《鼎硯銘》全文如下：
    鼎無耳，盤有趾，鑒幽無光几不倚。暘蟲隕羿喪厥喙，羽淵之化帝祝尾。不周僨裂東南圮，黝然而深維水委。誰乎為此昔未始，戲銘其臀加幻詭。

註解：
    1. 鑒：鏡。
    2. 暘蟲：即“暘烏”，長着三隻腳的烏鴉，代指太陽，故稱“暘烏”。《春秋元命苞》：“日中有三足烏。”隕：隕落。羿：唐堯時的射日者，即后羿。厥：其。喙：鳥嘴。此句意思是：三足鼎硯，就像后羿射落的三足烏鴉，喪失了它的嘴後（喪厥喙），只剩下三隻腳撐着的軀體。
    3. 羽淵：羽山之深淵。“羽淵之化”指夏禹之父鯀被堯處死後化成的“三足鼈”。《左傳•昭公七年》載晉侯夢黃熊入於寢門。鄭子產為之析夢曰：“昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，入於羽淵。”杜預注：“黃熊音雄，獸名。一作能，如字，一音奴來反，三足鼈也。解者云：獸非入水之物，故是鼈也。一曰：既為神，何妨是獸。”帝：指唐堯。祝：（斬）斷。此句意思是：三足鼎硯，就像羽淵那鯀的神靈所化的三足鼈一樣，被帝堯斬斷尾巴，只剩下軀體和三隻腳。
    4.不周：神話中的山名。僨裂：崩裂。圮：塌陷。5. 維水：四維之水，亦即天下之水。此指墨汁；神話傳説中地有四維（縄索）繫於天。委：积聚，彙聚。《淮南子•天文》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”共工撞斷了天柱和地維，四維剩下三維，所以向東南傾斜，成為積水的處所。而鼎硯正好是三條腿，正好也是積墨汁之處，“黝然而深”形容墨汁給人的感覺。6. 為此：為，製作；此，指代鼎硯。未始：未曾。此句意思是：誰製作了這方鼎形硯？過去未曾有如此形制。7.臀：此指硯的底部，硯銘一般都刻在這個部位。

翻譯：
    像鼎卻沒有雙耳，像槃卻有腳趾，像鏡卻不可照容，像几卻不可憑倚。像羿射落的三足烏鴉，只剩三足和身軀，而喪失了它的尖嘴。像鯀變成的三足鼈，而被堯斬掉了它的細尾。不周山的天柱撞折，東南方的地面塌陷。所以黑黝黝的積水，便都匯聚到了這裏。是誰製作了這方鼎硯？過去未曾有如此形制。憑藉神話想像戲作此銘，刻在硯底增添奇幻吊詭。

注：下面这块澄泥“鼎砚”，虽是现代制品，但似符合苏轼《鼎砚铭》所描述的“鼎砚”的形制：