[转载]【敦煌国宝】降魔变图卷(舍利弗与劳度叉斗法)详解
(2019-08-30 09:06:17)
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降魔变图卷背面
水墨纸本
法国国家图书馆收藏伯希和敦煌文献
北方憍萨弥罗国舍卫城中的须达多长者,是舍卫国的大臣和豪富,乐善好施,因此被称为给孤独长者。因到南方访亲,因缘巧合,得见佛陀庄严的威仪与容貌,深受感动,自愿皈依并发心要在北方建立精舍,供养给佛陀。因此回国后到处寻找最佳场所,最终看上了祗陀太子的花园。太子不愿卖,与须达多长者开玩笑说,要用黄金铺满地面才肯卖。长者将库中黄金全部搬出,果然铺满地面,祗陀太子深为感动,供养园中树木,二人联手供养园林并建造寺院,因此被称为“祗树给孤独园”。为了能顺利建筑供佛使用的精舍,他们祈请佛陀委派一个设计、督导工程的人。佛陀就派了众弟子中智慧第一的舍利弗,跟随须达多长者前往北方的舍卫城。
劳度叉六师正在紧张的注视着金刚力士与他化现的大山
左侧是国王及眷属,右侧为外道六师及眷属。
这是长卷背面描写第二回合的唱词
六牙白象将长鼻子向七宝莲花池内一伸,霎时间,池内水被六牙吸了个精光,七宝莲花也枯死了。
金翅鸟王对着巨龙乱啄,几乎将龙啄死。
夜叉鬼只好向毗沙门王跪地求饶。
皇王正坐琉璃殿,垂拱勾陈正南面。
斌斌文士理阴阳,纠纠武夫持宝扇。
掩擒须达问根由,“数日因何不相见?
更闻外国引胡神,计卿罪过难容免。”
须达陈情而启奏:“臣仕玉阶年月久。
倾肝露胆每兢兢,不曾分寸行虚谬。
若将外道并如来,状似嘉禾而比莠。
佛身唐唐长丈六,外道还同萤火幼。
四大海水纳毛端,五色神光出其口。
梵释天王恒引前,八部龙神皆从后。
岂将一个汗虾蟆,敢当大圣骐麟斗!”
王闻褒誉,尚未委其根由,更唤须达向前:“卿须审实,不得差殊,荣辱升沉,只在须臾之顷。朕为一国之主,统御万邦;卿须尽节存忠,不得因巡易志。天子一怒,可以伏尸百万,流血千里。佛是谁家种族?先代有没家门?学道咨禀何人?在身有何道德?不须隐匿,具实说看。忽然分寸差殊,手下身当依法。”
须达启言:陛下!如来先世,且出千个轮王,枝叶相承,尊荣不绝。爰祖及父,皆居万乘之尊;卓子玄孙,咸称鸾凤之嫡。父称净饭,居八国之最尊;母号摩耶,处□天之绝世。如来生在南天竺国,长在迦毗罗城。从生至死,从死复生。无事不作,无事不成。无所不历,无所不经。长在净饭王宫,号曰悉达之名。年过十九,知晓死生。二十未满,腾越宫城。菩提树下,不染俗情。勤苦累岁,瘦损其形。月食麻麦,引日偷生。鸟鹊巢顶,养子得成。头如蓬窠,项似针钉。肋如朽屋之椽,眼如井底之星。身体羸劣,状饿鬼形。积功累德,菩提道成。身长丈六,项背晖盈,胸题万字,了了分明。广长舌相,额广能平。师子王臆,毛螺旋生。如来涅而不死,槃而不生。搅之不浊,澄之即清。幽之不暗,暗之即明。视之不睹其体,听之不闻其声。高而不危,下而不倾。变江海而成酥酪,化大地为琉璃水精。拈须弥山,即知斤两,斫四海变成干坑。合眼万里,开眼即停。现大身周遍世界,或现小身微尘之内藏形。如来将刀斫不恨恨,涂药着不该该,拾得物不欢喜,失却物不悲啼。大众里不觉闹,独自坐不恓恓,二心俱一种,平等阙然齐。分身百亿,处处过斋。一名悉达,二号如来,为天人师,具一切智。四生三界,最胜最尊。臣今略述其能,累劫叹终不尽。陛下!”
王闻此语,喜悦难任。“卿虽赞德此能,犹未表其的实,须得对面试谏,然可定其是非。卿之所师,敌得和尚已否?”
须达启言:“陛下!千钧之弩,不为鼷鼠发机;百尺炎炉,不为毫毛爇焰。不假我大圣天师,最小弟子,亦能祗敌。”
王问:“弟子是谁,对得我和尚?”
须达启言:“大王!佛之弟子,不是余人,即舍利弗是。”
王曰:“舍利弗者,是我和尚外甥。近日出家,学法有浅,计其功行,不历多时。长幼不可比肩,如何对我和尚!”
