在古都北京，“龙文化”的痕迹俯拾皆是，仅以地名为例，以“龙”而称的就有200多个，这些“龙”地名主要源自水井、寺庙、古桥、山岭、水系等，多有趣闻与掌故。

　　水井：龙井甘泉

　　北京历史上水井众多，以“龙”而称的有龙头井、上龙井，后演化为龙头井街、上龙巷。

　　龙头井街位于西城区地安门西大街北侧，早年间该街有一口井，因水面很浅，人站在井边提水时，能倒映出人的头影。故名“人头井”。清朝时有一年大旱，别处水井的水位急剧下降，唯有“人头井”的水却一直很旺。有人来井上提水，见井里有一个龙头在晃动着，好像正在吐水。消息传开，人们争相观看，于是“人头井”便改名为“龙头井”。其实，井中并没有“龙头”，而是井旁庙殿上的鸱吻倒映在井水里，随着水的波动，好似龙头在晃动，此后这口井所在的胡同被称为“龙头井街”。而今在胡同的东口竖立着一块汉白玉的石碑，上刻“龙头井”，碑的下面是一个井口的造型，但是不是历史上的那口龙头井，难以考证。

　　上龙巷位于东城区北部，清代街巷内有一口水井，井水清凉甘甜，时有皇宫中的水车到此，将井水装入水车运回宫中，为帝后们御用。皇帝被称为“真龙天子”，以“上”为尊，故有“皇上”“圣上”之称，所以这口水井被俗称为“上龙井”。此后水井所在的街巷被称为上龙巷，后分为南北两段，称上龙南巷和上龙北巷。而今水井早已消失了，只有地名尚存，其中上龙南巷北起青年湖南里，南至安德路，而上龙北巷已消失。

　　寺庙：龙王祈雨

　　北京历史上寺庙众多，供奉儒、佛、道诸神，其中以“龙”而称的有数十处。在科学尚不发达的古代，龙是人们最为崇拜的“水神”，以“龙”而命名的庙宇多是人们祈雨、祈福之所。

　　青龙胡同位于东城区安定门大街南侧，东起东直门北小街，西止藏经馆胡同。民国时称青龙庵，因胡同东部有一小庙名青龙庵得名。青龙又称苍龙、孟章，为古代神话传说中的“天之四灵”之一，被誉为“东方之神”。1965年将附近的菜园子、北城根并入，改称青龙胡同。

　　龙泉胡同位于西城区东南部，北起陶然亭路，南至陶然亭公园西北门，因胡同内原有龙泉寺而得名。该寺始建于元朝，明成化四年（1468）年扩建，清康熙年间重修。寺内原有龙泉井，水味甘甜。1949年以前附近多为菜地、苇坑，仅有几十户居民，此后逐渐形成街巷。1960年寺内建筑拆除改建，1965年邻近的街巷被定名为龙泉胡同。

　　龙爪槐胡同在西城区南部，原称龙爪槐，因地原有龙树寺，寺内有古槐，树状似龙爪。民国时期这一带空旷而荒凉，1949年以后逐渐形成居民区，1965年附近的街巷定名为龙爪槐胡同。

　　龙泉寺位于海淀区西北部，建于辽代，是京城西北部一座集佛教、道教、地方宗教于一体的文化圣地。据传古代有一位高僧在此练功，多次看见金蛇陪伴相随，形似金龙，龙泉寺由此而得名。该寺明代重修，建有哼哈殿、天王殿、魏老爷殿三重殿宇及其配殿、茶棚等。康熙十九年（1680）十二月，康熙皇帝来龙泉寺巡游，题下“石鼓传声”。

　　回龙观位于昌平区东南部，清代成村，村内原有玄福宫，俗称回龙观，村以观得名。据《昌平史话》载：玄福宫始建于明代弘治十七年（1504），正德十年（1515）建成。有正殿、左右配殿、龙虎殿、钟鼓楼、寝殿等。清康熙《昌平州志》记玄福宫为“元福观，在州治南四十里回龙店”。玄福宫不仅是皇家道观，也是明帝拜谒皇陵往来休息的行宫。到了康熙年间逐渐废弃，只有“回龙观”之名被沿用至今。

　　古桥：飞龙卧波

飞龙桥胡同

　　飞龙桥胡同位于东城区西北部，据《北京市东城区地名志》载：飞龙桥胡同呈南北走向，两端曲折。清朝属皇城，此地为明南城龙德殿的一部分，殿后有飞虹桥，以白色石块砌成，桥栏上精雕龙、狮、蛙、鳖、鱼、虾、海龟等，甚为壮观。桥的南北有牌楼曰飞虹、曰戴鳌。清朝龙德殿一带逐渐废圮，但飞虹桥仍存在。因“龙”与“虹”音讹，又加之明英宗朱祁镇常去此处，遂得名飞龙桥,形成街巷仍称飞龙桥，1949年后称飞龙桥胡同。

