石屋禅师：胸藏一颗明珠，自能照亮前程

　　每个人都有自己的个性，也就是自己的本心。人真正的自性是不生不灭的，这个自性是空性，空性必须要无我才能达到。当你修正到一个无我的境界，就得到一个智慧，就是唯识中所讲的平等性智。无我就无人，无人就无他，无众生相，无烦恼，无一切，等等。一切皆空，即无众生之相。

　　释迦牟尼在一次法会上讲了这样一个故事：

　　有位富商讨了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个妻子是抢来的，长得如花似玉，很美丽；第三个妻子沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个妻子工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。

　　有一天，商人就要去世了，为了测验一下哪位妻子是真心对自己的，他决定考验一下四位妻子，于是商人把四位妻子叫到面前，对她们说：“我就要死了，你们平常都说对我好，如今谁愿意和我一起去阴间远行呢？”

　　第一个妻子说：“你自己去吧，我才不陪你呢。”

　　第二个妻子说：“我是被你抢来的，本来就不情愿，我才不去呢！”

　　第三个妻子说：“尽管我是你的妻子，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊！”

　　第四个妻子说：“既然我是你的妻子，无论你到哪里去我都跟着你。”

　　于是，商人欣慰地点点头，与世长辞了。

　　佛祖接着解释说：“各位，这位商人就是你们自己。第一位妻子是指肉体，死后是要与自己分开的；第二位妻子是指财产，它生不带来，死不带去；第三位妻子就是指你自己的妻子，活着时两人相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个妻子是指你的自性。人们时常忘记她的存在，但她却永远陪伴着你。”

　　是的，世间众生总是智慧颠倒，珍爱前三个妻子，而冷落第四个妻子，其实，真正能和你永远在一起的，只有第四个妻子——你的自性。一个人要想真正看清自己，就有必要看清自己的本来面目，那第四个妻子才是你需要真正去看清的呀。

　　有一次，石屋禅师和一个偶遇的青年男子结伴同行，天黑了，那个男子邀请禅师去他家过夜，对禅师说道：“天色已晚，不如在我家过夜，明日一早再行赶路？”

　　禅师向他道谢，与他一同来到了他家。半夜的时候，禅师听见有人蹑手蹑脚地来到了他的屋子里，禅师大喝一声：“谁？”

　　那人被吓得跪在地上。禅师揭去他脸上蒙着的黑布一看，原来是白天和他同行的青年男子。

　　“怎么是你？哦，我知道了，原来你留我过夜是为了钱财！我一个和尚能有多少钱！你要干就去干大买卖！”

　　那男子说道：“原来是同道中人！你能教我怎么干大买卖吗？”他的态度是那么恳切，那么虔诚。

　　禅师看他这样，慢腾腾地说道：“可惜呀！你放着终生享用不尽的东西不去学，却来做这样的小买卖。这种终生享用不尽的东西，你想要吗？”

　　“这种终生享用不尽的东西在哪里？”

　　禅师突然紧紧抓住男子的衣襟，厉声喝道：“它就在你的怀里，你却不知道。身怀宝藏却自甘堕落，枉费了父母给你的身子！”

　　真是一语惊醒梦中人啊！这个人从此改邪归正，拜石屋禅师为师，后来成为一名著名的禅僧。

　　每一个人在他的生命之中，总会失去一些东西，但是那个始终伴随你的，唯一不能舍弃与忘记的，就是你的自性，所以，生活中的我们不应该忘记自性的存在，而且应该好好保存自己的自性它，充分发挥自性的作用充分发挥它的作用，这样才能拥有一个完美的人生。