“晏婴虽小,能谋虎狼之臣。有德不假年高,无智徒劳百岁。构之虚诳,不如验之取实。黄金百炼,光色转更晖盈;铅锡登炉,应时化为灰烬。伏望明宣诏令,广集颁下群僚,大决看看,然可定其胜负。六师若胜,臣当万斩,家口没官。”
…………
劳度叉忽于众里化出一头水牛。其牛乃莹角惊天,四蹄似龙泉之剑;垂斛曳地,双眸犹日月之明。喊吼一声,雷惊电吼。四众嗟叹,咸言外道得强。
舍利弗虽见此牛,神情宛然不动。忽然化出师子,勇锐难当。其师子乃口如谿豁,身类雪山。眼似流星,牙如霜剑。奋迅哮吼,直入场中。水牛见之,亡魂跪地。师子乃先慑项骨,后拗脊跟。未容咀嚼,形骸粉碎。帝王惊叹,官庶忙然。六师乃悚惧恐惶,太子乃不胜庆快处,若为?
六师忿怒在王前,化出水牛甚可怜。
直入场中惊四众,磨角掘地喊连天。
外道齐声皆唱好,我法乃遣国人传。
舍利座上不惊忙,都缘智慧甚难量。
整理衣服安心意,化出威棱师子王。
哮吼两眼如星电,纤牙迅抓利如霜。
意气英雄而振尾,向前直拟水牛伤。
慑剉登时消化了,并骨咀嚼尽消亡。
两度佛家皆得胜,外道意极计无方。
六师既两度不如,神情渐加羞恧,强将顽皮之面,众里化出水池。四岸七宝庄严,内有金沙布地,浮萍菱草,遍绿水而竞生;耎柳芙容,匝灵沼而氛氲。
舍利见池奇妙,亦不惊嗟,化出白象之王。身躯广阔,眼如日月,口有六牙,每牙吐七枝莲花。华上有七天女,手搊弦管,口奏弦歌,声雅妙而清新,姿逶迤而姝丽。象乃徐徐动步,直入池中,蹴踏东西,回旋南北。以鼻吸水,水便干枯。岸倒尘飞,变成旱地。于时六师失色,四众惊嗟,合国官僚,齐声叹异处,若为?
其池七宝而为岸,马瑙珊瑚争灿烂。
池中鱼跃尽衡冠,龟鳖鼋鼍竞谷窜。
水里芙容光照灼,见者莫不心惊愕。
外道自叹甚希奇,看我此度诤强弱。
舍利举目而南望,化出六牙大香象。
行步状如雪山移,身躯广阔难知量。
口里嚵岩吐六牙,一一牙高一百丈。
牙上各有七莲华,华中玉女无般当。
手搊琴瑟奏弦歌,雅妙清新声合响。
共赞弥陀极乐国,相携只劝同心往。
象乃动步入池中,蹴踏东西并岸上。
以鼻吸水尽干枯,六师哽噎怀惆怅。
六师频频输失,心里转加懊恼。今朝怪不如他,昨夜梦相颠倒。面色粗赤粗黄,唇口异常干燥。腹热状似汤煎,肠痛犹如刀搅。瞿昙虽是恶狼,不襟群狗众咬。舍利弗小智拙谋,鲁班前头出巧。这回忽若得强,打破承前并抄。不忿欺屈,忽然化出毒龙。口吐烟云,昏天翳日。扬眉眴目,震地雷鸣。闪电乍暗乍明,祥云或舒或卷。惊惶四众,恐动平人,举国见之,怪其灵异。
舍利弗安详宝座,殊无怖惧之心,化出金翅鸟王,奇毛异骨。鼓腾双翅,掩蔽日月之明。抓距纤长,不异丰城之剑。从空直下,若天上之流星。遥见毒龙,数回搏击。虽然不饱我一顿,且得噎饥。其鸟乃先啄眼睛,后嚵四竖,两回动嘴,兼骨不残。六师战惧惊嗟,心神恍忽:
是日六师渐冒燥,忿恨罔知无计较。
虽然打强且祗敌,终竟悬知自倾倒。
又更化出毒龙身,口吐烟云怀躁暴。
雷鸣电吼雾昏天,霹雳声扬似火爆。
场中恐怯并惊嗟,两两相看齐道好。
舍利既见毒龙到,便现奇毛金翅鸟。
头尾慑到不将难,下口其时先啄脑。
肋骨粉碎作微尘,六师莫知何所道。
三宝威神难测量,魔王战悚生烦恼。
王曰:“和尚猥地夸谈,千般伎术,人前对验,一事无能。更有何神,速须变现!”六师强打精神,奏其王曰:“我法之内,灵变卒无尽期。”忽于众中,化出二鬼。形容丑恶,躯貌楞曾。面比天而更青,目类朱而复赤。口中出火,鼻里生烟。行如奔电,骤似飞旋。扬眉瞬目,恐动四边。见者寒毛卓竖,舍利弗独自安然。舍利弗踟蹰思忖,毗沙门踊现王前。威神赫奕,甲杖光鲜。地神捧足,宝剑腰悬。二鬼一见,乞命连绵处,若为?
六师自道无般比,化出两个黄头鬼。
头脑异种丑尸骸,惊恐四边令怖畏。
舍利弗举念暂思维,毗沙天王而自至。
天王回顾震睛看,二鬼迷闷而擗地。
外道是日破魔军,六师胆慑尽亡魂。
赖得慈悲舍利弗,通容忍耐尽威神。
驴骡负重登长路,方知可得比龙麟。
只为心迷邪小径,化遣归依大法门。