加载中…北京古迹群五一活动纪行
(2019-09-11 15:54:14) | 分类： 人文地理文化、文章 |
北京古迹群五一活动纪行武安邯郸曲阳
五一当天，四方客先回京了，我们五人继续行程。武安省保以上古迹众多，但是随着四方客离开，兴趣缺缺，随便选了几处看看。武安舍利塔以前来过，五一天气又很一般，陪槐树他们看看而已。
武安舍利塔，位于河北省武安市城区武安城内，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。平面呈正八噗形，每边长3.4米，造形玲珑古香；远望挺拔雄伟，每层东南西北四面正中有券门，出檐下有砖砌斗拱，各层斗拱垛数，尺寸大小不一。二、三层增建平座，二层四面有窗。塔分内外两层，塔心为八角形的塔柱，内外层之间留有通道，可由台级而上达第九层。由于塔身逐渐缩小，到十一层为木托着塔刹，塔心柱一至七层和九层留有一方室，为置佛而设。还好比上次来多看了个塔心室，塔心室内的小型造像，一边五个
塔心室内穹顶
之后去市区内的城隍庙，有时代特色的大门
河北省保沿平寺石塔，上次去过沿平寺旧址，不知道弄到城隍庙来了。
4月30日早上起来，就想走涉县北线，去艾叶交石窟和千佛洞石窟，没想到封路，一问才知道有马拉松比赛，曲里方向都不能过去了，太郁闷了。谁想到会有这种活动啊！只能走东线了。第一站成汤庙山门。涉县成汤庙山门位于井店镇，建于金大定四年（1164年），明嘉靖三十四年（1555年）维修。山门面阔三间，进深三间。东西长10.11米，南北宽9.25米，建筑面积93.5平方米，高7.6米，为历史悠久的木结构古建筑。庙已不存，现仅存山门，保存完好。全国重点文物保护单位.。山墙部位的柱头铺作
山门的梁架结构
成汤庙附近的井店剧场，骗子又忽悠了一群老人，表演、送东西、讲课，售卖高价的净水机。北京的农村也经常性的有这种活动
井店镇二街村的崇庆寺，省保，和成汤庙的直线距离也就几百米，问了好几个人才找到。
崇庆寺位于涉县井店镇，崇庆寺建于明代。天王殿面阔三间，进深一间，硬山顶，琉璃瓦剪边，用柱全为小八角石柱，柱上施三踩斗拱；水陆殿面阔三间，进深三间，悬山布瓦顶，琉璃瓦剪边，施木柱，用五架梁，檐部用三踩斗拱，门窗全为拱券式；大佛殿为寺内主体建筑，建于明成化十七年（1481年），面阔三间，进深二间，悬山布瓦顶绿琉璃剪边，大木用七架梁，前后檐柱为小八角石柱，柱头、平身施三踩斗拱，明间平身科加45度斜昂，梁架结构仍保留了早期建筑的一些特点，如施驼峰、叉手、攀间等，施元、明建筑结构处理手法演变的重要实例。现为河北省重点文物保护单位。上图为水陆殿，下图为天王殿
离开井店镇去往西戌昭福寺，西戌村中集市，在京已经很久不见了，花花绿绿的糖果糕点
西戌昭福寺位于河北邯郸涉县西戌镇，始建于明代，清代重修。寺占地面积2372平方米，建筑面积837平方米，建筑坐北朝南，平面沿南北轴线纵深布局，长达85米，中轴线上依次排列山门、笑佛殿、佛主殿合雷音殿，东西两侧对称有钟鼓楼、水陆殿、阎王殿、吕租殿、关公殿。
经幢残件上的精彩雕刻
拼凑的经幢一座
西戌村中的街头墙画，挺有意思
木井镇的佛岩脑石佛龛。佛岩脑石佛龛位于河北涉县木井村，石佛龛凿于一块突出的青石岩上，坐北朝南，共有9龛、37尊造像。有圆拱龛、尖拱龛，最大的高1.27米，宽0.9米，内造像9尊。龛内大多为一佛二菩萨二力士、一佛二菩萨像，各龛各有特点，形态不一。除佛教造像外，还有天官、地官等民间信仰造像1龛，是反映宋代民间信仰情况的重要资料。现为河北省重点文物保护单位。
在拍这龛时，发生了些小意外，大家出行一定特别注意安全。
窟门非常完整，雕刻精细
当回守门力士
木井镇史家庄村的龙王庙
庙右手有经幢式塔一座，约10米高，明正德十一年建的圣寿庵普同塔。
涉县东线寻古结束，懒得再去北线了，从这里直接去艾叶交石窟的路不是很好走，绕回县城又太远。继续往东进入武安，寻访国保九江圣母庙。九江圣母庙位于河北省武安市管陶乡管陶村北，始建于元代，坐北朝南，建筑布局为回字形，主体建筑位于中心位置，四周为配殿，共有殿宇14座，总占地面积近一千余平方米。主体建筑为单檐悬山布瓦顶式结构，面阔三间9.81米，进深二间9.25米，面积91.7平方米，高8.6米，梁架为四椽栿后接乳栿，用三柱。前檐为四铺作单下昂，为批竹昂，共八朵，柱头四朵，明间补间两朵，次间补间一朵。配殿13间，均为清代建筑。
庙中有一座碑的落款处非常有意思，大清中华民国元年，民国了，山中人对于世道的变化还不敏感吧，论乱了
