加载中…为什么黄氏族谱的先祖八句遗诗，各族有所不同
(2019-04-29 10:24:44)
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文化历史 |
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| 俊马同堂兮赴异邦，任从胜地兮立纲常。 | |||||||||||||
| 身居外境兮犹吾境，家居他乡兮即故乡。 | |||||||||||||
| 朝夕莫忘兮新命语，晨昏须荐兮祖宗香。 | |||||||||||||
| 根深叶茂兮同庥庆，有志儿女兮当自强。 | |||||||||||||
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| 要牢牢记住最新交待的话，看来当时亊关重大。并将家人远送四方。 | |||||||||||||
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| 骏马登程往异方 |
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| 身居外境犹吾境 |
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| 朝夕莫忘亲命语 |
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| 根深叶茂同庥庆 |
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| 此八句与前面歇公遗诗基本一致，只是因时期不同，把“新”命语改为 | |||||||||||||
| “亲”命语。 | |||||||||||||
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信马登程往异方 |
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年深外境犹吾境 |
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朝夕莫忘亲命语 |
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惟愿苍天垂保佑 |
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| 此八句与前面八句的不同点，主要是后两句。峭山公命21个儿子离乡发 | |||||||||||||
| 展，新修21套谱。新谱后两句是惟愿苍天垂保佑 ，三七男儿总炽昌， | |||||||||||||
| 这两句与前面谱所写的不同点很明显，三七是二十一，因为他有三位夫 | |||||||||||||
| 人，每位夫人都有七个儿子，“三七男儿总炽昌”，是专为他2l个儿子 | |||||||||||||
| 写的，这两句是为当时当亊改写，为当时情形而用，凡是家谱有此诗文 | |||||||||||||
| 的必是峭山公后代，并規定后代相逢,凡能背此诗者是同宗,请升堂入座 | |||||||||||||
| 不得异视。叧外邵武黄氏族谱还有内八句袓妈诗： | |||||||||||||
| 祖妈诗 | |||||||||||||
| 朝老原来娶三妻，官吴郑妣廿一儿。 | |||||||||||||
| 兴家创业各离去，回猷报命省亲仪。 | |||||||||||||
| 吾年八十难期会，叶落九州同根枝。 | |||||||||||||
| 不论贫富与贵贱，相逢当念初分时。 | |||||||||||||
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| 年，其夫人巫氏，恐累及儿孙，将黄歇之楚歌《送子行》改为七律认亲 | |||||||||||||
| 诗付诸儿，诗曰： | |||||||||||||
| 骏马同堂赴异方 |
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| 身居外境犹吾境 |
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| 朝夕莫忘亲命语 |
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| 根深叶茂同庥庆 |
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| 黄霸为西汉淮阳阳夏人，以“阳夏儿郎总炽昌”为本支后裔认亲之根椐 | |||||||||||||
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| 董卓余党李催、郭汜所害，夫人赵氏“泪喝诸子逃生”，将黄歇之楚歌 | |||||||||||||
| 《送子行》改为如下： | |||||||||||||
| 骏马同堂赴异方 |
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| 身居外境犹吾境 |
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| 朝夕莫忘亲命语 |
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| 但愿苍天垂庇佑 |
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| 为本支识别宗亲之私记．赵夫人还在诗外另加“逃难四止”。即：遇水 | |||||||||||||
| 则止；遇滩则止；遇镇则止；遇亲则止。水为活命之源，滩可开垦种植 | |||||||||||||
| 市镇可工商谋生，亲可求援。 | |||||||||||||
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| 困斋憎，时舍地建泉州开元寺，匡护禅师建议：“欲子孙昌炽，应使其 | |||||||||||||
| 各自外出，自谋发展，莫使其株守泉州。” 守恭遣诸子时，改黄琬夫 | |||||||||||||
| 人赵氏之《认祖诗》中之最后两句： | |||||||||||||
| 骏马同堂赴异方 |
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| 身居外境犹吾境 |
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| 朝夕莫忘亲命语 |
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| 但愿苍天多庇佑 |
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