一、清初戟耳三乳足铜香炉

    宽14cm，口径9cm，高9cm。

    此炉撇口，束颈，鼓腹，三足，两侧饰戟耳。器底方框内减地阳文铸有“大明宣德”楷书款，字体刚劲古拙。整器造型规整大方，稳重雅致，线条流畅，同时兼具清代文人审美观中“淳朴率真，天然去雕饰”之风格。包浆沉厚，手感细腻。枣红皮色斑斓如晚霞，宝光暗蕴，灯光照射之下光斑闪烁，令人目迷。戟耳炉以其耳如兵器中之戟头而得名，于宋代时即可见之。此种炉的来历说法不一，有称是仿宋瓷器的款式，也有说是仿自《绍兴鉴古图》，详见：陈庆鸿《大明宣德炉总论》，巨光出版社，1996年，第6页。

    二、清代筒式三足回文铜香炉

    口径10.4cm，高9.6cm。

    此炉精黄铜铸造，直筒形，无耳，腹部相对两面开光饰芝麻地回文，整体装饰非常简洁，修工工手精到。回文本属贵器，与多见宣系铜炉有别。明正德帝崇信伊斯兰教，流于后世回文炉皆从此来，形制万变，此炉即是仿明代回文炉之式，皮色陈旧古厚，铜质质感柔细，叩之音远且颤，颤中音色不走，似晨露，蒙蒙渺渺。“松月侣”是私人斋堂款，显示文人悠游于琴、书、松风、明月之风雅。明清两代，香炉乃家居必备之器具，焚香除了礼佛敬祖外更是生活品质的象征。在文人的燕居中，赏玩炉器，品评香茗，皆被尊为雅事。松涛阵阵，皓月清宵，香烟隐隐绕帘，更是情调浪漫的构成元素。参阅：张明、何朝阳主编《明清宣德炉》，紫禁城出版社，2012年，第224页。

    三、清末龙耳簋式铜香炉

    高6.5cm，口径9.6cm,足径：8cm。

    此炉造型端庄典雅，敞口束颈，鼓腹下垂，圈足外撇。双侧龙饰耳，丰腴灵动，活现逼真。通体皮壳沉实莹润，栗色微红，似枣初熟。底部“大明宣德年制”六字三行楷书款。