附近禅房村的禅房寺。位于河北武安市西北馆陶乡禅房村西，海拔高度1090米。据调查，该寺坐北朝南，南北长54米，东西宽20米，占地面积1080平方米，现存有钟楼、鼓楼、中殿、后殿等建筑，原前殿合东西配殿于20世纪40年代失修坍塌。钟、鼓楼于中轴线左右两侧，为楼阁式硬山卷棚顶建筑，南北长3.83米，东西宽3.53米，高5米，底层前置青石台阶，青石券门，无外檐，顶为檀板木材，二层硬山卷棚顶，布瓦花脊四架梁，前后各开一窗，内侧各开一长方形门。现为河北省重点文物保护单位。中殿位于中轴线，为寺内主体建筑，单檐琉璃瓦剪边悬山顶建筑，面宽三间11.79米，进深二间8.53米，建筑面积100平方米，高8米，青石台阶，宝莲柱础，明间前后板门，次间坎墙直棂窗，后金柱为通天柱，五踩斗拱，后廊为双步廊，殿内柱和瓜柱均用隔架斗拱，梁头均为卷云，用料不甚规整。
法华洞石窟位于河北邯郸武安市青烟寺村洞蛟山，原为3个自然洞穴，北宋雍熙二年（985年）利用中洞加工而成。平面长方形，进深约7米，宽约7米，高4米，形状不规则。洞内北壁造像除西端1尊，高1.2米，头戴方形宝冠，冠中刻划佛1尊，身刻44条手臂，各执法器或兵器，手腕带环，结跏趺坐于莲花座上。此像为窟中最大，也是雕刻最精细的像。四壁除较大的佛像外，遍刻小龛千佛像，每个佛龛一侧都有捐刻者的居地和姓名。现为河北省重点文物保护单位。院中的经幢
千手观音
离开法华洞石窟，时间已经不早。直接赶往国保天青寺大殿。真容提醒路过一处国保遗址。固镇古城遗址是战国、汉代城址，位于河北省邯郸市武安市固镇，固镇亦名故镇，城址位于洺河北岸，平面呈长方形，南北长1750米，东西宽1500米，残存部分夯土城墙，高3米，城内出土有鼎、鬲、罐、盆、豆等陶器。
天青寺大殿位于河北邯郸武安市崔炉村，建于明天顺三年（1459年），现仅存的大殿为寺内主体建筑，面阔五间，进深三间，单檐歇山布瓦顶绿琉璃剪边。柱全为石质，截面为小八角形，柱下分别为圆形、方形、八角形须弥座式柱础。金柱采用移柱和减柱的做法。檐下施七踩三下昂斗拱，昂头呈如意式，耍头后尾通过吊柱挑于下金檩下。梁架结构用双层大额枋，额上托五架梁，前后出双步廊，檩、梁、穿构件布置也不拘常规，繁复有序，俗称“乱梁殿”，这种在明代建筑中罕见的，是研究明代建筑的极好实例。现为全国重点文物保护单位。
下雨了，直接回武安城区。入住并吃饭之后，去武安舍利塔看看，居然没有灯光，只能次日再访了。
五一当天，四方客先回京了，我们五人继续行程。武安省保以上古迹众多，但是随着四方客离开，兴趣缺缺，随便选了几处看看。武安舍利塔以前来过，五一天气又很一般，陪槐树他们看看而已。
武安舍利塔，位于河北省武安市城区武安城内，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。平面呈正八噗形，每边长3.4米，造形玲珑古香；远望挺拔雄伟，每层东南西北四面正中有券门，出檐下有砖砌斗拱，各层斗拱垛数，尺寸大小不一。二、三层增建平座，二层四面有窗。塔分内外两层，塔心为八角形的塔柱，内外层之间留有通道，可由台级而上达第九层。由于塔身逐渐缩小，到十一层为木托着塔刹，塔心柱一至七层和九层留有一方室，为置佛而设。还好比上次来多看了个塔心室，塔心室内的小型造像，一边五个
塔心室内穹顶
之后去市区内的城隍庙，有时代特色的大门
河北省保沿平寺石塔，上次去过沿平寺旧址，不知道弄到城隍庙来了。
沿平寺石塔原位于河北邯郸市武安市午汲镇沿平村，沿平寺已废，现存唐代石塔一座。塔平面方形，密檐式，存高3.12米，白石雕造。基座造型奇特，为双龟式，须弥座布满雕饰。塔身正面设门，门边饰盘龙柱，两侧各雕一力士，门上方为尖拱额，饰火焰。额上方雕有二龙自塔钻出，十分生动。塔身背面浮雕妇人掩门，门边刻立柱，外端两旁各雕力士一尊，东西两侧面线刻罗汉像。塔心室内刻一佛二菩萨。塔身以上存叠涩檐四层。现为河北省重点文物保护单位。
武安城隍庙也是省保，位于河北省邯郸市武安市内，始建于明洪武二年。 现存建筑有拜殿、中殿、后殿。拜殿面阔三间，进深一间，布瓦卷棚顶；后殿面阔进深各三间，悬山布瓦顶，为清代重建；中殿为庙中主殿，面阔、进深各三间，悬山琉璃瓦顶，前后檐施一斗三升交麻叶斗拱。
墙壁有明代胡祥所绘壁画，东壁绘“城隍出巡”，四壁为“山精水怪”，其山水花卉，龙虎竹石，鬼怪神物，各极其妙，为明代壁画之珍品。
离开城区往西北去看西营井经幢，省保。找了一圈人也没找到拿钥匙的人，只能隔墙看看了。
本来还想去禅果寺遗址看塔林，但是真容去过，又说路况很差，再加上看路上到处是警察，不知是否要封路，遂放弃。往南去野河村看张氏节孝坊，更像是门楼。
