谱 序

 

国有史，方有志，家有谱，古来有之。宗谱，记载家族来龙去脉、世系传承。使后人知其源流根本所在，代代相传。同宗之人，行辈不可紊乱。血浓于水，同宗相遇不可形同路人。以上所说，旧谱已殷殷万言，在此不再赘述。

举国杨氏四五千万人，乃当今百家姓第六位。杨氏受姓始祖系东周时期杨侯伯桥公，周文王之后。杨氏出自姬姓，溯之乃黄帝后裔。

旧谱载，我杨氏世居青州，居所在益都县柳行头村（今山东省青州市昭德居委会柳行街）。始祖讳自青，字临海，号济众。膝下兄弟三亲，长讳治、次讳景、三讳顺。明洪武年间，其兄弟三亲迁来肥邑，在今杨家花园地界建村，忠孝传家，勤奋耕读，繁衍生息。之前有我杨氏迁自山西洪洞县大槐树之说，然无籍可考。“始祖讳自青神位”碑载“世居青州府益都县柳行头村，有墓在焉”，当以此志为准，不可乱认出处。系出花园之杨氏，当切记于心。

清道光二十四年（公元1844年），经十七世祖讳伯元公、十五世祖讳文锦公首倡，合族输资，共襄正举，卜本村东南风水宝地，建成我杨氏宗祠。刻木修主，设祭恭奉于一堂。咸丰、光绪年间，历经多次维修、缮补、扩建。祠堂占地五亩，方圆规整；正殿三间，庄严肃穆；月台、踊路、影壁、大门楼等，恢弘大气；松柏次第，花木井然。县乡村里，无不称奇。待修通谱，不幸因伯元公仙逝而未逮。

“民国十有三年”即公元1924年，“十八世慎锜仲荣撰书”之《叙创修支谱合通谱序》载：“我杨氏族谱三支，长支创自族兄介宾巨兴公，次支创自族祖介宾谓公，我支创自业儒冠礼祖，继自大宾玉阶祖，期皆碑之谱。夫谱帙，长支莫叙，次支叙自族伯修职郎伯元公。余支叙自玉阶祖登仕郎，予太祖清亭公……”。据此而知，我杨氏通谱修自1924年，乃创修支谱合为通谱，十八世慎锜公系主要集大成者也。之前三支各叙，尚未通谱。其后，“民国十五年”和“民国四十年”，即公元1926年、1951年又有所续修。再后至今，未见续谱。

风雨六十余载，宗谱失修，宗祠凋敝，列祖不祀，族心涣散。有识士不乏，但因工浩事繁，只得看在眼里，痛在心中……

此次修庙续谱，溯则源于陶南别墅之发现。

2013年4月3日，我市文史专家梁圣军、冯伟等，由原籍本村人韩冰、韩芳兄妹引领，考察位于花园村东北角之废弃粮站——清时地主庄园。韩氏兄妹现各居济南、肥城县城。经论证此庄园即是清朝四大藏书楼之首聊城海源阁之别业——陶南别墅。此后，泰安晚报、聊城晚报、大众网等媒体先后予以报道。聊城海源阁杨氏与我花园本村杨氏，系同姓不同宗。

6月12日端午正节，我邀二十二世延顺族兄，更邀本市文史专家王庆吉、梁圣军先生等一行10人，深入陶南别墅实地调研。现任支书二十二世新民及村委老领导二十三世洪星等热烈欢迎，对于陶南别墅、杨氏宗祠（此处可放几张宗祠旧貌照片）、花园村及本族人、事有了进一步认识和了解。从此，拉开了出书、修庙、续谱之大幕。

2013年10月19日晚，杨家花园部分兄弟爷们儿在新城瑞达饭店举行会议，就《藏书胜地陶南别墅》出书事宜进行专题研讨。会议由我召集，市政府拆迁办主任二十二世延顺兄主持。参加人员及时任职务：肥城市金塔防水有限公司董事长二十一世宪广公，山东兴润建安公司第四项目部经理二十二世延茂公，肥城市国税局汶阳分局局长二十二世杨军，花园村党支部书记、村委会主任二十二世新民，花园村两委成员付甲圣先生，肥城市王庄镇工会主席二十三世鸿义，肥城一中食堂经理二十四世绪文等。

