钱穆先生的读史须有“温情与敬意”---如何理解?
(2014-11-11 04:52:09)
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学了顾维钧的语录,方才理解钱穆先生的读史须有“温情与敬意”。
顾维钧 :“一个民族,一个国家,是子孙万代的事。我们这一代的人,只能当这一代人的家,那里能当子孙万代的家?个人还可以‘玉碎’,一个民族,是‘玉碎’不得的。”
(顾维钧应该是这个意思: 一个民族‘玉碎’了,大概需要其他民族来宣扬他们的“忠义精神” 。)
钱穆先生: “所谓对其本国以往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。“所谓对其本国以往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国以往历史抱一种偏激的虚无主义,即视本国以往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。亦至 少不会感到现在我们是站在以往历史最高之顶点,此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。”
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钱穆先生的《国史大纲》的“凡读本书请先具下列诸信念”