附近的野河塔，没什么观赏价值
节孝坊附近都是高门大院，应是晚晴民国时期的，也许都是一个家族的
离开武安，按照首长古塔寻踪要求，到复兴区前百家村定国寺遗址寻找百家村经幢。很快找到位置，可惜进不去。只能房顶上俯瞰一下了。
附近见到了碑首
路过黄粱梦，毕竟国保，进去看看。门票30元。
黄粱梦吕仙祠是河北省著名文物古迹和旅游胜地，属于全国重点文物保护单位。位于河北省邯郸市北10公里黄粱梦镇，始建于宋代，明、清时代及1984年均有大规模修复。吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。这一古建筑群占地1.3万平方米，殿宇房舍180余间，依唐代沈既济传奇《枕中记》而建，欲称卢生庙、邯郸古观，汤显祖《临川四梦》之一，始建于北宋初期，是华北地区影响较大的千年古观。
“黄粱美梦”成语和毛泽东诗词“一枕黄粱再现”均出于此。相传卢生遇神仙，做黄粱美梦就在此地。黄粱梦吕仙祠属于闻名的宗教旅游资源。
黄粱梦故事画，画的不错
吕仙祠，除了石碑没太多古物了
之后去鹿泉的封龙山，赶上雨，我们也没找对地方，去了景区，而景区离石窟还有一个多小时的山路，遂放弃。最后在我得坚持之下去了曲阳的田庄大墓。下高速后一路堵车，晚七点才到地方，和管理人员好好说说，允许我们入内参观。最早是在爱塔传奇的博客中知道此处，直接就镇住了，外星基地似的结构，从未见过。
田庄大墓在今年3月份刚成为省保，肯定应该是下一批国保。
田庄墓葬位于河北省保定市曲阳县南15公里、羊平镇田庄村东。河北省文物研究所于2011年5月至2013年底
玄武形象
武安城隍庙也是省保，位于河北省邯郸市武安市内，始建于明洪武二年。 现存建筑有拜殿、中殿、后殿。拜殿面阔三间，进深一间，布瓦卷棚顶；后殿面阔进深各三间，悬山布瓦顶，为清代重建；中殿为庙中主殿，面阔、进深各三间，悬山琉璃瓦顶，前后檐施一斗三升交麻叶斗拱。
墙壁有明代胡祥所绘壁画，东壁绘“城隍出巡”，四壁为“山精水怪”，其山水花卉，龙虎竹石，鬼怪神物，各极其妙，为明代壁画之珍品。离开城区往西北去看西营井经幢，省保。找了一圈人也没找到拿钥匙的人，只能隔墙看看了。
西营井经幢位于河北省邯郸市武安市西营井村，经幢位于原福祥寺内，寺已毁。幢刻于北宋，共三层，现高7米。幢座为方形须弥座。幢身为八角形，分三层，各层之间有华盖相隔，华盖雕饰有璎珞、莲花、飞天、瓦垄等各不相同。幢身一层南面刻楷书“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”12个字，其他几面满刻陀罗尼经文。二层幢身八面各刻一龛，内有坐佛一尊。三层幢身东、西、南、北四面刻龛，内供佛像一尊，幢身残，仅存相轮三圈。现为河北省重点文物保护单位。
本来还想去禅果寺遗址看塔林，但是真容去过，又说路况很差，再加上看路上到处是警察，不知是否要封路，遂放弃。往南去野河村看张氏节孝坊，更像是门楼。
附近的野河塔，没什么观赏价值
节孝坊附近都是高门大院，应是晚晴民国时期的，也许都是一个家族的
离开武安，按照首长古塔寻踪要求，到复兴区前百家村定国寺遗址寻找百家村经幢。很快找到位置，可惜进不去。只能房顶上俯瞰一下了。
邯郸市定国寺五代后周经幢位于河北省邯郸市复兴区前百家村，为市级文物保护单位。定国寺经幢雕工精细，有《佛顶尊胜陀罗尼经》和十余尊精致的佛像、菩萨像，此石经幢乃五代时期后周开国皇帝郭威还愿所造。
附近见到了碑首
路过黄粱梦，毕竟国保，进去看看。门票30元。
黄粱梦吕仙祠是河北省著名文物古迹和旅游胜地，属于全国重点文物保护单位。位于河北省邯郸市北10公里黄粱梦镇，始建于宋代，明、清时代及1984年均有大规模修复。吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。这一古建筑群占地1.3万平方米，殿宇房舍180余间，依唐代沈既济传奇《枕中记》而建，欲称卢生庙、邯郸古观，汤显祖《临川四梦》之一，始建于北宋初期，是华北地区影响较大的千年古观。
“黄粱美梦”成语和毛泽东诗词“一枕黄粱再现”均出于此。相传卢生遇神仙，做黄粱美梦就在此地。黄粱梦吕仙祠属于闻名的宗教旅游资源。黄粱梦故事画，画的不错
吕仙祠，除了石碑没太多古物了
之后去鹿泉的封龙山，赶上雨，我们也没找对地方，去了景区，而景区离石窟还有一个多小时的山路，遂放弃。最后在我得坚持之下去了曲阳的田庄大墓。下高速后一路堵车，晚七点才到地方，和管理人员好好说说，允许我们入内参观。最早是在爱塔传奇的博客中知道此处，直接就镇住了，外星基地似的结构，从未见过。
