人性常识：教育常识的根源

     ——《教育常识》摘录

杨有平

1、不符合或者无视人的天性的教育常识，是没有根基的教育常识

2、如果教育学希望从一切方面去教育人，那么就必须首先从一切方面去了解人。

3、对教育最透彻的理解，往往浸润着对人生最通透的感悟。教育透，则人生透。人生不透，教育也难免隔靴挠痒。

4、教育需要像意守丹田一样意守人世重大的精神难点，像打开天门一样打通教育者和受教育者的生命发展和灵魂救赎之途。人生的密码就是教育的密码。

摘自《教育常识的根源是人性常识》

5、人的独一无二性，既是教育的起点，也是教育的终点。

6、 教育者赖以自豪的成功，就在于他们能够自信的宣告：我培养出的每一个学生都是宇宙中独一无二的，我参与创造了他的独特

7、 洛克“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”

摘自《每个人都是宇宙间独一无二的》

8、海德格尔：“人始终是未完成的，这是人之为人的基本特性。”人之所以是未成的，原因在于人是充满了可能性的动物，他从不会把自己的发展固定于某一点，而是不断向各种可能性敞开。已经完成了的只是某种可能性，而不是全部的可能性。

9、 人不具备可能性所带来的可塑性，那么教育就失去意义了。

10、 教育就是在求证人性和生命的可能性，也是在引领和扩展这种可能性。

11、事可以成，但人永远未成。不是考上大学就是成了，不是走出校门，走上工作岗位就是成了，不是获得博士学位，赢得多少头衔就是成立，所有的成都是相对的，相对于以往的自己，但对于未来的自己，人始终处于未成的状态。

摘自《人始终是未成的》

12、人只有具备对活在本身进行反思的意识与能力，才是真正的活着

13、人只能自己活着，这只是人性的一个方面。人性中似乎还潜藏着另一种基因：替代别人生活的欲望。

14、 被活着这是暂时的现象，自己活着才是永恒的本质。

15、海德格尔：“人的存在，不是被存在，而是“去存在”。

16、 有多少主动性，就有多少存在和发展的可能性。丧失了主动性，就失去了更多存在和发展的可能性。

17、教师常常忍不住用自己的问题代替学生的问题，用自己的观点代替学生的观点，用自己的思考替代学生的思考等等，最终培养出来的人无头脑、无能力、无智慧，更无独立人格。

18、 所谓生命的主体性，以天赋的权利为起点，以后天的教育造就作为终点。

19、教育的价值在于把人的权利变成了人的能力，把人的可能性变成了现实性。

摘自《人只能自己活着》

李政涛：《教育常识》，华东师范大学出版社