陶南别墅作为历史文化遗产，坐落在杨家花园，就永远属于杨家花园。参会人员一致同意以不同方式支持《藏书胜地陶南别墅》一书出版。2014年1月，由上述我杨氏几位宗亲赞助、梁圣军主编的《藏书胜地陶南别墅》付梓，引起肥城、泰安等各级领导及文史、藏书爱好者对陶南别墅及杨家花园的关注。此书，不仅对陶南别墅之历史与现状进行系统叙述和讲解，还对杨家花园人和事及杨氏宗祠多有涉及。彼时，修缮家庙一事即开始正式酝酿，支书新民已再三提议。

一、修庙

我堂叔二十一世讳宪臣公参与，更使修庙及随后续谱进入快车道。叔宪臣公，王庄镇退休教师，处事传统，为人正直，胸怀社会和家族责任。我寻找旧谱复制研究，即其多方奔走而成，此事在《藏书胜地陶南别墅》中我《族谱复制记事》一文有所记载。

2014年9月初，由王庄镇优秀教师二十二世延文起草，《致花园村全体父老乡亲修缮杨家祠堂（家庙）倡议书》向全社会杨氏宗亲发送，我亦在我建立的“杨家花园和陶南别墅”博客上公开转载。随后，《祠堂修缮管理制度》、祠堂修缮管理委员会构成也相继发布。   

机构设置和人员名单如下（以二十三世鸿义2018年6月30日提供名单为准）：

名誉主任：建坦 宪瑞

主任：宪臣

副主任：新民 延顺 杨军 鸿义

委员：（以辈分为序）

慎福 锡忠 锡福 建爽 建成 建波 建忠 杨健 建活 建明 建祥 建泉 瑞波 宪银 宪良 杨洋 宪广 宪伟 衍忠 杨波 延茂 延明 延周 延文 延海 延国 鸿星 鸿生 绪营 绪文

宣传发动：鸿义 锡福 延文

外部协调：新民 衍忠 绪文

施工监管：延顺 延茂 建成

资金监管：宪银 延国 延明

2014年10月2日（重阳节）9时9分，杨氏宗祠修缮开工仪式在祠堂旧址隆重举行。来自泰安、莱芜、新城、孟家村、涧北、衡鱼、郭刘、夏庄、沟北、钱庄、北僧台等村的杨氏宗亲与花园本村的父老乡亲一道参加开工典礼，本族长老十八世慎福公率众向列祖列宗行跪拜大礼。现场气氛庄重而热烈，捐款踊跃（捐款捐物明细详见另页）。  

社会贤达王新华先生、刘桂清女士、孔庆珍先生等，关注、热爱、支持传统文化，当场捐款赞助，后顾文武先生亦有捐赠，今铭记于此，永勿相忘。

宪臣、宪广、杨洋、宪伟、衍忠、延茂、延成、绪营、绪文，除带头捐款外，分别自费出资出物，在肥城、王庄、花园饭店招待所有外埠宗亲。

附：本次修缮宗祠“功德碑”刻碑规则

（一）碑刻首先记载杨姓以外有关人士捐助情况，以捐款先后为序；

（二）宗亲捐款300元以上者，以额度多少为序，由高到低排列。其中等额者，以辈分大小为序。不再注明地址；

（三）捐款300元以下者，以先外村后本村，先多后少，先长辈后晚辈为序。本村宗亲无论现居何处，均按原十六个生产队之所属排列。

我家庙建国前后一直保存完好，曾作为“花园联中”等公共场所几十年。学校南迁至路南后，家庙正南与西南隅建为幼儿园，正殿西侧与东侧及东南隅被当时村委划为个人房号，东侧及东南隅已是个人房屋和院落。西侧属二十二世延海公名下，幸尚未建设。原五亩家庙，唯余正殿三间，凋敝露天；月台残存，杂物堆积。巍峨、气派、庄重、典雅的大门楼及甬路、松柏花木等早已荡然无存。

经宪臣公与现任书记新民多次协调，延海公同意将其名下地基有偿转让用于修庙，使正殿修缮工程具备了动工的基本条件。竣工后经新民书记多次与镇教育协调商议，将收回后延海公地基与幼儿园置换，并由我族部分出资建成园舍后，大殿正南幼儿园部分得以拆除，方得以重建大门楼及甬路等。

祠堂修缮期间，曾有趣事奇事一桩，不可不载：关于始祖碑，二十世建东公（第12生产队，现居泰安）知其下落。多年前，此碑流落于原大队部院内，知其珍贵，亲手埋于地下以保护。10月5日，其专程回村按记忆寻索，然挖掘多处而不得。情急之下烧纸钱祷告，遂得。祖宗显灵，真乃天意！今宗祠正堂奉祀之主，是也！

