霞浦葛洪山美景（联）

林承强 撰

葛洪烟湿水，起落顺潮流，浮沉归洞壑，山高不碍白云过；

紫府月照禅，听涛风雨频，望海乾坤小，心静方知大道存。

简介：葛洪山位于福建省宁德市霞浦县东冲半岛北端，濒临东海，主峰海拔约605米，是霞浦县境内的重要山峰之一。其山势巍峨，植被茂密，以奇石、幽洞、古树为特色，兼具山海景观——登顶可俯瞰东海碧波与星罗棋布的岛屿，晨昏之际云雾缭绕，宛如仙境。葛洪山得名于东晋著名道教理论家、炼丹家葛洪（284-364年）。相传葛洪曾在此采药炼丹、修行布道，山中现存“葛洪仙洞”“丹井”等遗迹，部分道教文化遗址仍保留唐代至明清时期的石刻与建筑痕迹。山脚村落保留民间祭祀传统，每年农历特定节日有祈福活动，体现道教文化与闽东民俗的融合。主要景点与特色：葛洪仙洞：天然岩洞，传为葛洪炼丹之所，洞内清凉幽深，石壁有历代题刻。望海台：山顶观景平台，可远眺福宁湾、四礵列岛，是摄影爱好者的日出拍摄胜地。千年古刹：山腰处的“葛洪观”（或“青云宫”）为明清重建道观，香火绵延，建筑古朴。生态资源：盛产山茶、草药，春季杜鹃遍野，秋季红叶漫山，生物多样性丰富。近年霞浦县政府逐步完善登山步道、观景设施，结合“滩涂摄影”与“山海康养”主题。

对联赏析：这副对联以霞浦葛洪山的自然景观与道教文化为背景，通过凝练的意象和深邃的哲理，展现了道家“天人合一”的境界。

上联写山水动态，下联抒禅意静观，形成动静相映、虚实相生的艺术效果。以下从意象运用、语言技法、思想内涵三个层面展开赏析：

一、意象组合：山海、道法与心境的交织

葛洪与紫府的象征，“葛洪”直接点明道教祖师，暗喻炼丹修行的历史痕迹；“紫府”为道教仙居，与“葛洪”呼应，强化仙山灵韵。“烟湿水”“月照禅”将自然现象（山雾、潮汐）与宗教意境（丹烟、禅心）融合，虚实相生。动静对比的构图，上联动态：“起落顺潮流”“浮沉归洞壑”描绘海浪与山势的起伏，暗合道家“顺应自然”之理。

下联静态：“听涛风雨频”“心静方知大道存”以观者视角凝练外物，体现“以静制动”的修为。空间与境界的拓展，“山高不碍白云过”化用禅宗“青山不碍白云飞”，既写山势之高，又喻修道者心胸开阔；

“望海乾坤小”则以海天浩渺反衬人之渺小，引出“心静悟道”的升华。

二、语言技法：对仗、用典与音律之美

工稳的对仗，词性精准对应：“葛洪”（人名）对“紫府”（地名），“烟湿水”（主谓宾）对“月照禅”（主谓宾）。句内自对：“起落”对“浮沉”，“听涛”对“望海”，增强节奏感。典故的化用，“白云过”典出《景德传灯录》，喻自由无碍；“大道存”引自《道德经》“大道至简”，点明主旨。“紫府”为《抱朴子》中仙人居所，与葛洪的炼丹背景暗合。

音韵的和谐，平仄相协：上联尾字“过”（仄）与下联尾字“存”（平），符合“仄起平收”传统；叠词与节奏：“湿水”“照禅”短促清越，形成声律张力。

三、思想内涵：道家哲学的诗意阐发。顺应自然的生存智慧，“顺潮流”“归洞壑”体现道家“无为而治”思想，如水流般不争却包容万物。超脱物外的精神境界，“白云过”“乾坤小”以物象喻心境，强调修道者需超越世俗局限，抵达空明之境。修心悟道的终极追求，结句“心静方知大道存”为全联点睛，呼应葛洪《抱朴子》中“静寂无为”的修炼法门，揭示“内在安宁是悟道前提”的哲理。

总结：一副融景、情、理于一体的佳联

此联不仅生动刻画了葛洪山的山海奇观与仙道遗韵，更通过精妙的艺术手法，将道家思想转化为可感可悟的审美体验。其价值在于：地域文化的诗性表达：霞浦的潮汐、丹井、云雾等元素被赋予宗教神秘感；传统哲学的当代诠释：以对联形式传递“天人合一”的永恒命题，对现代人的精神困顿仍有启示意义。