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正域彼四方 肇域彼四海

(2014-04-20 21:20:47)
分类: 轩辕剑陆(SWD6)

 

正域彼四方 肇域彼四海

——《轩辕剑》游戏索引诗赋赏析(一)

 

整理:静神

 

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。

古帝命武汤,正域彼四方。

方命厥后,奄有九有。

商之先后,受命不殆,在武丁孙子。

武丁孙子,武王靡不胜。

龙旂十乘,大糦是承。

邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。

景员维河,殷受命咸宜,百禄是何。

 

                                    ——《诗经·商颂·玄鸟》

 

【诗文注释】

⑴玄鸟:黑色燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契,契建商。

⑵宅:居住。芒芒:同“茫茫”。

⑶古:从前。帝:天帝,上帝。武汤:即成汤,汤号曰武。

⑷正(zhēng):同“征”。

⑸方:遍,普。后:君主,此指各部落的酋长首领。

⑹奄:包括。九有:九州。传说禹划天下为九州。《尔雅·释地》:“两河间曰冀州,河南曰豫州,河西曰雍州,汉南曰荆州,江南曰扬州,济南曰兖州,济东曰徐州,燕曰幽州,齐曰营州。”

⑺先后:先王。

⑻命:天命。殆:通“怠”,懈怠。

⑼武丁:即殷高宗,汤的后代。

⑽武王:即武汤,成汤。胜:胜任。

⑾旂(qí):古时一种旗帜,上画龙形,竿头系铜铃。乘(shèng):四马一车为乘。

⑿糦:同“饎”,酒食。

⒀邦畿:封畿,疆界。

⒁止:居住。

⒂肇域四海:始拥有四海之疆域。四海,《尔雅》以“九夷、八狄、七戎、六蛮”为“四海”。或释“肇”为“兆”,兆域,即疆域。

⒃ 来假(gé):来朝。

⒄祁祁:纷杂众多之貌。

⒅景:景山,在今河南商丘,古称亳,为商之都城所在。

⒆咸宜:谓人们都认为适宜。

⒇何(hè):通“荷”,承担。

 

【诗文译文】

天帝发令给神燕,生契建商降人间,住在殷地广又宽。

当时天帝命成汤,征伐天下安四边。

昭告部落各首领,九州土地商占遍。

商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。

武丁确是好后代,成汤遗业能承担。

龙旗大车有十乘,贡献粮食常载满。

千里国土真辽阔,百姓居处得平安,四海疆域至极远。

四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。

景山外围大河流,殷受天命人称善,百样福禄都占全。

 

正域彼四方 <wbr>肇域彼四海
正域彼四方 <wbr>肇域彼四海

【诗文介绍】

《轩辕剑陆》游戏中,奄国民宅内翩翩吟诵的诗文,怀念武丁的文治武功,感慨当下的亡国之圄。此篇诗文为《商颂·玄鸟》,收录于《诗经》,本为祭祀殷高宗武丁的颂歌,整篇诗文写商的“受天命”治国,写得渊源古老,神性庄严,气势雄壮。

武丁,子姓,名昭,商王盘庚的侄子,商王小乙之子,商朝第二十三位君主,商朝著名军事统帅。夏商周断代工程把他在位时期定为公元前1250年—前1192年,庙号高宗。武丁是历史上一名君,具有雄才大略和远大的政治理想,“武丁之道”指贤明的政治。盘庚迁殷以后,商朝的国势就一直处于上升阶段。到了武丁统治时期,政治、经济、文化都得到空前发展,国力趋于鼎盛,史称“武丁中兴”。

从文学角度看,此诗成功地应用了对比、顶真、叠字等修辞手法,结构严谨,脉络清晰,其成熟性令人惊奇。先写神圣的祖先诞生和伟大的商汤立国,目的是衬托武丁中兴的大业,以先王的不朽功业与武丁之中兴事业相比并,更显出武丁中兴事业之盛美。“宅殷土芒芒”毕竟虚空,不及“邦畿千里”之实在;“正域彼四方”只是商汤征伐四方事业的开始,而武丁时却是“肇域彼四海”,四夷来归,疆域至广。这看似重复的语句,却有根本上的差别,其妙用令人啧啧叹赏。诗中“武丁孙子”,重复一遍形成转折,这是颂歌转折的关键,把中心转到了“武丁”身上,并表明了武丁是伟大的商汤后裔,中心开花,承上启下,结构上极其整饬。最后几句中,“四海来假,来假祁祁”顶针与叠字修辞并用,以补充说明四方朝贡觐见之众多,渲染武丁中兴事业之成功,也有曲终奏雅、画龙点睛之效。此外全诗善以数字作点染,“四方”、“九有”、“十乘”、“千里”、“四海”、“百禄”云云,各尽其妙。

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