卜算子雁头新景及赏析

林承强撰

雁阵掠平沙，村落炊烟起。

树影移墙映绿畴，稻浪翻金穗。

翁媪话桑麻，稚子邀鱼戏。

待到枝红蝉噪时，再约东江水。

赏析：林承强先生这首《卜算子•雁头新景》如一轴工笔与写意交融的岭南乡村长卷，在传统词牌的典雅框架中，注入了古竹镇雁头村新时代的蓬勃气象。词作以景起兴，以情作结，在动静相宜的画面铺展与世代相续的生活图景中，吟咏出一曲山水与人文共振的田园新声。

一、动静交织的山水田园交响 上阕起笔即以“雁阵掠平沙”勾勒出空间的开阔与天地的灵动，雁群展翅划过平旷沙岸，其“掠”字如一支劲笔，赋予画面迅捷而流畅的动态美感。随即“村落炊烟起”以炊烟袅袅的静谧温馨与之呼应，一动一静间，天地人和谐共处的意境顿生。“树影移墙映绿畴”巧妙捕捉光影流转的瞬间，树影悄然爬过院墙，将绿意泼洒在无垠田畴上，一个“移”字尽显时光的温柔步履。结句“稻浪翻金穗”则以磅礴的视觉与丰饶的意象收束上阕，“翻”字如神来之笔，使沉甸甸的稻穗在风中化为一片涌动的金色海洋，将丰收的喜悦与大地旺盛的生命力推至眼前，与“稻浪翻金穗”的实景及古竹“休闲农业示范镇”的定位遥相辉映。

二、世代相续的乡村生活图卷 下阕镜头由宏阔的自然转向温暖的人间烟火。“翁媪话桑麻”承袭陶渊明“把酒话桑麻”的古典田园意境，白发翁媪闲坐絮谈农事，传递着乡土经验的沉淀与农耕文明的延续。而“稚子邀鱼戏”则瞬间注入活泼泼的童趣与生机，小儿郎相邀戏水捕鱼的欢声笑语，如清泉般流淌在村庄的脉络里。这一老一少、一静一动的并置，不仅描绘了乡村生活的日常温馨，更深层地隐喻着乡土文化血脉的代代相传。结句“待到枝红蝉噪时，再约东江水”，以充满期待的口吻展望未来。当荔枝红透、夏蝉欢鸣的时节，人们将再度欢聚于东江之畔。这“再约”之诺，既是对东江滋养的感恩与眷恋，也暗合依托东江打造“都市休闲目的地”的蓝图，使眼前的恬静与未来的繁荣在时间线上无缝衔接。

三、古今辉映的时空文化纵深 此词艺术魅力更在于其深厚的时空纵深。古竹镇作为“岭南文化发祥地之一”，承载着“南越王赵佗的遗迹”与“红色革命遗址群”等厚重的历史层积。词中虽未直言古迹，然“雁阵掠平沙”的苍茫意象，未尝不可遥想越王山昔日的金戈铁马；翁媪闲话间，或也流淌着千年“南越王传说”的遗韵。而“东江水”作为核心意象贯穿始终，既是眼前滋养沃土的清流（“稻浪翻金穗”），亦是承载历史记忆与未来期许的文化长河（“再约东江水”），更是 “东江穿镇而过”地理特质的诗意呈现。古与今、自然与人文，在东江水的波光潋滟中达成了和谐共振。

四、词境与乡魂的振兴共鸣 此词非仅为田园牧歌的浅吟低唱，更是乡村振兴战略下乡村新生的文学见证。古竹镇依托“山水风光、历史文化、乡村旅游”三大定位，以创建省级“百千万工程”典型镇为目标，致力于串联“越王山、东江林场”等资源。词中描绘的“稻浪翻金穗”之丰饶、“稚子邀鱼戏”之活力、“再约东江水”之开放，正是产业兴旺、生态宜居、乡风文明的生动剪影。结尾的“再约”更似向八方游客发出的盛情邀约，与古竹打造“越王文旅新地标”的雄心壮志形成文本内外的奇妙互文。

《卜算子•雁头新景》如一曲悠扬的岭南牧笛，在古词牌的韵律中吹响新时代的田园清音。它让赵佗的古迹在稻浪中呼吸，使东江的传说于童戏里流转——当金穗翻涌成振兴的平仄，雁群飞越千载，终于栖落在今日炊烟袅袅的诗行间。这阕小词不仅凝住了雁头村的晨昏，更以墨为梁，悄然架起了一座连接厚重历史与葱茏未来的文化津渡。