田庄大墓在今年3月份刚成为省保，肯定应该是下一批国保。
田庄墓葬位于河北省保定市曲阳县南15公里、羊平镇田庄村东。河北省文物研究所于2011年5月至2013年底
这个穹顶上能够看到星象
玄武形象
该墓为带长斜坡墓道的大型砖室墓。开口距地表约2米，开口至底深约6米。墓葬坐北朝南，南北长达66米。封土呈圆形，由内、外两圈组成，外缘有一周柱洞。封土制作考究，形制独特，逐层夯筑而成，直径34米。墓葬仅地面以下开挖土圹面积达675平方米，地下结构由墓道、仪门、庭院、甬道、前室、后甬道、后室组成中轴，侧室及耳室分列东西，墓室总数达12个之多，全部用青砖砌筑而成，仪门、庭院和甬道两侧的大型壁龛，别具一格。封土覆盖甬道、前室及后室。
墓道位于南端，平面呈梯形，南窄北宽，底面呈斜坡状。南北水平长29、东西宽3.6—7米，底面呈斜坡状。在墓道东、西两壁北部发现大型仪卫壁画。其中东壁可辨6人，其中北端人物通体高达1.8米，头带黑色软脚幞头，白色抹额，深目高鼻、满脸短髭，右手执钺，上身服圆领长袍，腰间系带，前襟撩起在胯间打结，足服黑靴，胯右侧斜挎胡禄。人物形象高大魁梧，衣着飘逸，面容刻划细腻，笔法熟练、高超，具有很高的历史及艺术价值。
墓道北端东西两侧相向伸出一段翼墙，墙体端面各竖立一砖柱，东西对称，上部髹黑漆，下部髹红漆，象征一道仪门，可能即为文献上所说的乌头门，为考古发掘中首次发现。
墓道北接庭院，庭院平面呈东西向长方形，东西长8.6、南北宽3.6米，底面平整。庭院东、西两侧砖墙上有券门通往东、西两耳室。庭院北侧有砖砌慢道连接墓门，墓门高耸，宽阔，虽上部毁坏，高仍近6米，门洞宽达3.4米，其上原为各种仿木构砖雕，有筒瓦、板瓦、彩绘椽头、雕花勾头、花口板瓦等。耐人寻味的是墓门券洞上方的封门砖外侧发现有“大今皇统九年三月日重修保”字样的铭文砖，说明墓葬在金代有过一次修缮。
墓门北接甬道，甬道为南北向长方形券洞式，分为南、北两部分。南部为二层券，北部为三层券，通长7.4、南部券洞高4.1、北部券洞高3.9米。南部东西两侧各有一大型壁龛，北部东西两侧各有一耳室。在南北两部分的北端各有一高大汉白玉石门框，门额上有门簪三枚，门额上方有拱形门楣。在甬道及南北两侧发现尺寸30—50厘米的石块共计百余立方，可能原为封门之用。
甬道北端接前室。前室呈八边形，内切直径8米，左右两侧对称分布四个侧室的券洞。前室墓壁，为八根立柱分隔，墓底铺砌方砖，方砖非常规整，质密坚硬，表面磨光，边长37—38厘米。
前室与后室之间有后甬道相连。甬道北端也有一大型汉白玉石门框，门额上有拱形门楣。
后室呈弧方近圆形，直径7.6米，四立柱分隔，柱头有铺作，为把头交项作，柱头铺作之间有补间铺作斗口跳，制作规整。墓壁东西两侧各有一券门，通往两个侧室。后室内堆砌大量的汉白玉残块，可拼合成石椁、石棺床等大型构件。石棺床为莲瓣须弥座式，平面作梯形，上、下枋顶面上各有一周汉白玉勾栏，栏板上雕刻花卉并着红绿彩。上、下枋之间的四角，各有一力士作托举状。棺床束腰部壸门内雕刻精美的人面，人面神态各异。棺床顶面内置木棺，棺外置石椁。石椁呈棺形，顶面弧曲，有贴金泡钉，前、后两侧有拱形堵头，椁盖前堵头浮雕朱雀，后堵头浮雕玄武。椁门位于椁室南壁，上有贴金门钉和铺首衔环。棺床前面有弧形踏道，即为“圜桥子”，踏道两侧有弧形栏板，踏道中间浮雕两人，居上者仰面屈肢，居下者作匍匐爬行状，左臂抚地，右臂前伸勾拽居上者之左脚，形像生动、逼真，寓意深刻。棺床南北长4.03、北端宽1.95、南端宽2.42、高1.1米，上置一椁一棺，说明后室仅为墓主一人，其它合葬者可能置于侧室，突出此墓以墓主一人为主，这不同于一般的夫妻合葬墓，而是强调个人为中心，说明身份非同一般。整个棺椁结构复杂、精美，体现出了墓主显赫的等级。
另外后室还发现汉白玉莲花方座柱础一件、汉白玉八棱柱一件以及汉白玉石盆一件，这三件器物原为一件石灯的组成部分，其中尤以莲花方座雕刻最为精美。
10个侧室（耳室）分列庭院、甬道、前室、后室的东、西两侧，结构相近、大小不同、高低错落，最小耳室的直径也接近3米。墓室平面为近圆形，穹隆形顶，墓壁多有仿木结构的砖雕，柱枋间有艳丽的彩绘。彩绘多为牡丹花卉，施绿、红、黑等多种颜色，墓室顶部绘有星宿图。前室的东南、西南侧室和后室的东、西侧室规模相当、尺寸最高最大，高约4.5、直径约3.5米，前庭东、西侧室和前室的东北、西北侧室规模相当、尺寸次之，高约4、直径约3米。甬道东、西侧室再次之，高约3.3、直径约2.8米。
