射   的   山

     射的山，因形似射候而得名，即官名。别名笔架山，俗名破头山、蝌蚪山、磕头山。

射的山位于安徽省芜湖市南陵县工山镇境内，海拔274.4米，毗邻芜湖市繁昌区的马仁山。相传古时毎遇久旱之时县令率官员登此山求雨，是有求必应。

《太平寰宇记》是北宋时期乐史编撰的一部著名的地理总志，《寰宇记》记载:“射的山,据古老相传，上有玉石在壁内，南面遥见白处，曾有人取上山，后遇风雨不果。今远望颇似射候，故名射的山。”我们通过原文可获取两条信息，一是射的山石壁上有玉，有人把它取走后结果风不调雨不顺；二是远望形似射候，即用箭射靶，所以名为射的山。此后，明、清时期各个版本的《宁国府志》、《南陵县志》皆收录了对射的山有关信息，这里就不一一介绍。

关于射的山名字为何这么多？笔者以为，在官宦眼里此山形似用箭射靶，墨客眼里形似架毛笔的笔架，在平民眼里形似破头、蝌蚪、磕头，因而才出现“一山多名”现象就不足为奇了。请朋友一定要记住，凡是提起上述山名均为同一山。

射的山是奇山秘境、悬崖峭壁，自古到今都引人注目。北宋时南陵知县郭峣，曾因关闭铜矿亲自向朝廷“打报告”《申免工山坑冶札子》，文曰：“前岁之旱，峣亲率官吏伏谒祠下，撤盖徒步至于山巅，周揽徘徊，见其林木荒残而山之高下掘凿殆遍，固尝有意于此。今又得士民所陈，去岁中下不雨，秧老未熟。峣尝默祷于神，谓神血食兹土，有功于民，何向之有灵而今之不若？诚炉冶亵慢之故，愿赐甘泽，倘得如应，峣将明以告郡太守而议所以去之。是夕得雨，继而连绵，遂大霑恰，则神之心亦可见矣。” 由此可见，在古代凡遇大灾之时，南陵县的“一把手”就率官员登山祈祷山神赐予风调雨顺，其活动的事实是毋庸置疑。

首创“射的占丰”的人是梅鼎祚(1549-1615年)，明代文学家、戏曲、小说家。字禹金，号胜乐道人，宣城人。父守德，嘉靖间进士，官给事中，以忤严嵩出知绍兴府，累迁至云南参政，归建书院讲学，世称宛溪先生。梅鼎祚创作诗一首《射的占丰》，诗云：“几载人看射的元，秋风陌上鼓阗阗。鹿门旧有移家兴，乞种南陵附郭田。”从此“射的占丰”被后人列入“南陵十景”之一（ 南陵十景：工山削翠、射的占丰、鹅岭横云、漳水拖蓝、青弋波光、奎湖泛月、龙池布雨、元观仙题、南浦甘泉、西溪积雪）。所谓“射的占丰”，即观察射的山的颜色，卜占当年的收成好坏。若射的山发白，就预兆丰年，一斛稻只值一百钱。如果射的山发黑，则预示歉收，一斛稻值一千钱。这里容纳了市场经济的理念，值得一赞。

康熙元年岁贡南陵人，秦汉（清朝科举制度每一年或两三年由地方选送年资长久的廪生入国子监读书的称为岁贡）特作《射的山》诗一首，诗云：“双峰悬碧落，嵂崒镇金方。拔地莲无蒂，开云剑有芒。雨旸来社赛，元白卜年康。终古何人射，凌虚鹄翼张。”此诗从各个方面描写了射的山，形象生动，气势磅礴，惟妙惟肖。

作者曾数次登上射的山，每次感受都不一样，有思绪万千，古人对话，心潮澎湃，心旷神怡、融入大地、天地合一，净化心灵.......