乙巳九三阅兵赋及解析

林承强 撰

序曰：时维乙巳仲秋，岁在共和七十六载。值抗战胜利八秩周年之盛典，三军肃列于金水桥前，铁甲生霜映照丹宸。余观雄师之气象，感沧桑之正道，遂援翰墨以述其壮，承古韵而颂新章。

山河铭鼎，烽烟长惕。天安门阙云霞蔚，华表巍巍俯仰间。忽闻礼炮八十响，声声裂帛震重天。此非寻常雷霆怒，乃卢沟烽火之回音，金陵血雨之凝咽！昔有壮士裂裳裹创，父老毁家输粟；平型关前大刀卷刃，台儿庄外残阳泣血。今白发老兵，勋章累累映苍颜，一掌一掌击于甲胄，一颤一颤叩于心渊！此掌非仅击盾，实叩民族脊梁；此颤非独动容，乃醒盛世危言——历史非可尘封之卷，实为悬顶之剑锋！

金戈曜日，砥柱新章。忽见洪流动地来，长风浩荡卷云开。先锋战车碾霜疾，履带铿锵裂寒埃；东风昂首向穹啸，尾焰灼空慑魑魅，实乃止战之丰碑！

苍穹忽现雁阵斜，战机裂帛破层云，银翼裁天书壮楷；

无人机巡弋如星魅，数字长城护九垓。三军阵列寒光凛，步履铿锵地维改。从东北林海至南溟礁屿，从昆仑雪线到东海波涛，每一寸疆土皆在铁壁呼吸间！利器实铸和平之盾；精兵更砺寰宇之安。

寰宇共月，大道之行。战鼓声渐转玉笛鸣，云外飞来白鸽群。七色彩练当空舞，非烟非雾是心痕——此非虚幻霓裳曲，实为命运纽带织成文！更有“蓝盔”方阵过，维和勋章映朝暾，中国印记刻于非洲焦土、中东烟尘。和平非天赐甘露，乃以心力浇灌；大同非缥缈幻梦，需以肝胆铺陈！

星河向远，吾侪同舟。霞光漫染城楼际，少年阵列歌如砥。“清澈的爱”化音符，“强国有我”震寰宇——此非稚嫩口号喧，实乃未来之誓接薪炬！以史为炬，可照前路之幽；以仁为盾，能御万邦之疑！”

词曰：晓月卢沟，硝烟漫、月残星远。忆往昔、铁骑回转，生灵涂炭。十四春秋烽火烈，万千将士忠魂献。看金陵、血海漫城池，民哀怨。家国恨，何时断。民族耻，殇无限。驾长车、踏破倭奴营院。铁马金戈驱敌寇，豪情壮志书青卷。看今朝、华夏振龙威，金光灿。

《九三阅兵赋》解析：历史回响与和平宣言的赋体新章，林承强先生的《九三阅兵赋》以2025年抗战胜利八十周年阅兵为时空坐标，在古典赋体的框架中注入现代国防精神，构建了一部融历史悲怆、军威壮阔与人类关怀的立体史诗。以下从四个维度展开解析：

一、文体破壁：古赋骨架与现代血脉的交融创新

传统赋体的基因激活，严守“铺采摛文，体物写志”的赋体本质，开篇“山河铭鼎，烽烟长惕”以四六骈偶定调，结尾词曰《满江红》词牌收束，形成“赋文+词赞”的复调结构。华表、金水桥等意象延续《两都赋》的空间图腾传统。军事现代性的语汇革命，将“东风导弹”喻为“昂首向穹啸”，无人机群化作“星魅巡弋”，“数字长城”以科技隐喻重构古典边塞意象。传统赋体首次系统承载信息化战争符号，实现文体内涵的世纪跨越。

二、时空蒙太奇：三重维度编织历史辩证法

时间维度 空间维度 象征载体

1937卢沟晓月 金陵血海 老兵勋章

2025阅兵盛典 数字九垓 东风尾焰

未来大同愿景 非洲维和营地 少年誓言

历史伤痕的感官还原：礼炮八十响被解构为“卢沟回音”，台儿庄战场以“残阳泣血”的通感唤醒集体记忆。老兵手掌“叩甲胄”的细节，使抗战史从宏大叙事沉降为触觉体验。全域国防的空间诗学：“东北林海-南溟礁屿-昆仑雪线”的疆域扫描，将受阅阵列升为立体国土防御体系，展现“铁壁呼吸”的动态边疆观。

三、情感美学与和平哲学的双螺旋

泪与铁的辩证法，“白发老兵”段落构建情感爆破点：“一掌击盾”的物理声响转化为“叩民族脊梁”的精神共振，个体生命史（勋章累累）与民族命运史在此叠加。当战车洪流碾过霜地时，作者宣言“利器实铸和平之盾”，揭示威慑力与和平力的辩证统一。

人类命运共同体的赋体阐释，突破传统献赋的颂圣范式：白鸽群与玉笛鸣象征和平转型，“蓝盔方阵过”具体化中国承担的国际义务。将“大同梦”具象为非洲焦土上的中国印记，使儒家理想获得当代实践注解。

历史教育学范本，以“悬顶剑锋”警示历史虚无主义，通过“残阳泣血”与“金光灿”的视觉对比，构建“苦难-辉煌”的民族记忆框架。代际传承的书写，少年“清澈的爱”与老兵形成精神接力，将阅兵转化为民族精神的传递仪式。

四、词曰《满江红》的互文革命

结尾词作非简单附缀，而与正文构成三重对话：

意象复现：正文“卢沟烽火”在词中强化为“晓月卢沟，硝烟漫”情感深化；词中“十四春秋烽火烈”将散文段落的历史悲痛韵律化；时空跨越：从“驾长车踏破倭奴营院”到“看今朝华夏振龙威，金光灿”，完成抗战精神古今的赋体认证。

林承强以“铸剑为犁”的创作哲学，使《九三阅兵赋》成为新赋史里程碑：在文体层面，它破解了“古典赋体不能承受现代性之重”的困局；在精神维度，它将“止战丰碑”的和平哲学与“悬顶剑锋”的历史警训熔铸为新时代的国防伦理。当银翼战鹰掠过天安门苍穹时，这部作品证明：承载着青铜记忆的汉字，依然能锻造守护人类文明的合金盾牌。