[我的珍藏]明末清初竹根雕寒山拾得摆件

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明末清初竹根圆雕寒山拾得 |
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取大块竹根圆雕而成,刀法沉稳雄阔,线条简明洗练,造型古朴不饰,为同类器中上乘佳构。皮壳呈枣皮红色,包浆厚润亮泽,为难得的竹雕佳作。拾得斜坐于铺垫之上,左手扶膝,右手微伸,目光炯炯,看着前方。寒山则伏于拾得之背,双臂或曲肱或略伸分别搭于拾得肩臂之上,双眼微眯,若有所思。二人一坐一立,一睁一眯,一看一思,一短眉长须一长眉无须,错落有致,和谐自然。形象刻画十分传神,情景体态极为生动。充满了象征意义,呈现出一番脱俗的气韵与禅机。
寒山与拾得是唐代贞观年间著名的诗僧,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。寒山居浙江天台始丰县西四十公里之寒岩幽窟中,因不详其姓氏,故以“寒山”称之,又称寒山子; 拾得,姓氏籍贯不详。相传天台山的丰干禅师曾于山中赤城道侧,忽闻小儿啼哭,寻得一年约数岁的孩童,故为取名“拾得”。丰干将他带回国清寺抚养。拾得长大后,在寺中掌理食堂、香灯的事宜。寒山常去国清寺,与拾得十分交好。二人常因蓬头垢面、衣衫不整为他人所不解,还因所言极富禅理而为世人所重。后人将其雕饰于文房清供之上,或以暗喻文人卓尔不群,傲然立世之意。到清雍正十一年(1733),朝廷赐封寒山为“和圣”,拾得为“合圣”, 从此便有了“和合二仙”的说法,其形象也变为一人捧荷,一人捧盒,以谐音“和合”。此件寒山拾得竹根圆雕,乃寒山拾得本相,因而判定为明末清初竹根圆雕作品。