（可加始祖碑照片，见“杨家花园和陶南别墅”博客）

二十一世宪法公（第1生产队），将家藏二世三支祖讳顺神位碑请回宗祠奉祀。碑为石质，保存完好。宗祠修缮委员会以此碑为样式，新刻二世长支祖讳治、二支祖讳景神位碑，一并依旧例供奉于宗祠正堂。

宗祠修缮期间，宪臣公、新民、鸿义、建成公（二十世）等，组织协调，筹划监工，呕心沥血，不辞劳苦。工自九月初九，竣于闰九月二十九。修缮正堂三间，并新铺甬路与新建大门楼连为一体。更有宗亲捐赠香炉、纸炉、灯盏、松柏、花木等，庙貌焕然一新。十月一落成典礼，杨氏子孙齐聚杨氏宗祠，盛况空前。宗祖各归其位，后昆终能妥侑先灵。

（此处加新家庙作品）

我甚慰之余，曾诗以慨之，曰：

眉园韵·宗庙祭祖有慨

天生人本本生缘，一炷香红万缕烟。

山水相融凭血脉，尘风互动赖心玄。

春阳播下千层绿，秋雨淘来百果鲜。

五岳三江多少梦，藤绵椒衍系陶南。

二、续谱

家庙竣工，人心得聚，信心增强，续谱遂提上议事议程。

经之前多次酝酿，2015年1月17日，延文起草《第三次续修杨氏族谱倡议书》发布。《倡议书》明确指出续修族谱的历史和现实意义，规定了续谱有关收费标准，公布了组织机构名单，向全体族人发出动员令。

《倡议书》规定，因“修谱是全族大事，工程浩大，非一朝一时能够完成，势必耗费大量人力、物力、财力、时间。因此，本次续谱每续修一人次每人捐金15元（主要是1950年以后出生的，女婿不在收取范围）。请本支谱一部暂定每部100元。请全谱一套暂定300元。自愿出资500元以上者，为本人加专页（载入杨氏后裔名人事迹录）……”。鼓励多捐，上不封顶，均载入族谱，永世铭记。

《倡议书》公布了银行捐款账户，联系人、联系方式，以及QQ、邮箱、有关博客等。

《倡议书》公布了组织机构设置及人员名单（以鸿义2018年6月30日提供名单为准）：

第三次续修杨氏族谱筹备委员会

主任：宪臣    

顾问：建坦 宪瑞 宪金（高岭）

委员：（以辈分为序，外村括号注明，本村不注）

慎福 锡忠 锡才（穆庄） 建成 建蕴 建稳 建明（钱一）建平（东平）宪雨 瑞波 宪广 杨洋 宪海 宪良 宪伟 宪银 宪民（郭刘） 宪柱（孟家村） 宪启（沟北） 宪玉（夏庄） 宪春（刘所） 新民（北尚） 宪民（五里屯） 宪贞（南杨北村） 宪福（北僧台） 延成（南尚东） 延泉（高岭） 延顺 新民 衍忠 延茂 杨军 延明 延国 延文 鸿生（涧北） 鸿义 鸿成 绪营 绪文

策  划：鸿义

主  编：衍忠

副主编：瑞波 延文

编  修：

    1、文字篇：衍忠延文

2、世代篇：

    长支：建蕴

    二支：宪雨 延明 鸿成

    三支：建稳 宪海 宪银

财  务：宪银 延明

续谱办公室

主任：宪雨

副主任：延文

后勤服务：宪金

随《倡议书》一并发出的还有《杨氏续谱人员信息采集表》。该表由本次续谱策划人鸿义亲自设计，表式科学严谨，可上下贯通五世，约定了录入范围与要求，为与老谱衔接，准确掌握全族人员信息奠定了基础。

