飞泉寺位于能仁——飞泉——上灵岩古道上。有关飞泉寺，乐清的一些方志上记载均比较简略，《道光乐清县志》对其记载全文如下——飞泉寺，十八古刹之一，在西内谷能仁寺北，宋天禧二年建，熙宁元年赐额。元末，迁戴辰峰之北绝顶。明洪武二十四年，并入双峰寺。国朝康熙、嘉庆间改建。
从通往能仁村公路边古道下行，跨过筋竹溪，沿着石阶山道上行。据说这条石阶山道是民国时期温岭泽国“大款”阮季良捐助了部分资金，修建成一条宽米半至两米的石阶山路。走了十来分钟，在山坡上看到一块大石头，上面刻着几行字，其中一行是“能仁寺、飞泉寺山界”。又走了十多分钟，到达山坡上，看到一个雁荡林场树起的牌子，上面写着“国家森林抚育补贴试点项目”等红字，这里属于雁荡林场大龙湫林区。继续前行后左拐，一片平整的山地展现在眼前，地里长满了杂草，地的低洼处还有一个水塘，这里有可能是以前的放生池，前面就是飞泉寺。
走近飞泉寺的外墙，只见墙外古木参天，一道古老的山墙把寺院包得严严实实，抬头能看到一点寺院的屋顶和檐角。从边门进入寺院后，通道的左边是一排以后建的单层简易平房，白墙黑瓦。这是雁荡林场的办公用房。
一直走进去，拐个弯后，终于看到寺院内景了，这是一座两层楼的四合院子，从建筑的风格看，年代并不遥远。据雁荡方志资料，这座建筑物应该是民国时重建的。寺院已经毁坏得比较严重，但整体的结构还在。来到寺院的前门，发现门额上的“飞泉寺”三字，也不见了。
从飞泉寺顺着飞泉岗，走五十米左右，便是“八老爷墓”。“八老爷”叫阮尚傅，字良弼，号季良，现今浙江温岭市泽国镇的大地主豪强，地方大乡绅，富甲一方。雁荡山的坟庄，就是他为自己所建的坟墓。台湾男星阮经天的高祖父阮季良为万昌酱园第三代传人，浙江万昌酱园是泽国酒厂的前身，在本地名气很大的泽国老酒就是这里生产的。在阮季良这一代，阮家鼎盛一时，据《温岭县志》记载，阮尚傅与其兄阮尚质，共有田地1850亩，钱庄1处，当铺4爿，店铺数十家，房屋200多间，号称“阮半街”，建有私人武装“阮家队”，有机枪2挺。阮季良的“坟庄”，建造于民国25年（1936年），主坟及周边的建筑物，原占地面积30亩。坟墓极为豪华，用钢筋混凝土建造，坟台有三四层，每一层之间，用水泥阶梯连接。坟台中竖有一巨大的长方形青石碑，碑上有当时内政部长监察院院长赵某，山西大学教授黄岩柯潢等人为阮季良的题刻，现在依然清晰；坟台最上一层是墓穴，共5口，因阮季良有4个妻妾。中间是他自己的坟穴，穴口都用红漆涂抹。阮季良自己的墓穴封口上写着“民国阮季良先生寿域”，他的四个妻妾上面则写着“佳城”。“八老爷墓”
虽然受到人为破坏，但基本保持原貌，这或许是乐清民国时期最为考究之墓了。坟墓周围用石砌成围墙，两边有两角似海螺状的建筑。围墙不远处有守墓的老房子。另外，阮季良在这里为自己造了一座庄园，虽然历经半个多世纪的风雨，这些砖木结构的房子摇摇欲坠，但当年的气派依稀可见。
探访了飞泉寺和阮季良“坟庄”后从古道下到上灵岩，然后前往镬灶门。镬灶门是雁荡上灵岩和大龙湫三官堂之间石城嶂下面的一个村庄。常云峰下面的石城嶂中有一处门模样的地方，叫西峣阙，俗称“镬灶门”。因其形状像以前农村用柴火烧饭的镬灶门口而得名。常云峰 在马鞍岭西北，峰高触天，常有云雾缭绕，故名常云。传说如游人抱着至诚登山，云雾会自行消退。下面是石城嶂和兜率洞，右下侧还有抱儿峰。因为在徒步四十九盘岭古道后从岭后向筋竹涧方向探路，没有成功，在溪谷中还遭遇野猪，耗费了大量时间和精力，今天只能远看一下镬灶门了，留待下次吧。
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(2016-07-12 10:57:41) 
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