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山西博物院

(2019-11-11 14:51:07)
分类： 各地展馆、博物馆
民族熔炉——山西博物院
山西博物院基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。时间关系，只参观了感兴趣的民族熔炉、佛风遗韵和土木华章三个展厅。
 博物院位于太原市滨河西路闲逛随拍508 <wbr><wbr>民族熔炉——山西博物院
 山西北通塞外草原，南临中原腹地，不仅极具军事战略价值，而且是农耕社会与草原民族交汇的前沿地带，成为华夏各民族和文化交融的“大熔炉”。
“民族熔炉”展厅（部分展品照片）
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 司马金龙墓志·北魏太和八年（484年）·大同市石家寨司马金龙墓出土（大同博物馆有出土时的大量文物）·司马金龙（？－484），字荣则，河内郡温县（今河南温县）人。北魏大臣，琅琊贞王司马楚之次子。
 
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 木兽头·女侍俑×2·女乐俑×3·胡人俑·驮粮驴·陶牛·陶马·北魏太和八年（484年）·大同市石家寨司马金龙墓出土
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 木板漆画·北魏太和八年（484年）·大同市石家寨司马金龙墓出土·漆画是墓室屏风的一部分，内容取材于《列女传》，是少见的北魏墨迹。
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 方兴石棺·北魏神龟年间（518-519）·榆社县出土·棺文记载：墓主人名叫“方兴”，逝于北魏神龟年间。太和元年（477）曾经任应川太守；熙平元年（516）任职遂远将军郡太守，享年60岁。
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 石棺浮雕墓主人驾龙升天和亲人追怀的内容，还有反映其生前狩猎、出行、宴饮和杂技乐舞场景，是记录北魏贵族社会生活的珍贵资料。
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 石棺床·北魏（386-534）·大同市智家堡北魏墓地出土·雕刻细腻，题材独特，异域风格鲜明。
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 棺画板×3·北魏（386-534）·大同市智家堡北魏墓地出土·画面饱满而紧凑，车马出行、狩猎宴饮等内容，丰富而生动的反映了鲜卑民族生活景象。
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 北魏宋绍祖墓铭砖·武士俑·女侍佣·陶牛车·步兵俑·陶马·鸡冠帽武士俑×4·甲骑具装俑·驮粮驴·北魏太和元年（477）·大同市曹夫楼村宋绍祖墓出土·墓砖显示，宋绍祖是敦煌郡人，官至幽州刺史，封为敦煌公，卒后葬于首都平成。
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 附：宋绍祖墓屋宇形石椁全景照闲逛随拍508 <wbr><wbr>民族熔炉——山西博物院
 技乐俑·杂技俑·北魏（386-534）·大同市曹夫楼村出土
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 娄睿墓西壁壁画出行图四块·门吏一块·北齐武平元年（570）·太原市王郭村娄睿墓出土·娄睿，鲜卑望族，北齐外戚，戎马生涯40年（531－570），封南青州东安郡王。
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 人面镇墓寿·镇墓寿·北齐武平元年（570）·太原市王郭村娄睿墓出土
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 镇墓武士俑×2·北齐武平元年（570）·太原市王郭村娄睿墓出土
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 石狮·北齐武平元年（570）·太原市王郭村娄睿墓出土
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 陶马·驮马·役夫俑·陶卧驼·陶立驼·北齐武平元年（570）·太原市王郭村娄睿墓出土
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 娄睿墓志盖·娄睿墓志·北齐武平元年（570）·太原市王郭村娄睿墓出土
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 北朝瓷器·北朝时期（386-581）
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 虎头门墩·北魏（386-534）·大同市方山永固陵出土
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 徐显秀彩绘石雕墓门·北齐武平二年（571）·太原市王家峰村徐显秀墓出土·徐显秀(502-571)，男，北齐政权的太尉太保尚书令。
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 画像砖·北齐（550-577）·朔州市出土·画像砖砌于墓壁，东汉以来流行于南方，北方尤其是北齐墓中少见。
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 虞弘墓石椁·隋开皇十二年（592）·太原市王郭村虞弘墓出土·虞弘，公元533年出生于中亚粟特地区的城邦国家鱼国，592年卒于晋阳。虞弘出身酋长之家，曾随父辈寓柔然。虞弘是来自西域或中亚的袄教徒外交官世家。
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 乐俑×3·隋开皇十二年（592）·太原市王郭村虞弘墓出土
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 女侍佣×2·隋开皇十二年（592）·太原市王郭村虞弘墓出土
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 虞弘墓志盖·隋开皇十二年（592）·太原市王郭村虞弘墓出土
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 虞弘墓志·隋开皇十二年（592）·太原市王郭村虞弘墓出土
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土木华章——山西博物院
 山西博物院基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。时间关系，只参观了感兴趣的民族熔炉、佛风遗韵和土木华章三个展厅。
 博物院位于太原市滨河西路
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 山西素有“中国古代建筑宝库”的美誉。雄浑壮美的唐、五代、辽建筑，严谨端丽的宋、金建筑，朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑，或巍峨于通衢大邑，或隐逸于深山远村，成为历史变迁的无言见证。山西古建筑门类齐全，尤以宗教建筑数量众多。附属于其中的彩塑、壁画和琉璃艺术，已与古建筑融为一体，珠联璧合，交相辉映。 
 “土木华章”展厅（部分展品照片）
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 第一部分 凝固音乐——古建筑艺术
佛光寺东大殿·唐大中十一年（857）· 五台县佛光村
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 南禅寺大殿·唐建中三年（782）·五台县李家庄村
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 镇国寺万佛殿·北汉天会七年（963）·平遥县郝洞村