　　北京历史上有过三座青龙桥，分别位于西城区复兴门外真武庙、海淀区颐和园外和延庆区东南部。其中，海淀区青龙桥始建于明宣德年间，是一座单孔石拱桥，桥下的河水来自西边的玉泉山，周围是靠泉水种植稻米的水田。每到汛期，清河上游之北旱河犹如一条青龙南北而卧，水从南向北面流，所以在旱河上建了一座单孔青石桥，就像一把斩龙之剑插在龙的脖子上，初称“斩龙桥”，意思是为抑制河水泛滥，后因“斩”字不吉利，就改成了“青龙桥”。民国时，青龙桥因年久失修而破旧。20世纪60年代修建京密引水渠时，在桥遗址的东北侧不远处新修了一座单跨钢筋水泥桥，仍称为“青龙桥”。延庆区青龙桥位于城区东南部，《北京市延庆县地名志》载：“该村原名董村，被山涧隔开，一次山洪冲来一块青石横跨山涧，村民以青石当桥来通行，取名青龙桥，并以桥名改称了村名。修筑京张铁路时拆毁了石桥，青龙桥村名沿用至今，（火车）站借用村名。”

　　龙凤桥位于海淀镇西北部，建于清康熙（另说乾隆）年间，是一座汉白玉石桥，西北走向，北通畅春园，因清代帝后由京城到畅春园、圆明园、清漪园（即颐和园）时，经过此桥，故名。另传，该桥是两座石桥，一座是皇帝走的，叫龙桥，一座是皇后走的，叫凤桥，统称龙凤桥，大约毁于宣统年间，只留下龙凤桥西岔这一地名，而今龙凤桥及龙凤桥西岔均已消失。

　　山岭：龙行天下

　　北京以“龙”而称的山岭多因山势连绵起伏，如蜿蜒的巨龙得名。

　　青龙山地处海淀区与石景山区交界处，南北走向，纵长约1公里。其名最早见于1912年的北京地图，因山势高峻、蜿蜒曲折，若青色巨龙，故名。又一说青龙山由清凉山谐音而得名，因山间寺庙众多，香火之盛犹若清凉佛境的五台山，故有“清凉山”和“小五台山”之称。

　　蟠龙山位于石景山区中部，北依福寿岭，南临模式口。据龙泉寺碑记载：蟠龙山由翠微山而西折，山势起伏如龙脊状，故名。其主峰东南幽谷密林中，掩映着西山著名古刹法海寺，建于明正统四年至八年（1439-1443），初建时规模宏大，气势雄伟，布局完整。主要建筑有山门、天王殿、金刚殿、迦蓝殿、大雄宝殿、云堂等，并以壁画而闻名。

　　北京称九龙山的地方曾有八处，均因山脊如九条巨龙奔腾得名，分别位于门头沟、房山、怀柔、昌平、延庆、平谷、丰台、朝阳等区，其中以门头沟区九龙山最为知名。该山位于门头沟区东部，山势和缓，山脊呈北东向绵延数公里，远眺似龙状。此山虽然不高，但其地理位置非常重要，是西山的第一道屏障，扼守着北京最重要的一条河流——永定河的出口。而房山区的九龙山位于辖域中部车厂村至龙门口一带，为大房山脉的主峰之一，当地人称之为“皇陵尖”，沿主峰而下，奔向山间平地的山脊宛如九条巨龙奔腾，故称九龙山，也称云峰山。山下曾有金陵，毁于明代，如今尚有遗迹可寻。

　　水系：游龙戏水

　　以“龙”而称的水系也有多处，城区内以龙须沟知名，其名最早见于清宣统年间《清北京城》图，原是一条水沟，北起正阳门大街迤东沟尾巴胡同、精忠庙街，中经金鱼池东流，沿着天坛北坛墙，过红桥，折向东南，经东四块玉的一片苇坑，入左安门内，西入龙潭湖，再出南城护城河。因为这条水沟窄长，最宽不足四米，窄处只有1米多，但是弯弯曲曲很长，故名龙须沟。夏季每当大雨之后，污水经常漫出沟外，淹没附近贫苦居民的低矮棚房。20世纪50年代初，北京市政府对龙须沟一带进行大规模的整治，改明沟为地下水道，在其上面修成的道路称龙须沟路。老舍先生的话剧《龙须沟》就是根据治理龙须沟的史实编写的，后来改编成同名电影。

　　大龙河属永定河水系，最早发源于丰台区北天堂村北部。1955年开挖新凤河，使大龙河的源头有所改变。新源头在大兴黄村附近，流向为西北向东南，长20余公里，因河道弯曲似龙，故名。而小龙河发源于丰台南苑乡任家庄，流经丰台、大兴、朝阳各区，最后汇入凉水河，也是因河道弯弯曲曲，形似游龙而得名。

　　京郊称“龙潭”的地方多达数十处，以黑龙潭最为知名，分别位于海淀、延庆、房山、密云等区。此外，密云区有白龙潭、延庆有黄龙潭、红龙潭、黑龙潭、白龙潭、青龙潭，昌平区有高龙潭、石景山区有黄龙潭、青龙潭，多为早年间的祈雨、祈福之所。（户力平）