八水河龙潭瀑：“百尺峭崖高无已，左右青山近相比。一练高挂悬崖巅，玉龙倒喷西江水。余波流沫随风飘，如抛珍珠坠还起。只应泉源直上通银河，不然何以仰视去天不违咫。” 蓝祯之，清代即墨人。

题刻“潜龙飞瀑”。在龙潭瀑左侧下方，草书，字径50厘米。1981年书法家沈鹏游崂山时所书。

题刻“龙吟”。在龙潭瀑泻水口之极高处，瀑涨时，水漫石刻如帘，似潜龙啸吟。隶书，字径1米。1981年书法家黄苗子游崂山时所书。

石建烈士像和诗人贺敬之的《咏崂山英雄群体》诗：“西望华岳颂群英，东望崂山又一峰。神州生气终可赖，思飞瀑洪热泪倾”。

记事题刻“崂山五四抢险救人英雄群体纪念碑”。 山东省副省长、中共青岛市委书记刘鹏题写的碑名“崂山五四抢险救人英雄群体纪念碑”。

题刻“龙潭瀑”。潭前石上有楷书“龙潭瀑”三个小字，字径约20厘米，笔划尚端正，为龙潭瀑上游教子园村山民曲立秀16岁时所书刻。

村民修水库时题刻：“龙潭”。

1910年，王作梅任经理的崂山森林股份有限公司，从即墨县衙无息租得后风庵以上，包括现马场、公司、大涧、二涧、三涧、牧场等十多万亩的山场，开始对崂山进行开发。这是公司在八水河刻的“公司界”。

题刻" 重修 山神庙  道光二十八年菊月吉旦“。

题刻”鳌首金龟“。隔八水河与玄武洞相对之山巅，岩石如鳌似龟，仰头翘尾，作龟伏状。字镌于摩崖之上，行书，字径3米半，在山下即可相望。青岛市王梦凡书。

题刻”玄武洞“。洞处八水河去龙潭瀑山路之左侧，为巨石垒成，玄武洞三个篆字，呈品字形排列，分别刻在三块洞石上，字径80厘米。青岛市高小岩书。

”武“字在上面。

题刻”天梯“。镌于八水河公路桥北之半山石阶旁。清代以前，进山无路可循，当地山民沿山凿石阶而行，进山之难，犹如登天梯，故名。字径2米半，在海滨即可遥望。青岛市王梦凡书。

题刻”太清宫西至“。应该是比较早的刻石，后来太清宫的道士把四至向西拓展到了天门口。

题刻”寻真门“。由天梯东攀去太清宫，有巨石横卧道中，石下有洞如门，自古为进山必经之艰险处，人登至此，不敢越石而过，只得穿洞而行，俗称“狗洞”，林钟柱《梯子石记》中记有此洞，因此名不雅，今名“寻真门”，取其进山求真之意。字镌于洞额横石上，面西，字径80厘米。青岛市董海山书。

题刻”太清宫界“。太清宫道士所为。位于大平岚，梯子石西端。

题刻“梯子石”。位于大平岚。崂山南麓梯子石东起青山口，西到大平岚，全长10公里。这条路明清年间就有了，是通往太清宫的主要道路，那时没有公路，进山都要走梯子石，沿阶凿路，“梯子石”八水河段，在游览路可清楚看到“天梯”和“鳌首金龟”在此处上梯子石直上直下，犹如天梯，东面梯子石蜿蜒而下就是太清宫。

题刻”敕建海印寺西北界“。只是明代万历年间憨山和尚所建海印寺和尚所为。位于八水河去上清宫的路边巨石之上。

石刻四至。位于天门后先天庵旁。据传先天庵建于元代至正年间，明天启年间(1621～1627年)重修。明代黄宗昌《崂山志》记有:“先天庵在天门峰下海门涧上，白道人所建，齐道人成道之所。”白道人即齐本守之师白不夜，明万历年间来崂山。齐道人即为齐本守，他曾历经21年之劳苦，于天启年间亲自为先天庵增建殿宇3间及两廊配房，内祀玉皇。1943年该庵被日军轰炸为废墟。

”天下太平“。路边。

”崂山“，路边。