杨家溪赋及赏析

林承强 撰

闽东之奥，山海交辉；霞浦之北，灵境自辟。其水也，源发柘荣双峰，势分九鲤二脉。清流九曲，抱青峦以蜿蜒；素练千寻，映苍崖而澄澈。昔者朱子南来，避伪学之谤；杨君北望，启问道之扉。一溪文脉，遂与沧波同浩荡矣！

若夫探幽寻胜，但见古榕垂天，虬龙盘空而攫云霓。十二围巨干，荫蔽三亩；百千载灵根，气吞八荒。春垂璎珞千条碧，秋染丹霞万叠绡。更兼枫林万亩，寒霜既降，顿成赤焰焚空之象；芦荻盈滩，朔风乍起，忽作玉尘覆地之观。筏行碧琉璃上，人在锦屏风中，岂非造化独钟之仙境乎？

溪转十二濑，滩隐七道湾。古樟列阵，十里翠帷张云岫；清湍漱玉，四时素雪溅苔矶。溯流九鲤溪头，将军潭蓄雷霆之势；仰观百仞壁立，玉兔石凝飞跃之姿。飞瀑悬虹，碎琼瑶于幽谷；危崖叠秀，列剑戟向青冥。春涨绿云浮浅濑，冬晴白絮满寒汀，四时之景殊异，天地之韵长存。

至若庆元风急，大贤避地南来。赤岸停舟，暂寄飘零之迹；潋村开帐，深研义理之微。想夫杨楫立雪程门，奉茶石室。晦庵公案灯青，注屈子孤忠之句；长溪烟波墨润，辩楚骚千古之疑。师徒相得，每有“聚乐顿进”之语；道脉相承，终成《集注》《辩证》之篇。石湖观里，香烟长绕先生之影；东麓祠中，俎豆永铭薪火之传。

今观溪山胜概，犹存元时石桥卧波，古渠涵碧。新筑东干西干之网，尽溉膏腴；巧施河长智控之方，长清流潦。九区星布，野宿垂纶各得闲趣；一筏凌虚，裁云剪水俱入画图。客自榕城来，动车穿山若电驰；人向枫林去，笑语惊起白鹭飞。千载文光，已化溪声潺湲处；四时物色，皆成镜头斑斓时。

观夫杨家溪者，实山海孕毓之精魄，人文淬炼之晶英。古榕垂荫，犹闻朱杨论道之语；清流漱石，长涌屈子孤贞之魂。东海云涛，朝朝映理学之朗照；太姥烟峦，夜夜护文脉之渊深。天地以溪为砚，永书不朽华章；吾辈临流而咏，遥接千载清音！

赏析：《霞浦杨家溪赋》—— 山水形胜与文脉流芳的交响

这篇赋文以磅礴的气势、精妙的笔触和深邃的立意，全景式地展现了福建霞浦杨家溪的自然奇观与厚重人文，其赏析可从以下几个核心维度展开：

一、地理与人文的双重脉络交织

自然地理的立体铺陈：

溯源定位： 开篇即点明杨家溪的地理坐标（“闽东之奥，霞浦之北”）与水系源头（“源发柘荣双峰，势分九鲤二脉”），奠定宏阔背景。

水系描绘： 以“清流九曲”、“素练千寻”等意象，结合“蜿蜒”、“澄澈”等动态与静态描写，勾勒出溪流的柔美与清澈。“溪转十二濑，滩隐七道湾”、“清湍漱玉”等句则进一步细化了溪流的形态与声响，赋予其灵动的生命力。

地貌奇观： 文中浓墨重彩地描绘了标志性景观：

古榕群： “古榕垂天，虬龙盘空而攫云霓”、“十二围巨干，荫蔽三亩；百千载灵根，气吞八荒”，运用夸张、比喻（虬龙）和数字（十二围、三亩、百千载），极言其古老、巨大、苍劲与磅礴气势，赋予其神性色彩。

枫香林与荻花滩： “春垂璎珞千条碧，秋染丹霞万叠绡”写枫林四季之美；“寒霜既降，顿成赤焰焚空之象”以“赤焰焚空”的壮烈比喻突出秋枫之绚烂；“芦荻盈滩…忽作玉尘覆地之观”则用“玉尘覆地”形容荻花飞雪的静谧唯美，形成强烈视觉对比。

峡谷峰岩： “将军潭蓄雷霆之势”、“玉兔石凝飞跃之姿”、“飞瀑悬虹”、“危崖叠秀，列剑戟向青冥”等句，将深潭的威势、奇石的灵动、瀑布的绚烂、崖壁的险峻刻画得栩栩如生，充满阳刚之美与动态张力。

四时变幻： 作者敏锐捕捉季节更迭带来的景致变化（“春涨绿云浮浅濑，冬晴白絮满寒汀”、“春垂璎珞…秋染丹霞…”），展现杨家溪动态的、多元的自然画卷。

历史人文的深度挖掘：

朱子遗踪： 核心人文线索是南宋理学大家朱熹（朱子）避“伪学”之谤南来霞浦讲学的史实。“赤岸停舟”、“潋村开帐”、“晦庵公案灯青”、“注屈子孤忠之句”、“辩楚骚千古之疑”等句，生动再现了朱熹在此潜心治学、传道授业的情景，点明此地是朱子思想传播的重要驿站。

杨楫问道： 本地乡贤杨楫（杨君）“立雪程门，奉茶石室”，追随朱子求学问道，体现了闽东士子对理学的虔诚向往与传承。文中“师徒相得”、“聚乐顿进”、“道脉相承”等语，强调了此地形成的浓厚学术氛围与师生情谊。