以上抄自百度！离开田庄大墓回家，来回行程1500多公里，到家又是凌晨时分。
北京古迹群五一活动纪行二涉县武安
4月30日早上起来，就想走涉县北线，去艾叶交石窟和千佛洞石窟，没想到封路，一问才知道有马拉松比赛，曲里方向都不能过去了，太郁闷了。谁想到会有这种活动啊！只能走东线了。第一站成汤庙山门。涉县成汤庙山门位于井店镇，建于金大定四年（1164年），明嘉靖三十四年（1555年）维修。山门面阔三间，进深三间。东西长10.11米，南北宽9.25米，建筑面积93.5平方米，高7.6米，为历史悠久的木结构古建筑。庙已不存，现仅存山门，保存完好。全国重点文物保护单位.。山墙部位的柱头铺作
山门的梁架结构
成汤庙附近的井店剧场，骗子又忽悠了一群老人，表演、送东西、讲课，售卖高价的净水机。北京的农村也经常性的有这种活动
井店镇二街村的崇庆寺，省保，和成汤庙的直线距离也就几百米，问了好几个人才找到。
崇庆寺位于涉县井店镇，崇庆寺建于明代。天王殿面阔三间，进深一间，硬山顶，琉璃瓦剪边，用柱全为小八角石柱，柱上施三踩斗拱；水陆殿面阔三间，进深三间，悬山布瓦顶，琉璃瓦剪边，施木柱，用五架梁，檐部用三踩斗拱，门窗全为拱券式；大佛殿为寺内主体建筑，建于明成化十七年（1481年），面阔三间，进深二间，悬山布瓦顶绿琉璃剪边，大木用七架梁，前后檐柱为小八角石柱，柱头、平身施三踩斗拱，明间平身科加45度斜昂，梁架结构仍保留了早期建筑的一些特点，如施驼峰、叉手、攀间等，施元、明建筑结构处理手法演变的重要实例。现为河北省重点文物保护单位。上图为水陆殿，下图为天王殿
离开井店镇去往西戌昭福寺，西戌村中集市，在京已经很久不见了，花花绿绿的糖果糕点
西戌昭福寺位于河北邯郸涉县西戌镇，始建于明代，清代重修。寺占地面积2372平方米，建筑面积837平方米，建筑坐北朝南，平面沿南北轴线纵深布局，长达85米，中轴线上依次排列山门、笑佛殿、佛主殿合雷音殿，东西两侧对称有钟鼓楼、水陆殿、阎王殿、吕租殿、关公殿。
经幢残件上的精彩雕刻
拼凑的经幢一座
西戌村中的街头墙画，挺有意思
木井镇的佛岩脑石佛龛。佛岩脑石佛龛位于河北涉县木井村，石佛龛凿于一块突出的青石岩上，坐北朝南，共有9龛、37尊造像。有圆拱龛、尖拱龛，最大的高1.27米，宽0.9米，内造像9尊。龛内大多为一佛二菩萨二力士、一佛二菩萨像，各龛各有特点，形态不一。除佛教造像外，还有天官、地官等民间信仰造像1龛，是反映宋代民间信仰情况的重要资料。现为河北省重点文物保护单位。
在拍这龛时，发生了些小意外，大家出行一定特别注意安全。
堂沟石窟位于河北邯郸涉县城东北约35公里处的木井乡木井村西北3000米处，海拔751米的堂沟山谷中，石窟面东南，凿于山崖中部，距地面高8米。该处石窟开凿于髓、唐，占地5.4平方米，窟门上饰拱额，门高1.4米，宽1米，门两侧各雕束莲盘龙柱，柱外各雕力士1尊，尖拱额下雕弓形楣梁，额内饰铺首、飞天。窟门左侧雕1龛，龛内一佛二弟子二菩萨，龛左右两侧各雕方龛4个，龛内各雕罗汉4尊，龛门右侧有摩崖碑一通窟平面方形，宽2.16米，深2.5米，三面凿坛，正面坛上雕一佛二弟子，本尊佛已残，结
坐于放行须弥座上，两侧弟子。龛内东壁与西壁各雕菩萨1尊，窟顶莲花藻井。该处石窟具有典型的隋、唐造像风格，雕刻艺术和手法具有较高水平。现为河北省重点文物保护单位。在路上就远远看到石窟，让老人和伤员留下，我们三人一路披荆斩棘直奔石窟而去。
窟门非常完整，雕刻精细
当回守门力士
木井镇史家庄村的龙王庙
庙右手有经幢式塔一座，约10米高，明正德十一年建的圣寿庵普同塔。
涉县东线寻古结束，懒得再去北线了，从这里直接去艾叶交石窟的路不是很好走，绕回县城又太远。继续往东进入武安，寻访国保九江圣母庙。九江圣母庙位于河北省武安市管陶乡管陶村北，始建于元代，坐北朝南，建筑布局为回字形，主体建筑位于中心位置，四周为配殿，共有殿宇14座，总占地面积近一千余平方米。主体建筑为单檐悬山布瓦顶式结构，面阔三间9.81米，进深二间9.25米，面积91.7平方米，高8.6米，梁架为四椽栿后接乳栿，用三柱。前檐为四铺作单下昂，为批竹昂，共八朵，柱头四朵，明间补间两朵，次间补间一朵。配殿13间，均为清代建筑。
庙中有一座碑的落款处非常有意思，大清中华民国元年，民国了，山中人对于世道的变化还不敏感吧，论乱了
