怀着对中华人文始祖伏羲的虔敬,带着对伏羲教育——这棵人文古树上的教育新葩的好奇,去年11月至今年1月,我三度去到开设了“伏羲教育”班的阳明学校观摩,频频和该校领导、老师当面或微信交谈,细读了有关伏羲教育的文章资料,收获了许多感悟许多启迪许多欣喜。这些“许多”归结起来就是:人文古树发新芽,伏羲教育绽奇葩;始祖精神得传承,星火定然漫华夏。
位于大塘埠的阳明学校,前身为“震威文武学校”,是信丰县最早且一直不断上下求索的一所民办学校。1995年创办至今,该校经历了“以武为特——以文为主——文武并举——突出人文”的探索。创办初至2003年,特色教育——武术——闻名遐迩,学生参加国际及国家、省、市武术比赛,获奖牌37枚(金牌8枚、银牌12枚、铜牌17枚),毕业于该校的江海东(小江人)2012年勇夺全国武术散打锦标赛52kg级冠军。2003年,学校实行由武向文转型,连续两年有学生高分被信丰中学和临川一中录取;第三(2005——2006)学年,在全国性数学、物理、化学等学科竞赛中,20多人次获市级以上奖励,100多名学生参加中考,52人跨过520分大关。2012年,该校易名“阳明实验学校”,旨在以传统优秀文化教育为办学特色;2013年9月,学校引进国家开放大学(原中央电大)文法学院教授吴鸿清2006年在伏羲出生地——甘肃天水——创立、现已扩展到全国10多个省区60多所学校的“伏羲教育”。
何为“伏羲教育”?吴鸿清教授说:就是传承中华人文始祖伏羲精神、不断完善“以人为本”的素质教育,是“教人伦、顺人性、终生受益”的教育。
我从史料里查得:伏羲,中国上古(旧石器时代中晚期)部落首领,位居“三皇之首”、“百王之先”,是古代传说中的中华民族人文始祖,是古籍中记载的最早的王。他创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来;他将其统辖的地域分而治之,且任命官员进行管理,为后代治理社会提供了借鉴;他根据天地万物的变化,发明了蕴含“天人谐和”思想的八卦,是中华文化的原点;他始造文字用于记事,结束了“结绳记事”的历史;他教民结绳为网用于渔猎,教民驯养野兽,提高了人类的生产能力;他发明了陶埙、琴瑟等乐器,并创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。司马迁在《史记·太史公自序》云:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’”近一世纪来,随着考古和对远古各部族研究的进展,学界对中华文明的起源有了新的认识。一般认为,中华民族早期血脉来自华夏、东夷、苗蛮三大族群,炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖;作为作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征,伏羲对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。
吴鸿清教授创立的伏羲教育,正是要让伏羲这棵中华民族的人文古树发出新芽,开出新葩,结出新的硕果!
阳明学校2013年9月引进“伏羲教育”,时间虽然不长,只有一年半;宣传力度不够,仅仅加入了“伏羲教育网”。然而,它有如深巷里的“好酒”,正在香溢巷外;好比园内的“红杏”,开始艳丽“出墙”。一年半前,阳明学校伏羲班开办时只有5名学生,目前发展到3个班48名学生。从学生花名册上看,48名学生除本县13名外,其他35人分别来自广东、广西、湖南、湖北、甘肃、海南以及章贡区、会昌、全南。我问学校董事长王震:外地学生为什么来你校伏羲班?他告诉说,是从网络上看到后慕名而来的。
对阳明学校的伏羲教育,我尽管作了3次观摩考察,对其博大精深的内蕴并未深察。然而,就凭目之所见、耳之所闻,我初步感觉到了它的特色特质。
不一样的“课堂”
去年11月28日,我受董事长王震盛请去到阳明学校,没有进办公室,径直走进正在上课的伏羲班教室。孩子们正用旧时咏唱古诗文的声调齐声诵读《大学》:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善……”诵读声似唱似吟,似歌似诉,语音洪亮整齐、悠扬流利。在教室后面坐下后,发现有八九位成年人,我以为是学校老师,却不很像。王震察觉了我的疑惑,他悄悄告诉我,他(她)们是学生家长,外地来的,来学校做几天义工兼体验伏羲教育。
家长来学校做义工兼体验教育?从教近50年的我还是头一次看到。单是这一点,就可见伏羲教育之“非同一般”了。
王震给了我一本线装《大学》,翻开看,是吴清鸿教授亲笔书写的正楷繁体字影印本《国学经典书法系列》之一。全书文字竖排,没有标点,书写得笔画工整匀称,字迹隽娟秀丽,一看便赏心悦目。我担心一些生僻的繁体字诸如“缗蠻”“蓁蓁”“巖巖”之类孩子们读不出,可是,眼睛跟随他们诵读的字行,居然没有一字让他们嗫嚅或停顿。
