捣练子 忠孝铭（依冯延巳体）

林承强 撰

担海色，奉亲茶，耕读传家映彩霞。

但使周门清节在，寸心寸土报中华。

以下是对林承强先生《捣练子•忠孝铭》的赏析，结合霞浦地域文化及词作艺术特色，分四部分展开：

一、意象凝练，地域色彩鲜明

“担海色，奉亲茶”，“担海色” 以动态意象浓缩霞浦海洋文明特征：霞浦拥有福建最长的海岸线（510公里）和独特的滩涂景观，渔民“担海”既写实又象征承载海洋赋予的生存使命。“奉亲茶” 呼应闽东畲汉交融的孝道传统，茶意象隐喻待亲以礼的日常孝行。

“耕读传家映彩霞”，“耕读” 直指闽东家族文化核心，如霞浦牙城中心小学以“读书积善”为校训，强调知行合一。“映彩霞” 双关霞浦地名（霞光之浦），巧妙将家族精神与地域自然符号相融，暗喻德行如朝霞辉耀。

二、精神内核：忠孝节义的现代表达

“周门清节”的传承

“清节” 指向清廉守正的家族风骨，呼应霞浦古建筑（如省级文保单位）所承载的宗族伦理。词人借周家古厝空间意象，将物质遗产升华为精神符号。

“寸心寸土报中华”，“寸土” 彰显家国同构意识：霞浦作为古代温麻船屯（三国东吴造船基地），历来是海疆防卫重镇，此句将孝亲之“寸心”与卫国之“寸土”勾连，延续了谢翱、文天祥等霞浦关联诗人的家国书写传统。

三、艺术手法：小令中的宏大叙事

依体创新，依冯延巳《捣练子》单调句式（三三七七七），但突破传统闺怨题材，注入家族史诗与地域赞歌，体现当代词体创新。

对比张力，“担海色”（重）与“奉亲茶”（轻）、“寸心”（微）与“中华”（宏）形成力学反差，构建精神张力，凸显“忠孝”的实践重量。

四、文化基因：霞浦诗脉的当代延续

海洋诗歌的基因传承

“海色”“彩霞”等意象延续唐代陈蓬（霞浦海洋诗先驱）“东去无边海”的审美基因，体现霞浦“中国诗歌之乡”的集体创作记忆。

宗族文化的诗意表达

词作与霞浦70余部《雷氏族谱》用行第诗记录血脉异曲同工，证明诗联已成为闽东宗族赓续文脉的核心载体。

结论：林承强先生此词以霞浦海洋、土地为经纬，将周氏家族的“忠孝”伦理植入闽东山海文明史，实现了个体家训（孝亲）、地域符号（海霞）与国家情怀（报国）的三重交响。恰如霞浦“山海交响”的海洋诗学，在微小器物（茶）、日常空间（古厝）中投射出文明传承的壮阔图景。