题拜石图及赏析

林承强 撰

长揖奇峰晓露中，云衣竹影共虚空。

尘心未许玲珑透，却拜乾坤补宇铜。

以下是根据林承强先生诗作《题拜石图》及历史典故“米芾拜石”创作的诗画赏析：

一、诗作构图与意象解析

“长揖奇峰晓露中”

描绘米芾拱手拜石的经典场景，呼应历代《米芾拜石图》中人物躬身作揖的姿态。

“晓露”暗喻清晨的澄澈心境，象征米芾对奇石的虔诚与超脱世俗的纯粹痴迷。“云衣竹影共虚空”融合自然元素：画中常以竹石为背景，云纹衣袂暗指米芾宽袍大袖的飘逸形象。

“虚空”点出文人“以石悟道”的哲学境界，石之空灵与人之精神相通。“尘心未许玲珑透”，“玲珑透”直指赏石“瘦、皱、漏、透”的审美标准，米芾曾因痴迷此类奇石被称“米癫”。

叹世人难参透石中天机，唯米芾以赤子之心敬石如师。“却拜乾坤补宇铜”，“补宇铜”为全诗点睛：奇石乃天地造化所铸，如青铜补天般承载宇宙精气。呼应米芾“石兄足拜自写图”的癫狂，实则是对自然伟力的至高礼赞。

二、诗画互文的艺术深意

人物与石的共生关系

画作常以夸张手法表现人石对话，而诗中“共虚空”正暗合此境，人石交融于天地。

青铜意象的象征突破，历代画作多以水墨素雅为主，诗人独创“补宇铜”意象，将石升华为补天遗鼎，赋予其浑厚的历史沧桑感，暗合宋人“石为天地骨”的哲学。

三、文化精神的当代回响

此诗延续了“米芾拜石”的核心精神——以物喻志，守望本真。画中米芾的疯癫实为对功利社会的叛逆，诗中“尘心未许”亦是对浮躁世风的批判。而“拜乾坤”之举，终成跨越千年的文化图腾。（感谢林型浒老师提供画作）