附近禅房村的禅房寺。位于河北武安市西北馆陶乡禅房村西，海拔高度1090米。据调查，该寺坐北朝南，南北长54米，东西宽20米，占地面积1080平方米，现存有钟楼、鼓楼、中殿、后殿等建筑，原前殿合东西配殿于20世纪40年代失修坍塌。钟、鼓楼于中轴线左右两侧，为楼阁式硬山卷棚顶建筑，南北长3.83米，东西宽3.53米，高5米，底层前置青石台阶，青石券门，无外檐，顶为檀板木材，二层硬山卷棚顶，布瓦花脊四架梁，前后各开一窗，内侧各开一长方形门。现为河北省重点文物保护单位。中殿位于中轴线，为寺内主体建筑，单檐琉璃瓦剪边悬山顶建筑，面宽三间11.79米，进深二间8.53米，建筑面积100平方米，高8米，青石台阶，宝莲柱础，明间前后板门，次间坎墙直棂窗，后金柱为通天柱，五踩斗拱，后廊为双步廊，殿内柱和瓜柱均用隔架斗拱，梁头均为卷云，用料不甚规整。
法华洞石窟位于河北邯郸武安市青烟寺村洞蛟山，原为3个自然洞穴，北宋雍熙二年（985年）利用中洞加工而成。平面长方形，进深约7米，宽约7米，高4米，形状不规则。洞内北壁造像除西端1尊，高1.2米，头戴方形宝冠，冠中刻划佛1尊，身刻44条手臂，各执法器或兵器，手腕带环，结跏趺坐于莲花座上。此像为窟中最大，也是雕刻最精细的像。四壁除较大的佛像外，遍刻小龛千佛像，每个佛龛一侧都有捐刻者的居地和姓名。现为河北省重点文物保护单位。院中的经幢
千手观音
离开法华洞石窟，时间已经不早。直接赶往国保天青寺大殿。真容提醒路过一处国保遗址。固镇古城遗址是战国、汉代城址，位于河北省邯郸市武安市固镇，固镇亦名故镇，城址位于洺河北岸，平面呈长方形，南北长1750米，东西宽1500米，残存部分夯土城墙，高3米，城内出土有鼎、鬲、罐、盆、豆等陶器。
天青寺大殿位于河北邯郸武安市崔炉村，建于明天顺三年（1459年），现仅存的大殿为寺内主体建筑，面阔五间，进深三间，单檐歇山布瓦顶绿琉璃剪边。柱全为石质，截面为小八角形，柱下分别为圆形、方形、八角形须弥座式柱础。金柱采用移柱和减柱的做法。檐下施七踩三下昂斗拱，昂头呈如意式，耍头后尾通过吊柱挑于下金檩下。梁架结构用双层大额枋，额上托五架梁，前后出双步廊，檩、梁、穿构件布置也不拘常规，繁复有序，俗称“乱梁殿”，这种在明代建筑中罕见的，是研究明代建筑的极好实例。现为全国重点文物保护单位。
下雨了，直接回武安城区。入住并吃饭之后，去武安舍利塔看看，居然没有灯光，只能次日再访了。
北京古迹群五一活动纪行一峰峰涉县
五一期间大槐树、真容、中都格格、四方客我们再次集结，游涉县。四方客还是提前一天走，自己游了灵寿、井陉、邢台。我带着父亲和槐树、真容、格格28日五点多从回龙观出发，经历西五环及京港澳涿州段的堵车，29日凌晨1点才到邯郸。将就着睡了几个小时，次日一早和四方客在楼下汇合，天气不错，临时改计划，重游了北响堂山。现在景区扩大了，从入口处去常乐寺还得坐观光车。门票加车费80元。
最早知道常乐寺是在华夏地理的封面，夜光中的无头佛像给人以巨大的视觉冲击。这次已经是二访了，依然觉得震撼。常乐寺边上的宋塔比起一般的宋塔还多了些细节，塔形砖雕、假门窗，甚至还有妇人掩门形象。
常乐寺内石塔上的浮雕
常乐寺内的两座经幢
远观宋塔
俯瞰常乐寺及宋塔
北响堂山石窟上次来拍的照片太少，这次备了灯仔细拍照，可惜忘了充电，灯只用了不到半个小时就没电了。
最早知道常乐寺是在华夏地理的封面，夜光中的无头佛像给人以巨大的视觉冲击。这次已经是二访了，依然觉得震撼。常乐寺边上的宋塔比起一般的宋塔还多了些细节，塔形砖雕、假门窗，甚至还有妇人掩门形象。
常乐寺内石塔上的浮雕
常乐寺内的两座经幢
远观宋塔
俯瞰常乐寺及宋塔
北响堂山石窟上次来拍的照片太少，这次备了灯仔细拍照，可惜忘了充电，灯只用了不到半个小时就没电了。
第十一窟随佛龙，时代唐宋
第十窟文官窟，时代明
第九窟大佛洞，时代东魏北齐
第七窟关帝洞，时代明
第五窟三教洞，明
第三窟刻经洞，北齐
北响堂山景区内增加了个新景点集贤山庄，过去看看，不看也罢。
离开景区前，再远观一下宋塔
在景区用过午餐，直接开往涉县林旺石窟。林旺石窟位于涉县城东南21公里处的固新镇林旺村与匡门口村之间、清漳河北岸，座东北朝西南，石窟门脸通高6米，分上下两层：上层为高3米，宽1.6米的石龛；下层开洞，洞口高1.6米，上窄下宽，宽度为0.9米至1.05米。洞口外靠上半部两边雕有小佛像7尊；洞口两边各雕力士1尊，高约1米。石窟进深3.04米，面宽3.18米，高2.45米，穹顶距地面最高程约3米，顶部用红、黄、黑三种颜色绘飞龙两条；北、东、西三面剔出的台阶上原各有5尊石造像，但现存只有残躯四座。此外，从穹顶往下三面壁上分三排分别雕有高0.27米的小佛像113尊，可惜头部已全部被砸掉。洞门外西侧，有隋代摩崖记事碑一通，保存基本完好。碑高2.48米，宽1.18米，侧宽0.34米，阴刻隶书24行，满行32字。据碑文可知，林旺石窟始由北齐杨王府户曹参军、前临水县正李子良开凿，但“庄严未就，便值齐亡，玄教陵迟”；隋开皇七年（587），由朱先率子、侄接续前功、续修完成。在该记事碑两侧下部可见一双残存的石足，据此不难推断，该记事碑处本有一尊高大佛像，但在北周武帝灭佛期间被毁，该记事碑应为将佛像残躯磨平后所改刻。
