......... 所以你現在要先擁有三摩地（也叫正定，

我們叫三昧）──你要有「三昧」的能力才進得去

　　　　　　──你没有「三昧」能力你進不去…

　　　　　　　　　   （關鍵就在這裡）。

 

那麼，你有三昧嗎?　没有，那就不要講了，要講什麼?

我們道埸就在教你「怎麼入三摩地」啊，這是修行的

一個要領嘛…　你又來了，修行都免錢，那你就坐在

那裡睡，每次打坐都睡到流口水，又搖啊搖的（所以

要來打坐最好是收費高一點，不然你都會打瞌睡啊…）

那想要使你修到不敢打瞌睡，又老是免費，免費的你來

就打瞌睡…　所以這就是一個矛盾，佛法是無價的…

 

所以一定要收費到你不敢睡，這没有辦法，你知道嗎?

你繳了那麼高的費用你還要睡，那是你家的事，你不會

心疼，我當然就不必心疼…　可是，你不繳費的時候，

我心疼你不疼啊，請你不要占著名額、占著茅坑不拉屎，

你一定要好好的有一番付出，不然不行！　這個訓練法

是鐵一樣的尖銳，這裡頭涉及到你必需來接受訓練，

它有一整套的要求，你現在没辦法，我没辦法一個一個

跟你講，因為那要到禪堂裡面講，你要寫、要講…

 

現在我這樣講没有用，你聽了很高興（不知道高興什麼）

回到家，有人問“欸，怎麼樣?”（嗯…講得真好啊！）

“怎麼好呢?”（你去聽就知道了）“你講一個來聽聽嘛”

（你不知道，那有夠好、有夠讚的啦，我不會講，你去聽）

你有没有聽到?　明明那些話都聽進去了，要你吐出來，

就是吐不出來…　所以一定要你寫，把你所知道的「佛法

是什麼」寫出來；　寫出來你就整理，然後你去講…

在講的時候，你就會發現「我要怎麼講會比較好?」

（常常講啊講的，就卡住了，對不對?）

 

所以，你要寫要講，要寫、要講，你對佛法才會整理出

一個頭緒來，這都是在訓練過程裡所要進行的… 　所以

　　～～你不寫，你永遠不會進步；

　　　　           你不統理大眾，你不會進步～～

因為你不懂人性，每一個人講的，都是、是，是是…

 

我們有一個同修很有意思：我們要和諧、要圓融，所以

大家都不要有意見，我只有一個，「就這樣做」就好！

我只有一個意見，你們「照這樣做」就好，大家不要吵…

他很厲害啊，他要求大家都不要有意見

　　       要和諧圓融，那大家不要有意見，

　　　　　　　　　         就這麼一個意見

你有辦法降服人家，那就對了嘛…　雖然明明知道

你有夠狠，用這種方法騙人，那你要能降服人家呀！

 

當你没有德行的時候，你這麼一講，誰理你啊?

～～不是你的「方法」不對，

　　不是你的「意見」不對，

　　你有没有「德行」呢? 没有為什麼～～

當人家不服你的時候，你就說“因為我没德行”

所以一百零八拜，拜到你有德行，你就不用拜…

 

這是最簡單的一個行法，三摩地絶對可以修成。

...........

 

法筵精點～2678（擷自現場講記彌勒菩薩114～04）

　　

 

2675　彌勒菩薩114
2676「彌勒樓閣」就是法界…
2677「入出」能力是關鍵處！
2678　你有没有「德行」呢?
2679　一兩次失敗是正常的…
2680　一彈指…
2681　你是怎麼用心的?
2682　真實的工夫…
2683　有這樣一個因緣…
2684　於中印現所有色像…
2685　如幻解脫門