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国学经典选摘185:国学大师-王国维

(2025-11-12 13:33:17)

王国维

王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。

 

《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

 

满地霜华浓似雪。

人语西风,瘦马嘶残月。

一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。

 

换尽天涯芳草色。

陌上深深,依旧年时辙。

自是浮生无可说。人间第一耽离别。

 

《蝶恋花·百尺朱楼临大道》

 

百尺朱楼临大道。

楼外轻雷,不间昏和晓。

独倚阑干人窈窕。闲中数尽行人小。

 

一霎车尘生树杪。

陌上楼头,都向尘中老。

薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。

 

《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

弄梅骑竹嬉游日。门户初相识。

未能羞涩但娇痴。却立风前散发衬凝脂。

 

近来瞥见都无语。但觉双眉聚。

不知何日始工愁。记取那回花下一低头。

 

《采桑子·高城鼓动兰釭灺》

高城鼓动兰釭灺,睡也还醒,

醉也还醒,忽听孤鸿三两声。

 

人生只似风前絮,欢也零星,

悲也零星,都作连江点点萍

 

《蝶恋花·月到东南秋正半》

月到东南秋正半。

双阙中间,浩荡流银汉。

谁起水精帘下看。风前隐隐闻箫管。

 

凉露湿衣风拂面。

坐爱清光,分照恩和怨。

苑柳宫槐浑一片。长门西去昭阳殿。

 

《点绛唇·屏却相思》

屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。

醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

 

满庭芳·水抱孤城》

水抱孤城,云开远戍,垂柳点点栖鸦。

晚潮初落,残日漾平沙。

白鸟悠悠自去,汀洲外、无限蒹葭。

西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。

 

天涯、还忆旧,香尘随马,明月窥车。

渐秋风镜里,暗换年华。

纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟。

人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞。

 

人间词话七则

有有我之境,有无我之境。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

 

境非独谓景物也

喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。

 

境界有大小,不以是而分优劣

“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。

 

词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象耶?

 

古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:

“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境界也。

此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。

 

大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。

 

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外

入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。

 

 

 

 

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