离开林旺石窟去往白芟村看涂氏先茔。河北省保，这是涉县南线古迹最远的一站，再往前离平顺的龙门寺就很近了。涂氏先茔位于河北邯郸涉县东南42公里处的合漳乡白 村北的轿顶山麓，墓群北靠轿顶山，前临浊漳河，左有苍龙岭，右依白虎山，三面靠山，一面临水。涂氏先茔是大清皇帝为褒扬忠义之臣涂应泰夫人完氏而修筑的。涂应泰任湖广分守下湖南道布政司使参政时，其妻完氏克勤内德，全力支持，后被封为淑人。墓地现存石碑坊、石狮、墓冢、华表及位于神道右侧的仰天虎、卧羊、战马、文武官员等石像生河两通石碑。涂氏先茔保存基本完好，是研究清末一般官吏河民间葬俗极为宝贵的资料。现为河北省重点文物保护单位。
完氏，就是完颜氏，是格格本家呢。
墓冢是太师椅形制，像是南方风格，北方罕见。
坟地附近的小水库
从白芟村往回开，固新镇固新村中有个过街楼，看着也不错。
固新小学外的照壁，有时代特色
小学内有洞阳观，悬山顶大殿中的六椽梁很是粗大
教学楼上俯瞰洞阳观。固新洞阳观位于涉县固新村，始建于元延祐三年（1316年），明洪武十七年（1384年）因火焚毁，道人李平甫同年以旧址重修洞阳观坐北朝南，原有山门、前殿、中殿、后殿、东西配房等建筑50余间。现存老君殿（中殿）合三清殿（后殿）。老君殿悬山布瓦顶，面阔三间，进深一间，梁架构造用七架大梁，梁架构件为自然材稍做加工，前檐五踩双下昂斗拱，后檐为三踩斗拱，柱间平板枋厚重；三清殿悬山布瓦顶，黄绿琉璃瓦剪边，面阔三间，进深一间，用五架梁，前檐施三踩单昂斗拱，柱子柱头卷杀明显，并有侧脚。现为河北省重点文物保护单位。
清泉寺位于河北省邯郸涉县东南15里原曲村
通往清泉寺的山路非常陡，要不是开的SUV都不一定能上去。寺内回头王八，有意思，比北京的刘秉全墓的强多了
碑首还有造像
远观山下
砖雕
大殿遗址
完成涉县南线后，趁天黑之前奔赴常乐村，这里已经是涉县北线古迹了。
龙王庙正殿面阔三间10.10米，进深两间12.15米，高6.55米，占地面积97.49平方米。单檐悬山布瓦顶,琉璃瓦剪边,梁架大木彻上露明造,六椽栿用四柱，施隔架科斗栱，前后檐普柏枋上施五铺作单昂斗栱，补间斗栱耍头后尾挑于金槫下，檐下施木柱,下施素面覆盆式青石柱础。明间后金柱上施彩绘蟠龙,中开板门,两次间为直棂窗。在庙的廊墙和山墙上各嵌题记碑一个，简述了乾隆四十六年重修及捐助人等，为河北省较早的古建筑之一。
玉泉寺大殿离常乐龙王庙一公里多些，位于河北省邯郸涉县温村。玉泉寺为涉县大寺之一，现仅存大殿（水陆殿）1座，其他无存，原布局已不详。水陆殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，瓦顶现存有琉璃花脊、吻、兽等，五彩釉色，红陶胎体。檐下施有五铺作双昂斗拱，足材22厘米×12厘米，柱形为卷刹柱，柱子侧脚可见，升起不明显，阑额、普柏枋素面无饰呈“T”形，普柏枋接头为勾头搭掌。梁架进深六檐，前后用二柱及内中柱支顶，歇山大木以二丁栿承托，梁栿以自然材略修整而成，梁架结点使用斗拱连接。寺内原有金代碑一通，另据《涉县县志载》“玉泉寺在温村，元至元二十六年（1289年）建”，大殿始建于金、元，现存建筑应为重修后的遗物。现为全国重点文物保护单位。
看玉泉寺大殿时，天已经完全黑了，打手电拍照。本以为涉县住宿没什么问题，谁想因为娲皇宫附近有活动，所有酒店爆满，电话联系，直接去找，费了很长时间，才住进了一个简陋旅馆。难为大家了！
第十窟文官窟，时代明
第九窟大佛洞，时代东魏北齐
第七窟关帝洞，时代明
第四窟释迦洞，时代北齐
第五窟三教洞，明
第三窟刻经洞，北齐
北响堂山景区内增加了个新景点集贤山庄，过去看看，不看也罢。
离开景区前，再远观一下宋塔
