我小时候家在西四牌楼附近，往西一里多地是白塔寺，往北二里地是护国寺，这两个去处常年都有庙会。那时课后也没什么作业，家里兄弟姐妹多，家长很少过问学习的事，用现在的话来说就是“放养式”。课余闲在的时间多了，就放学后哪儿热闹、哪儿好玩儿就往哪儿跑。首选就是逛庙会，一个“逛”字很传神，那就是心中无事，没目的闲溜达。

　　庙会可真热闹，各种物美价廉的生活用品，在这里都可以买到，小吃摊位一个挨一个。说相声的、唱大鼓的、拉洋片的、打把式的、摔跤的，各个摊主画圈为地盘，玩得不亦乐乎。

　　庙会后面空旷一点儿的地方，用白粉子画出一个十几平方米的大圈，摆上一排排的彩画泥玩具，像什么小狗、小猫、小老虎、鸡、鸭、不倒翁等等，都是孩子喜欢的。玩具个头小的、价格低的摆在前面，个头儿越高，价格也高的都依次往后码放，就像学校小学生排队一样，前低后高。我记得最后一排的是一件唐三彩的马，一件瓷质的大肚子弥勒佛坐像，笑眯眯地看着大家。这是很多人想套走的目标，还有一摞一摞的青花瓷小碗。但这些诱人的物件儿只起着招揽人的广告作用，多少日子过去了，被多少人投掷，我一看，还原封不动，无一人套中。

　　套圈的游戏据历史记载在清朝乾隆年间就有了，是作为宫廷里的娱乐活动。随着社会的发展，人们在牟利心态的驱使下，把这游戏发展成一种商业行为。从事这一行的小摊贩，就研究怎么能靠这游戏来挣钱。首先套的东西必须是孩子们喜欢的，都知道挣孩子的钱是最容易的。地点当然要在人流密集的地方，像庙会，人又多地方又大，是最适合的。他们用的圈儿都是体轻而且弹跳力强的竹条或藤条，直径约二十厘米，这种材料风一吹就偏斜，碰上硬物就蹦起来。其次小摊主画好白线，让孩子站在线外一两米远的地方投掷。材料、距离都为投中增加了难度。小贩会站在旁边大声吆喝：“走过路过，不要错过！”“花钱不多，高兴快乐！”“套圈得彩啰！”“套中就拿走啊！”

　　小贩左臂上套着几十个藤圈，一分钱可套两次（当然这是几十年前的价格）。他右手拿着一个前头拴着铁钩子、有两米长的棍子，随时把落在地上的藤圈钩起来，再卖给下一个玩主。看热闹爱扎堆是人们的普遍心理，尤其是小孩，所以套圈摊位旁边总是围着一些看热闹的人，看着看着就手痒痒了，也想下场试试自己的运气，孩子往往会掏出仅有的几分零花钱，买几个圈。兴致勃勃，摩拳擦掌地上来，前排的小玩具常常被套中，后面的大件圈到即弹飞了。我就买圈套过，后果可想而知，没套中只怪自己手气不好，小贩还送我一个小玩具以示安慰。周围的孩子见此也跃跃欲试，大不了还能得个小玩具，要万一手气好呢？所以做这种小生意的是稳赚不赔。

　　现在退休人员越来越多，有些单位每年都会组织老同志们开运动会。七老八十的又不能搞激烈的运动，我见运动会上就有了套圈这一项，套圈又回归游戏的初衷了。在欢笑中掷下的每个圈，与输赢无关，而是增添了无限乐趣，找回了自己童年的生活，怡人养性，岂不乐哉！（何大齐）