端午节在我儿时的记忆中，重头戏当然是吃粽子。

　　据说粽子源自诗人屈原——二千二百年前楚国被秦国攻破后，屈原不忍看祖国灭亡，投汨罗江自尽了。人们怕他被江中的鱼吃掉，就将糯米装入竹筒投入江中，把鱼引开，希望能保护屈原。

　　后来长大了，我看了一些历史书，才知道过端午节是中国人三千多年来的传统习俗，早在屈原投江殉国之前，就有了在这天赛龙舟、饮雄黄酒、挂艾草、挂菖蒲、佩香囊、包粽子等很多习俗，只是因为人们爱戴屈原，他又是端午节这天投的江，所以就把包粽子这项重要活动附于屈原，表达的是人们对爱国诗人的景仰。

　　端午节这天一系列的民俗是和气温升高相连的。农历五月初五，已经入夏，天气开始炎热了，在古人心中，这个时节是毒日，天气暑湿闷热，人容易生病。再加上各种蚊蝇、蛇蝎全都活跃起来了，所以从这时起，一定要注意祛病防疫。三千多年来，逐步衍生出许多健身去瘟的一些民间活动。比如有赛划船、放风筝、比武、荡秋千、击球各项运动。中国地域辽阔，各地的风俗不尽相同。就说北京吧，在端午节前一两天，胡同就传来小贩的吆喝声：“卖神符嘞，辟五毒哇！”奶奶就会“请”几张回家，这天早上，在各屋门上贴上了钟馗剑指蝙蝠，周围有五毒小虫（蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蛤蟆）的神相。

　　在中国传统文化中，对应五行金、木、水、火、土的五种颜色是青、红、白、黑、黄，被称为吉祥色。这天一大早儿，大人就在孩子们的脖子、手腕，脚腕上拴上五色线，祀神保平安。

　　接着，母亲会给我们戴上她提前准备好的香囊，就是用五彩线编结成的各种形状的小包儿，再连成一串，下垂长穗儿。包儿里放入朱砂、雄黄、白芷、黄岑、香草、甘松等中草药，再加一些香料，那时也有中药铺给准备好，装到包儿里出售的。把香囊挂在孩子胸前，既能在夏天防蚊虫叮咬，又清香扑鼻，再加上精美的款式，鲜艳的色彩，看着闻着都让人喜欢，孩子们全身五彩缤纷，争相比美。

　　民间颜语说：“清明插柳，端午插艾”。“艾”就是艾草，它全株芳香，是老百姓夏天驱虫最好的天然植物。有诗形容此6物：“霜染青春野水涯，沉香淡淡恰如花。端阳月老天为证，嫁入寻常百姓家。”它和菖蒲一样，在路旁、山坡、河边到处都能生长，它们茎叶的味道芳香。近郊农民把它们割下晒干，编成绳子，挑担出售，大人们买来点燃后冒烟，那就是最好的驱蚊剂。端午节早上，奶奶就会把艾草、菖蒲挂在各屋门两侧，就像门口站立的武士，守卫一家人的安康。菖蒲是一种水草，它那狭长尖尖的叶子如同利剑，不但芳香杀虫，也象征宝剑驱除不祥（现在天安门东侧有菖蒲河公园）。晋代《风土志》中则记有：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼。”这一天门上换上了新神符，脖子上挂了香囊，手脚拴上彩线，额头还给涂上雄黄（一味中药，有解毒杀虫，截疟去痰作用），嘻笑玩耍后，快乐地吃母亲给包的小枣粽子，这让我想起宋代的两句诗：“五色新丝缠角粽，菖蒲酒美清尊共。”端午节，古今一脉相承。（何大齐）