在景区用过午餐，直接开往涉县林旺石窟。林旺石窟位于涉县城东南21公里处的固新镇林旺村与匡门口村之间、清漳河北岸，座东北朝西南，石窟门脸通高6米，分上下两层：上层为高3米，宽1.6米的石龛；下层开洞，洞口高1.6米，上窄下宽，宽度为0.9米至1.05米。洞口外靠上半部两边雕有小佛像7尊；洞口两边各雕力士1尊，高约1米。石窟进深3.04米，面宽3.18米，高2.45米，穹顶距地面最高程约3米，顶部用红、黄、黑三种颜色绘飞龙两条；北、东、西三面剔出的台阶上原各有5尊石造像，但现存只有残躯四座。此外，从穹顶往下三面壁上分三排分别雕有高0.27米的小佛像113尊，可惜头部已全部被砸掉。洞门外西侧，有隋代摩崖记事碑一通，保存基本完好。碑高2.48米，宽1.18米，侧宽0.34米，阴刻隶书24行，满行32字。据碑文可知，林旺石窟始由北齐杨王府户曹参军、前临水县正李子良开凿，但“庄严未就，便值齐亡，玄教陵迟”；隋开皇七年（587），由朱先率子、侄接续前功、续修完成。在该记事碑两侧下部可见一双残存的石足，据此不难推断，该记事碑处本有一尊高大佛像，但在北周武帝灭佛期间被毁，该记事碑应为将佛像残躯磨平后所改刻。
离开林旺石窟去往白芟村看涂氏先茔。河北省保，这是涉县南线古迹最远的一站，再往前离平顺的龙门寺就很近了。涂氏先茔位于河北邯郸涉县东南42公里处的合漳乡白 村北的轿顶山麓，墓群北靠轿顶山，前临浊漳河，左有苍龙岭，右依白虎山，三面靠山，一面临水。涂氏先茔是大清皇帝为褒扬忠义之臣涂应泰夫人完氏而修筑的。涂应泰任湖广分守下湖南道布政司使参政时，其妻完氏克勤内德，全力支持，后被封为淑人。墓地现存石碑坊、石狮、墓冢、华表及位于神道右侧的仰天虎、卧羊、战马、文武官员等石像生河两通石碑。涂氏先茔保存基本完好，是研究清末一般官吏河民间葬俗极为宝贵的资料。现为河北省重点文物保护单位。
完氏，就是完颜氏，是格格本家呢。
墓冢是太师椅形制，像是南方风格，北方罕见。
坟地附近的小水库
从白芟村往回开，固新镇固新村中有个过街楼，看着也不错。
固新小学外的照壁，有时代特色
小学内有洞阳观，悬山顶大殿中的六椽梁很是粗大
教学楼上俯瞰洞阳观。固新洞阳观位于涉县固新村，始建于元延祐三年（1316年），明洪武十七年（1384年）因火焚毁，道人李平甫同年以旧址重修洞阳观坐北朝南，原有山门、前殿、中殿、后殿、东西配房等建筑50余间。现存老君殿（中殿）合三清殿（后殿）。老君殿悬山布瓦顶，面阔三间，进深一间，梁架构造用七架大梁，梁架构件为自然材稍做加工，前檐五踩双下昂斗拱，后檐为三踩斗拱，柱间平板枋厚重；三清殿悬山布瓦顶，黄绿琉璃瓦剪边，面阔三间，进深一间，用五架梁，前檐施三踩单昂斗拱，柱子柱头卷杀明显，并有侧脚。现为河北省重点文物保护单位。
清泉寺位于河北省邯郸涉县东南15里原曲村
通往清泉寺的山路非常陡，要不是开的SUV都不一定能上去。寺内回头王八，有意思，比北京的刘秉全墓的强多了
碑首还有造像
远观山下
砖雕
大殿遗址
完成涉县南线后，趁天黑之前奔赴常乐村，这里已经是涉县北线古迹了。
龙王庙正殿面阔三间10.10米，进深两间12.15米，高6.55米，占地面积97.49平方米。单檐悬山布瓦顶,琉璃瓦剪边,梁架大木彻上露明造,六椽栿用四柱，施隔架科斗栱，前后檐普柏枋上施五铺作单昂斗栱，补间斗栱耍头后尾挑于金槫下，檐下施木柱,下施素面覆盆式青石柱础。明间后金柱上施彩绘蟠龙,中开板门,两次间为直棂窗。在庙的廊墙和山墙上各嵌题记碑一个，简述了乾隆四十六年重修及捐助人等，为河北省较早的古建筑之一。
龙王庙正殿是河北省为数不多的元代木构建筑之一，代表了该地区的建筑工艺与水平，对于研究当时的工艺技术、科技水平具有重要的参考价值和历史意义。弥补了该地区这一阶段建筑史上的历史空白，对研究当地的社会经济、政治、文化及建筑特色提供了极为重要的实物资料，具有重要的保存价值。国保
玉泉寺大殿离常乐龙王庙一公里多些，位于河北省邯郸涉县温村。玉泉寺为涉县大寺之一，现仅存大殿（水陆殿）1座，其他无存，原布局已不详。水陆殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，瓦顶现存有琉璃花脊、吻、兽等，五彩釉色，红陶胎体。檐下施有五铺作双昂斗拱，足材22厘米×12厘米，柱形为卷刹柱，柱子侧脚可见，升起不明显，阑额、普柏枋素面无饰呈“T”形，普柏枋接头为勾头搭掌。梁架进深六檐，前后用二柱及内中柱支顶，歇山大木以二丁栿承托，梁栿以自然材略修整而成，梁架结点使用斗拱连接。寺内原有金代碑一通，另据《涉县县志载》“玉泉寺在温村，元至元二十六年（1289年）建”，大殿始建于金、元，现存建筑应为重修后的遗物。现为全国重点文物保护单位。
看玉泉寺大殿时，天已经完全黑了，打手电拍照。本以为涉县住宿没什么问题，谁想因为娲皇宫附近有活动，所有酒店爆满，电话联系，直接去找，费了很长时间，才住进了一个简陋旅馆。难为大家了！
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