术数学理论·谈福州城“三狮镇五虎”

                                     游锦成

    年纪稍长的福州人都听说过“鼓楼前三狮镇五虎”的故事。原来福建省会福州城南三十里有一座山，此山拔地而起突兀横空气势奇伟层峦叠障郁郁葱葱，很是壮观。从北往南看山势成方形几案状俗称方山，故有“郡城南案”之称。从东往西看则有五个主峰巍峨高耸，势如五虎雄踞而得名“五虎山”。山下有大樟溪和乌龙江左牵右抱如玉带环绕，江溪交汇处一展平畴风光迤逦气势万千。真是一个迷人的地方。相传这里自古以来就是神仙居住的地方，至今还留下很多神秘的遗迹与动人的故事。这“三狮镇五虎”的故事就发生在这里，至今还为人们津津乐道。

 相传很久以前，吕洞宾和李铁拐两位大仙云游到五虎山，见这里山势奇特，酷似五只猛虎，觉得十分有趣，就降下云端，来到峰顶，边观赏景致，边下棋散心，他们下完棋，并排仰卧石上休息。吕洞宾刚刚躺下，觉得背上痒痒的，一摸，原来是两根大鸟毛，就随手插在旁边石峰中，谁知这两根羽毛正好插在了五虎中白面虎的背上，此虎背上立刻长成两只大翅膀，猛虎添翼，厉害无比。这个孽畜到处乱跑，不仅糟蹋庄稼，还时时飞过乌龙江，跑到福州城里放火烧房咬死居民，有一次到布政司衙门，把布政大人咬死了，一时人心惶惶。新来的布政司在铁拐大仙的指点下，用沾过仙水的神箭射中猛虎，制止住猛虎的凶炎。为防止五虎再来捣乱和伤人，布政使在风水大师的指导下，召来福州城最好的石匠，用青石精雕细琢成三只大石狮，摆放在鼓楼前面，用这三只石狮来镇住城南五虎，这便是三狮镇五虎的由来。

 这个故事讲的有趣，也很动人，大家也知道是个神话故事，它本身就是因为城南五虎山的五个主峰巍峨高耸，在风水中冲煞之气太重，恐对福州城百姓不利，而做出的风水制煞的杰作。而所谓有关吕洞宾。铁拐李等神仙的说法，不过是为了迎合老百姓的好奇心罢了。

本人对风水学也饶有兴趣，就这个故事的风水学术理论，我产生了一个疑问。五虎因煞气太重，而用狮子来镇，狮可敌虎，这无可厚非。因为狮子是威猛动物代表威严尊贵，早就被国人用作镇宅制煞的神器放在家门口。但风水先生在这里为什么不用两狮、六狮、七狮或更多的狮子来镇，而惟独用三狮呢？

    一日，在老师家里，我提出了这个疑问，老师笑着说：“回去把河图、洛书好好研究研究便知端倪。”于是找来《河洛精蕴》，几经探研，我顿时恍然大悟，原来三狮镇五虎用的是“河图”术数理论，其理如下：

                                    河图阴阳生成图

                                  http://s12/mw690/cc5e5e4egdf01c75446db&690

       一六共宗属水

       二七为朋属火

       三八成友属木

       四九同道属金

       五十相守属土

 我们知道，河图十个自然数字，按顺序分列于四方和中央，象征五行，一六居北属水，二七居南属火，三八居东属木，四九居西属金，五十居中属土。我们又从在侧图中可清楚看出，土居中央，在五行生克关系中，中央土被东方木所克制。为什么单数克单数，这得从五行阴阳哲学角度来分析，《易经》“谓一阴一阳之谓道也”。从一到十的自然数字中，奇数为阳，偶数为阴。凡金木水火土中，阳跟阴或者阴跟阳所产生的关系是君臣、母子、夫妻，兄妹之关系，阳阴和谐，有情不相克，这叫异性相吸。凡金木水火土中，阳跟阳或者阴跟阴，因其物姓相同，可以尽生尽克。所谓“孤阴不生，孤阳不长”，“两男不同室，两女不同居”。所以古代术数家用阴对阴，阳对阳之物性原理作制化而成其事也。这才有了三狮对五虎，而不是八狮对五虎之说。因其根据五为阳数之土，受三阳木所克“洛书”理论之故也。当然这也是一管之见的理解，或许有更智慧的解说法。然而“三狮镇五虎”也反映了古人为了创造更美好的生活环境的用心良苦。

今天，福州鼓楼前“三狮镇五虎”变成了传说，五虎山依然静静地耸立在乌龙江畔，三狮已经不复存在了。但古人处心积虑对居住环境的处理和调整，反映了人们为了生活的美好和幸福所作出的努力。还是给予后人很多启示。现今社会发展了，人们战胜自然的能力提高了，城市化进程正在迅速展开，随着福州城的东扩南移，五虎山下的这片沃土，已经退去乡村风貌，成为崭新的一片城区。现今五虎山不再是那昔日的“闽郡南案”，而是投入福州城怀抱变成了大福州的一道靓丽的风景。“五虎”越发活泼越发威风，喻示着福州的将来会在全国在世界成为一个更加充满活力和生机的城市，我们要更加爱护自然爱护环境，努力营造一片良好的生活空间，我相信明天福州会更美。

            2013年6月1日闲笔