文脉传承： “石湖观里，香烟长绕先生之影；东麓祠中，俎豆永铭薪火之传”，表明后世对朱子精神的崇奉与纪念从未间断，理学文脉在此地深深扎根并持续滋养后世。

古今对话： 结尾“古榕垂荫，犹闻朱杨论道之语；清流漱石，长涌屈子孤贞之魂”，巧妙地将自然景观（古榕、清流）与人文精神（朱杨论道、屈子忠魂）融为一体，赋予山水以永恒的文化品格。

二、时空交织的宏大叙事结构

空间维度： 赋文以溪流为线索，采用移步换景与俯瞰全景相结合的手法，从源头到下游（九鲤溪头），从水面（筏行碧琉璃）到山崖（仰观百仞壁立），从核心景观（古榕、枫林）到周边环境（古樟列阵、芦荻盈滩），构建了立体、宏大的空间格局。

时间维度： 巧妙融合了自然时间（四季流转）、历史时间（南宋朱子讲学、元朝石桥遗存）和当下时间（现代水利工程“东干西干之网”、“河长智控”，动车交通、旅游休闲）。这种穿越千年的时空并置，凸显了杨家溪自然景观的恒久魅力与人文积淀的源远流长，以及在现代社会焕发的新生机（“千载文光，已化溪声潺湲处；四时物色，皆成镜头斑斓时”）。

三、多维艺术表现手法的精妙运用

骈俪工整，辞藻华美： 全文以四六骈文为主干，句式整齐对称，节奏铿锵。如“清流九曲，抱青峦以蜿蜒；素练千寻，映苍崖而澄澈”、“春垂璎珞千条碧，秋染丹霞万叠绡”。大量运用精妙的比喻（素练、璎珞、丹霞、赤焰、玉尘、碧琉璃、锦屏、剑戟、砚台等）、生动的拟人（虬龙攫云霓、玉兔凝姿、清流涌忠魂）、贴切的夸张（荫蔽三亩、气吞八荒），使语言极具画面感和感染力。

色彩与光影的盛宴： 作者对色彩运用极为敏感：“碧”（青峦、绿云、碧琉璃）、“素”（素练）、“苍”（苍崖）、“丹”（丹霞、赤焰）、“玉”（玉尘、玉兔）、“绡”（薄纱般的枫叶）、“白”（白絮、白鹭）、“青”（灯青、青冥）等词交织，辅以“澄澈”、“映”、“染”、“焚”、“悬虹”等表现光影变化的词汇，营造出绚丽斑斓、瞬息万变的视觉奇观。

动静结合，意境交融： 既有“蜿蜒”、“攫云霓”、“蓄雷霆”、“飞跃”、“悬虹”、“溅”、“飞”、“惊起”等充满动感的描绘，也有“澄澈”、“凝”、“涵碧”、“长绕”、“永铭”等静谧深沉的刻画。动与静的完美结合，营造出或壮阔、或幽深、或绚烂、或静谧的多重意境，使读者如临其境。

用典精当，意蕴深厚： 巧妙融入朱熹讲学、杨楫求学、屈原精神等历史典故（“注屈子”、“辩楚骚”、“立雪程门”），以及“聚乐顿进”等朱子原话，赋予山水深厚的历史文化内涵，提升了文章的格调与深度。

四、理学精神的山水具象化与升华

杨家溪的自然景观被赋予了深刻的理学象征意义。清澈蜿蜒的溪流，象征着理学的源流与传承不息（“一溪文脉，遂与沧波同浩荡”）；巍峨稳固的山崖、历经沧桑的古榕，象征着理学思想的根基深厚与刚毅品格（“危崖叠秀”、“百千载灵根，气吞八荒”）；四季分明的物候变化，则暗合“格物致知”的理学认知路径。

结尾的升华尤为精彩：“天地以溪为砚，永书不朽华章；吾辈临流而咏，遥接千载清音！”将杨家溪比喻为天地间书写华章的砚台，象征着自然与人文共同铸就的永恒杰作。而“临流而咏”、“遥接清音”，则表达了当代人对这份厚重文脉的感悟、传承与礼赞，将个人情感融入历史长河与天地宇宙之中，意境恢弘悠远。

五、古今对话与时代新韵的和谐共鸣

赋文并未沉溺于怀古，而是敏锐地捕捉到杨家溪在新时代的生机：“新筑东干西干之网，尽溉膏腴；巧施河长智控之方，长清流潦”展现了现代水利智慧对自然的和谐利用与保护。

“九区星布，野宿垂纶各得闲趣；一筏凌虚，裁云剪水俱入画图”描绘了现代休闲旅游的惬意场景。

“客自榕城来，动车穿山若电驰；人向枫林去，笑语惊起白鹭飞”则生动呈现了便捷交通带来的旅游盛况与人与自然和谐相处的画面。

“千载文光，已化溪声潺湲处；四时物色，皆成镜头斑斓时”是点睛之笔，点明千年的文化光芒已融入自然的溪声，而四季的美景则成为现代人镜头捕捉的对象，传统文化、自然美景与现代生活在此完美交融。

总结：《杨家溪赋》是一篇融地理志、山水画、史诗卷、哲理诗于一体的作品。它以如椽巨笔勾勒了杨家溪鬼斧神工的自然画卷，以深邃目光洞见了其沉淀千年的理学文脉，并以开放胸怀拥抱了其在新时代的蓬勃生机。文章结构宏大严谨，语言精妙绝伦，意境雄浑深远，情感真挚充沛，不仅是对一方水土的深情礼赞，更是对中华优秀传统文化中“天人合一”、“文以载道”精神的生动诠释与崇高礼敬。它成功地将霞浦杨家溪的自然之美与人文之魂熔铸成一座永恒的文字丰碑。