题霞浦东壁渔村及赏析

林承强 撰

窗含三澳水，金滩篆字，玉女欣临凤阁；

屋隐半山云，石径留痕，仙人喜驻龙楼。

对联赏析，结合霞浦三沙东壁渔村的地域特色与美学内涵：

一、空间构图：山海交融的立体画卷

纵向层次，“窗含三澳水”与“屋隐半山云”形成俯仰对照：上联以“窗”为框景，俯瞰三澳海湾（可能指东壁村面向的海域），聚焦“金滩篆字”（潮汐在滩涂留下的纹路，呼应小皓虎皮纹滩涂的天然艺术）；下联以“屋”为起点，仰视半山云雾（东壁背山面海的地势），引出“石径留痕”（暗合光影栈道、古村石阶的人文痕迹）。构图效果：通过“窗-水”“屋-云”的对应，构建“海景入框，山居隐云”的立体空间。横向场景，“金滩篆字”：隐喻退潮后滩涂的波纹如篆刻艺术，对应霞浦“中国最美滩涂”的摄影奇观（小皓滩涂的沙纹被喻为“留玉”）。“石径留痕”：暗写渔村古道（如东壁村依山而建的石阶），赋予静态景物时光流动感。

二、意象组合：仙境与现实交织

神话符号的在地化，“玉女临凤阁”“仙人驻龙楼”：

将“玉女”“仙人”融入渔村场景（凤阁、龙楼代指山海间的民居），赋予东壁“蓬莱海国”的意境（当地诗联常以蓬莱喻三沙）。呼应霞浦诗联中“神游绿岛逍遥客”的浪漫传统，凸显此地“桃源画境”的特质。自然与人文的共生，金色滩涂（“金滩”）与云雾山径（“半山云”）象征自然造化，而“篆字”“留痕”暗含人类活动（渔民劳作、游客足迹），体现霞浦“渔耕文明与光影美学交融”的特色。

三、艺术手法：虚实相生的诗意表达

炼字精妙，“含”“隐”：动词赋予静景灵动感，如“窗含”化用杜甫“窗含西岭千秋雪”，将海湾纳入生活日常。“欣临”“喜驻”：拟人手法，使“玉女”“仙人”主动眷恋渔村，暗喻此地令人流连忘返（如游记所述“醉人黄昏”）。色彩与质感，“金滩”呼应夕照镀金的经典场景（东壁日落“海面闪着金光”），“玉女”暗含温润光泽，与山间云雾的柔白（“半山云”）形成冷暖交融的视觉诗。

四、文化内核：渔村变迁的升华

传统与现代的隐喻：“凤阁”“龙楼”既可指古雅民居，亦暗合东壁网红民宿（拾间海无边泳池的现代“仙居”），体现渔村从“讨海生计”到“诗与远方”的转型。进取精神：末句“仙人喜驻”呼应三沙诗联“永怀进取心”的在地精神，传递天人和谐、家园永续的愿景。

总结：此联以“山海为卷、人文点睛”，将东壁渔村的滩涂金纹、石径云雾转化为篆刻与仙踪，既捕捉霞浦“镜海波平”“翠岭云飞”的实景精髓，又以神话意象赋予渔村超然气质。其艺术价值在于：以古典笔墨重构当代渔村的光影美学，成为“诗画霞浦”的凝练注脚。