《大学》一共2212个字,孩子们接连读了3遍,读得滚瓜烂熟,脱本能诵。据介绍,该班孩子入读伏羲班一个半学期,读了《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》《论语》《大学》。这些经典,老师没有进行繁琐的讲解,就是先带学生按韵律吟诵,然后学生一遍又一遍地吟诵、吟诵。有如韩愈所说“手披目视,口咏其言,心惟其义”、“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编”。课堂读经典,课桌上放着的普通学校统编《语文》则作为阅读辅助材料,由学生自己阅读;每个学生的课桌上还放着3-5中外名著。我看到,教室后面有一个图书橱,陈放着近百本书籍,有《神探狄仁杰》《岳飞传》《一千零一夜》《封神演义》《克雷洛夫寓言》等等。书橱旁墙上,贴着一张阅读登记表,全班17名学生,阅读了298本书,人均17.5本。
接下来是写毛笔字。此时,教室前面一角的音箱响起了悠扬的背景音乐,孩子们和着婉转的旋律,拿出砚台,细细地注水磨墨,静静地铺纸蘸笔,静心定气地按照吴清鸿教授设计的书法纸格描摹汉字的基本笔画。每人描了两张,然后临摹吴清鸿教授书写的《大学》。我走到一位学生身边,只见她凝神静气,握笔规范,一丝不苟地临摹着,眉宇间流露出细心和专注,似乎根本感觉不到我在她的身旁。
别一样的“课外”
课间休息,我和旁听的家长们走出教室,孩子们却大部分还在教室里,或嬉笑逗乐,或拿着放在课桌上的课外书看。我站在室外一棵树下与王震闲聊,一个孩子端来一盆煮熟了的红薯,第一个来到我面前,一鞠躬后说:“爷爷,请吃红薯。”我高兴地捏了一个。王震对我说:“这红薯是自己种的,做孩子的课间餐。”“自己种的?”我好奇地问:“你们有地方种?”王震说:校园内留有近10亩地,本着“一等人忠臣孝子、两件事读书耕田”的古训,让孩子们课堂认真读书,课外不弃耕种。他立即带我走到教室旁边、围墙之内,只见一片长长的土地,上面种满了萝卜、包菜、芹菜、蒜子、葱子,等等。王震指着一片格外嫩绿的蔬菜给我看,说:“这就是伏羲班孩子的‘承包’地。”我仔细观看,菜畦整理得非常平整,菜兜下的泥土碎如面团,土上的菜苗绿得油亮。王震说,从整地到做畦,从播种育秧到栽种浇灌,从日常管理到采摘收获,孩子们全程参与,全程操作,既体验劳动的艰辛,又感受收获的喜悦,并且培养团结合作意识和能力。
据悉,伏羲班的孩子不仅在校园内种菜、豆、薯、瓜,还到坪石六星村王震家族的脐橙农庄接受农耕教育:参与脐橙管理,观察养猪养鱼,体验农田劳作等。
习武是伏羲班“课外”重要的必修科目,让孩子以武术内练精气神,外练皮筋骨,强身健体养品德。每天早晨,由武术教练带领习武约1个小时。低年级练习武术基本功:腿功,腰功,肩功,桩功;高年级习拳、刀、剑、棍,每人4样都各掌握一套。伏羲班的实践表明,习武可以提高孩子的身体素质,增强免疫力,减少疾病,能够增强孩子身体的协调性、柔韧性、反应能力、爆发力;能使孩子不娇气,不胆怯,勇于面对困难;领悟武德修养,使孩子文明礼貌,有礼有节;学会防身自卫,增强自我保护意识,提高自我保护能力。去年11月28日午休时,我看到许多孩子或自己洗衣物,或拿出被子来晾晒。有一个“小不点”,小得像学前班的孩子,正用叉子叉晒他自己洗好的衣服。我好奇地走过去看。王震告诉我,这孩子6岁,甘肃来的。我问:他家里来了人陪吗?王震说:没有,就他自己在这里。王震进一步说,伏羲班的孩子,全都有能力,能吃苦,“自己的事情自己做”,老师只是晚上巡夜,关注安全,帮睡眠中的孩子掖掖被子。
好一样的“礼行”
我在一个多月里3次去到阳明学校伏羲班,每次遇到的第一个场景是孩子向我行90°鞠躬礼,听到的第一句话是“爷爷好!”这种鞠躬、问好,所有孩子一律行使,而且纯然发自内心,毫无做作痕迹。
一天中午12:00左右,上午课结束,要吃午饭了。三个班的孩子迅速在教室外集合、排队,集体诵吟“感恩词”。尔后,队伍成两行,48个孩子朝觐般地走向膳堂,静悄悄地,没有一人舞手弄脚,没有一人说话笑闹。我尾随其后,本想抽烟,看到孩子们文质彬彬的神态,忙把已经取出的“金圣”放回盒子里——不能让我的烟雾损坏眼前的状态。
学校为伏羲班另行安排了餐室。孩子们两人并排,在餐室门外同时口说“用餐愉快!”对着里面鞠躬后,进去。餐室右边是摆放饭菜的台板,硕大的铝合金饭盒里装着的是类似“八宝饭”的主食,由红米、玉米、赤豆、豌豆、燕麦等混合蒸成;台板上的几大盆菜是西红柿炒蛋、豆腐炒萝卜干、炸豆腐炒包菜、煮黄豆以及蛋汤、菜汤。台板对面墙上是正楷书写的《餐前感恩词》:“感恩父母养育深恩,感恩老师辛勤教导,感恩同伴关心帮助,感恩农夫辛勤劳作,感恩大众支持爱护及所有付出的人!”餐桌上已经放着食堂阿姨给每个孩子盛好了的饭菜。孩子们4人一桌坐下,默念“感恩词”后,开始用餐。餐室里一片寂静,连饭勺碰撞饭盆、嘴巴咀嚼饭菜的声音都没有。我走到孩子面前,看到每人碗里饭菜不怎么多,问:“这点饭菜,能吃饱吗?”一个孩子轻声细语地说:“不够的话,还可以自己去加……”一位阿姨说:“我给他们装这些,是要个个全吃完,不浪费。”
饭后,我细看了门前孩子们洗了碗的几个大铝盆,左右上下地看,除了水面上有些许浮油外,洗碗水居然几乎“清澈见底”,没有一粒剩饭、一片剩菜!我惊异:阳明学校伏羲班的孩子真是入脑入行于“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”古训啊!
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2015年1月30日
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