  信息采集：

（一）本村：

长支：延周 鸿金

二支：慎福 宪雨 宪仲 延明 鸿星 鸿成

三支：建爽 建蕴 建泉 建云 建稳 宪海 宪银

（二）外村：

1、郭刘：锡申 宪民 延胜 延金

2、良庄：延珠

3、衡鱼二村：宪金

4、西南衡鱼：宪法

5、钱一：建明 宪珍

6、涧北：宪文 鸿生

7、吕仙：鸿春

8、穆庄：锡才

9、冉庄：宪君

10、北僧台：宪福 宪臣

11、高岭：延泉 延彬 鸿金

12、东平县城：建平

13、孟家村：宪柱 延河

14、夏庄：宪玉

15、沟北：宪启 延举

16、南尚东：宪友 延成

17、北尚任：新民

18、五里屯：宪民

19、姜刘：延华

20、演南：延荣 延太

21、东平一担土：建伍

22、西遂城：延庚

23、南杨北：宪贞 延锦

24、刘家所：宪春 延敏

25、下谢村：建明

26、邑外：宪银 鸿义 绪营

特注：续谱委员会（即谱局）及相关设施由鸿义提供，具体地址在本村石坝子南二十米东侧，鸿义老宅。

    （此处可加谱局照片）

整理编辑人员建蕴公、建稳公、宪海公、宪雨公、宪银公、延明公以及鸿成等，均兢兢业业，任劳任怨，不计得失，义务付出。特别是宪银公、鸿义、绪营，不辞劳苦，远赴哈尔滨、牡丹江、伊春、还有济南济宁等地寻访杨氏后昆，采集有关信息。为我杨氏当代和后人做出了榜样，让历史永远铭记他们的功德。

（可加续谱人员照片）

三、老谱谱序

 

老谱谱序凡几十篇，皆历代宗祖心血。我将大部分断句整理后发表在“陶南别墅和杨家花园”博客上。为利于传承，使后人更多了解祖先当时情境、心情与胸怀，特将所有谱序影印于新谱，供后人观瞻与研究。我断句整理后，择几篇附于后，供宗亲读者赏鉴评批。个人水平所限，必多有不当之处，好在宗亲不笑，当我之大幸也！

四、行辈

“窥以族谱之序，贵乎明世代，定名分也。倘世远族繁，命名随意，迨数传而后，不几行辈难辨、世代难稽乎？”此老谱谆谆之言，乃恐后世行辈难以分辨，世系难以稽考也。

“余杨氏，自始世及今十九世以上，合族各支行辈各起，余合修谱牒，析阅不甚朗若，故又按先世彙衍代诗一首”，诗曰：

始自克志明，有得可腾汝

启承振德冠，文玉元慎锡

以上十九辈，系由后世修谱人归纳汇总而得，非祖宗预设行辈。请读老谱，之前确非全部以此为准取名，多有居家自行取字者。如“元”字辈，有“在”字者，亦有“伯”字者，等等不一也。

“是以圣贤之裔，必於序谱之际定以二十字格言为命名之准。今我杨氏，故仿之而行，特於十九世锡字下续定二十字，挨次起名，庶名分定而世代清矣。谨将拟定二十字开列於后”。此乃续修通谱时族谱凡例所载。其衍代诗如下：

建宪延鸿绪，兴怀庆繁隆

传家恒宝善，培厚乃长荣

因我二支谱曾载衍代诗为“建宪延鸿绪，兴怀庆繁隆，传家恒学善，培厚乃长荣”，内中有“宝”、“学”之异，以尊重历史尊重宗祖计，皆予保留，未来“宝”、“学”为一辈而已。

续谱之续行辈，乃为谱之定义，亦为源远流长之期也。鉴于此，续谱委员会亦谨定拟“荣”字后又二十辈，衍代诗如下：

永世恭先祖，泽开诚继宗

勤耕增富贵，贤孝万年崇

此乃经我修定之五言绝句一首，一续行辈，二为家族兴旺之盼也。

五、家训

 “传家说”，即家训也，乃我祖宗几百年来福祸悲喜凝结而成也。旧谱载：

传家说

人生斯世，孝弟当先。奉养父母，竭力心专；友爱兄弟，手足比肩；

敦宗睦族，裕后光前。出就师傅，仁义志坚；君臣朋友，不可党偏；

酒色财气，悉为除蠲；力耕苦读，安命听天；公门弗入，不受牵连；

国税早纳，何有催缠；勤俭崇矣，奢华戒焉；日用饮食，学古圣贤；

忠厚谨慎，家法流传；朴作教训，纠谬绳衍；其各恪守，勿忘此篇。

  此说贵为祖宗遗训，后昆不可遗忘，因而题书于家庙大门东侧一壁。然“公门弗入，不受牵连”句已不合乎当前社会大环境，经商议家庙墙壁所书暂将此句删除，特记。

传承、发展，俱为后世之责也。“公门弗入，不受牵连”句既已不宜，当予弃之。为子孙长远计，非我辈于祖宗不恭也。时代变迁，社会环境变化，传家之说亦必有所益进。结合现实，拟将“安居饱暖，切忌思迁；四海游子，念故思源；经商置业，守义不奸；爱心长在，富者贫怜；秉德守法，立正行端；善职善守，为官必廉；心怀家国，义胆忠肝；”补入家训。如此，则新家训如下：

