上一星期，我又一次开始阅读这篇自认为耳熟能详的经文。当我读到第四节关于尼布甲尼撒王被赶逐，离开人群，与野兽同住，直到他承认神的主权，重返王位的经文记录时，我第一次意识到，尼布甲尼撒王居然患有七年之久的精神病（以前仅仅以为这些为了印证但以理是个先知）。

    尼布甲尼撒王的精神错乱是值得我们反思的。为什么这位指点江山、不可一世的君王在他国力鼎盛、战果辉煌的时候会患有精神分裂——这种连正常生活都无法进行的精神疾病呢？经文里告诉我们原因只有一个：太狂妄了。从但以理为其解梦到梦境全部应验，足足有十二个月的时间，这位君王的狂妄不是有所收敛，而是变本加厉。冰冻三尺非一日之寒！他是一点一点地在神面前积累忿恨直至自己完全神志不清。

    《成功的辅导》一书明确地指出，精神疾病是罪不是病。这一观点在这里再次得到证实。人在野心、占有欲的驱动下可以达到事业的巅峰。同时，这样的狂心也可以使人疯癫（第一次觉得巅峰一词不是个好词）。曾经我还会为那些在人生舞台上风生水起的社会精英，由于不堪忍受精神疾病的困扰以决绝的方式匆忙谢幕而深感惋惜，现在看来这不是所谓的“天妒英才”，而是人为自己的狂妄买单的必然结果。

    尼布甲尼撒王七年之后的康复又是令人欣慰的。因为这我们看到病的医治、罪的赦免的曙光。虽然经文没有明确告诉我们尼布甲尼撒王最后是否归属上帝，但他被神拯救的事实的确说明一件事：人只有谦卑下来，承认神的主权高于一切，精神疾病的病根才能被彻底根除。教会的牧者经常告诫我们，生理上的病态源于心理上的病变，心理上的病变源于灵魂上的亏损，灵魂上的亏损源于人犯罪干犯神的律法。如果说我以前只是机械式记忆，那么今天在学习完这篇经文后我开始有所体会。由此看来，人文关怀、医学手段、心理治疗不能让人真正认识自己，承认自己的罪，只有神的道可以改变人的生命，学会谦卑。