砚滴是一种注水入砚的文房用具，为了便于控制注水量，其水流很细，又称水滴，《饮流斋说瓷》载：“水滴，像形者，其制甚古，蟾滴、龟滴由来已久，古者以铜、后世以瓷。明时有蹲龙、宝象诸状，凡作物形而贮水不多则名曰滴，不名曰盂。”砚滴产生于何时巳无可考,汉代已有出土的铜制熊砚滴，早期的砚滴多用金属制成，宋以后出现了瓷砚滴，其题材多样，造形新颖，古雅别致，具有浓厚的中国文化气息，有较大的清赏、把玩价值,,成为市场上的抢手货。

    陶斋收藏了一件青花螭龙纹砚滴(图1、图2)，图1青花螭龙纹砚滴1图2青花螭龙纹砚滴2
高11公分，该砚滴造型像一把小壶，壶体像一个吉字瓶（瓶体形同吉字，称为吉字瓶，象征平安吉利），小口长颈，颈部作成竹节式，下部有轮状出沿，壶身溜肩、鼓腹、腹向下渐收，平底无釉，有一个珠顶式小盖，盖下子口作成长管状，插在颈口不易倾落（图3）。                  图3 盖
该砚滴构思奇特，主题纹饰是两条螭龙，流作成张口的螭龙，柄作成另一条螭龙，卷草式龙尾用青花绘在腹部二侧。砚滴用进口青料描绘了螭龙和壶体上的七层纹饰，青花发色艳丽，凝重晕散，线条略粗，画意豪放，有宣德青花的风范，与景德镇明代御窑窑址出土的宣德青花螭龙纹砚滴相似（图4、图5）。                  图4 宣德青花螭龙纹砚滴1                  图5 宣德青花螭龙纹砚滴2
自古螭龙有多种解释，汉代有人认为螭龙是蛟龙，是水精，这种解释与该砚滴的设计意图正好契合。

    该砚滴在肩部有从右至左的青花六字楷书“大明景泰年制”款，书写工整，与永乐、宣德官窑款识类同。我国陶瓷史把明宣德以后的正统、景泰、天顺三朝称为“空白期”，迄今没有发现一件有款的三朝官窑瓷器，我们知道，从永乐开始在官窑瓷器上书写款识，宣德时形成定制，凡官窑必有款识，按照这种思维，“空白期”就没有留下官窑瓷器，所有馆藏空白期瓷器都被定为民窑瓷器。按“英宗实录”等文献记载，“空白期”景德镇御窑厂一直烟火袅袅，窑事不断，那么烧制出来的官窑瓷器都到哪里去了？景德镇御窑窑址的发掘给了我们答案。

    1988年11月，景德镇御窑窑址发掘时，在窑厂西墙一带发现正德官窑遗存，出土了大量青花碗、盘、杯、瓶、大缸等官窑瓷器（图6），                  图6 珠山正统地层出土无款官窑瓷器
1995年在景德镇御窑厂西侧东司岭正统地层，出土了与传世青花八仙人物罐相同的瓷片，它们有一个共同的特点，都没有书写款识，这说明正统不是没有官窑，而是正统的官窑没有书写款识，官窑瓷器是按皇帝的要求烧制的，显然正统官窑不写款识是英宗朱祁镇的意见，出于什么原因，就很难弄清楚了。朱祁镇当了14年皇帝，“土木堡之变”被蒙古人掳去，其弟弟朱祁钰继承了皇位，年号景泰，一年以后蒙古人放回了朱祁镇，可是弟弟并没有把皇位还给哥哥，反而把他在后宫囚禁了6年，景泰立朝7年，在“夺门之变”中，朱祁镇从其弟手中夺回了皇位，改号天顺。正统和天顺朝都是朱祁镇皇帝，可以理解，出于同样的理由，这两朝的官窑瓷器不写款识，景泰朝是朱祁钰作皇帝，倒是可能按先帝的故制，在官窑瓷器上书写款识，只是数量可能很少,我收藏的这件青花大明景泰年制砚滴，就证明了这个推断。

    空白期并不空白，我们要好好利用景德镇御窑窑址的发掘成果，结合纪年墓出土瓷器的研究，区分馆藏和民间收藏的三朝瓷器，哪些是官窑，哪哪些是民窑，三朝之间各有什么特点，使空白期瓷器的研究，更进一步。