家 训

人生斯世，孝弟当先。奉养父母，竭力心专；友爱兄弟，手足比肩；

敦宗睦族，裕后光前。出就师傅，仁义志坚；君臣朋友，不可党偏；

酒色财气，悉为除蠲；力耕苦读，安命听天；国税早纳，何有催缠；

勤俭崇矣，奢华戒焉；日用饮食，学古圣贤；安居饱暖，切忌思迁；

四海游子，念故思源；经商置业，守义不奸；爱心长在，富者贫怜；

秉德守法，立正行端；善职善守，为官必廉；心怀家国，义胆忠肝；

忠厚谨慎，家法流传；朴作教训，纠谬绳衍；其各恪守，勿忘此篇。

  六、凡例

本次续谱世系记录方法的规则，由鸿义做《凡例》具体说明。

  七、寻根

追本溯源，认祖归宗，乃国人亘古不变之追求。中国人信仰祖宗，信仰故乡，其文化特质早已根植于血液。现在我们说到祖籍，皆知杨家花园，殊不知我祖宗之祖籍却在青州。然几百年来祖籍宗亲何状，竟一无所知，诚为憾事。此次续谱为契机，当溯源头、寻根本，觅我祖地，会见宗亲，拜谒自青始祖及上溯之列祖列宗，而后两地一家，常相往来，岂非美乎其美哉！

   2016年1月28日凌晨4时，由我出车，与宪臣公、延顺公、鸿义公以及司机王斐，绝早赶往莱芜，与宪瑞公会合后，一行直达青州，开始寻根之旅。期间，探访杨阁老庄、昭德居委会柳行街等四五个村居，参看杨氏族谱数部，各地姓氏宗亲虽热情接待，但考其历史渊源皆不能与我对接，甚是遗憾。老谱所载柳行头即今之昭德居委会柳行街，其尚有杨氏居民也众，然皆为回族，看其谱更无甚渊源。唯幸宪瑞公青州杨氏朋友明义先生作为向导，一路相伴。经拜阅其谱，确认明义先生亦非我等同宗。但其驱车引领，跑前忙后，盛情款待，其同姓人之亲近劲儿与热情帮扶态度令人感动。今铭记于此，使我族人感其德，勿忘怀也。

虽未找到本族人，但毕竟找到了族谱所载来源之地——柳行头，乃多少代人魂牵梦绕之圣土。无论有何渊源、多少故事；无论如何困惑、多么艰难，寻根之旅不可终止，亦不会终止……无论何时，若终能遂愿，则圆我杨氏万众之梦也！必秉烛焚香告之列祖列宗，以妥慰先灵也！

八、祭祖

祭祖者，所以追根溯源、忠孝传家、敦宗睦族、启迪后人之大略也！礼所当然者，理所当然也。人可无后世子孙，不可无父母祖宗。如木可以无花果，而不可以无根本；水可以不成流，而不可以无渊源也！

旧谱载，我杨氏祭祖早有规例。除元旦祭祀外，更春秋两祭。元旦旧为大年初一，春在清明，秋则十月一。此为三次大祭，小祭则在平时。婚丧嫁娶，耕种收获，修屋建舍，试考远游等，必先祭祀祖宗。宗祠所在，香火不断是也。

今虽从简，然规例不可不遵。大祭难施，小祭可行也。外出求拜僧道，不及在家祭祀祖宗。血脉相连，唯祖宗保佑是为至诚者也！

此次修庙续谱，众志成城，非一人一己之功也。参与者众，皆尽义务，未取报酬分毫。特志。

宗谱，家族之春秋。乃世系繁衍、文化传承之纽带。功在当代，利在千秋！然事繁工浩，更兼我等才疏学浅，故新续之谱必难咸尽人意。然心尽矣，上对祖宗，下对后昆，亦无所憾矣！唯期后贤，十年一小修，廿年一大续。莫似我等，久违宗祖。此我等之厚望，亦列祖之殷盼，更乃为子孙者应须所为者也！

 是为序。

诗曰：

七律·修家谱

 

一方水土一方人，姓甚名谁几世身。

不读春秋安懂礼，无分行辈怎知伦。

每将宗族当宾客，时把隋唐作汉秦。

碧墨清流今古韵，后生循梦数家珍。

 

  

二十二世衍忠 敬撰 于钓月轩灯下

二〇一八年七月十八日

农历 戊戌年六月初六