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 晋祠圣母殿及鱼沼飞梁·宋太平兴国九年（984）·太原市
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 大雄宝殿·金天眷三年（1140）·大同市华严寺下寺
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 崇福寺弥陀殿·金皇统三年（1143）·朔州市宿州区
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 永乐宫·元代·芮城县
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 边靖楼·明成化十二年（1476）·代县
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 东岳庙飞云楼·明正德年间（1506-1521）·万荣县解店镇
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 山西现存古塔三百多座，自北魏到清末，延续1500余年。
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 一斗三升拱·半斗·贴耳雀替·散斗·补间人字拱·北齐太宁二年（562）·寿阳县贾家庄厍狄迴洛墓出土
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 汉朝、北朝时期砖瓦
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 “千秋万岁”砖·汉
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 “长乐未央”瓦当·汉
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 “富贵万岁”瓦当·北朝
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 “长生无极”瓦当·汉
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 石雕屋形龛·北魏（386-534）·大同市小站出土
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 屋宇形石椁(局部)·北魏（386-534）·大同宋绍祖墓出土
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 第二部分 古壁丹青——寺院壁画艺术
  中国壁画滥觞于原始社会的岩画。秦汉以后，特别是南北朝至隋唐时期，佛道两教兴盛，寺观壁画成为中国古代壁画艺术的主流，直至明、清，延续不断，佳作迭现。    
 五台县佛光寺东大殿内唐大中十一年（857）壁画
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 平顺县大云院弥陀殿内后晋天福五年（940）壁画
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 高平县开化寺大雄宝殿内宋代壁画
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 洪洞县水神庙明应王殿内元代壁画
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 芮城县永乐宫 纯阳殿内元至正十八年（1358）壁画
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 朔州市朔城区崇福寺弥陀殿内金皇统三年（1143）壁画
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 汾阳市圣母庙圣母殿内明代壁画
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 第三部分 神工灵光——寺观彩塑艺术
 彩塑，即彩绘的泥塑，它是中国雕塑艺术和寺观建筑艺术的重要内容。山西现存历代彩塑达1.3万余尊，分布范围之广，时代跨度之大，全国罕有其匹。山西彩塑，从北朝石窟发轫，自唐至清，历代皆备，绵延不断，佳作纷呈，构成了完整有序的彩塑艺术体系。
 自在观音·元·太原市东岗村妙觉寺
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 侍女像·明·文水县马村征集
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 弥勒佛·明·高平市朝王山征集
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 星宿像·明·汾阳市太符观
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 第四部分 流光溢彩——建筑琉璃艺术
 山西是中国建筑琉璃最重要的产地。烧造技艺源远流长，相承不衰，代有佳作。千年风霜之后，保存数量之多，种类之繁，质量之精，艺术之美，实属难得。
 绿釉庑殿顶陶磨房·汉·芮城县出土
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 绿釉陶仓·汉
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 绿釉三层庑殿顶禽鸟御人陶楼·汉·平陆县出土
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 绿釉三层武卫人物陶楼·汉
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 黄绿釉宝瓶·宋
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 琉璃鸱吻·元
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 琉璃香炉·元至正二年（1342）·芮城县永乐宫
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 三彩莲蓬蹲狮香炉·元末明初·吕梁市离石区出土
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 黑釉武士·黑釉宝刹脊座·黑釉仙人·明
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 琉璃托瓶俑·黄绿釉狮子·明
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 琉璃狮子·明
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 琉璃力士脊士·明
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 琉璃楼阁脊刹·明
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 黄绿釉力士·清
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 琉璃将军飞马脊饰·清
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 琉璃将军脊饰·清
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 关帝庙奠池·清
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 琉璃云罐·清
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 福禄四足香炉·清
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