加载中…【南阳访古之112】早清明、晚十来一，清明节放假应尊重传统习俗
(2013-04-02 22:11:56)
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文化 |
分类： 南阳访古 |
今天旷工一天，下乡去了，下乡自然是为了上坟扫墓，祭拜祖先。
南阳天气预报
(2013-04-02
其实，后天才是清明节。
清明节是农历二十四节气之一，是中国传统文化中一个祭祀祖先的重要节日，2006年5月20日，列入第一批国家非物质文化遗产。
清明节活动的主要形式便是扫墓。
清明节活动的主要形式便是扫墓。
这几年，国人崇洋媚外的思想甚众，泊来的节日甚多，情人节、圣诞节、愚人节、母亲节等等，在国内搞的沸沸扬扬、热闹喧嚣。
这不，愚人节刚刚在嬉笑戏谑中度过。
猛一看，中国好像真的与国际接轨了，但浮华背后，却似乎忘了自己口传心授的文化，一脉相承的传统。
http://bbsimg0.dahe.cn/Mon_1304/391_811129_f2dee1c26b7f45e.jpg?188
这不，愚人节刚刚在嬉笑戏谑中度过。
猛一看，中国好像真的与国际接轨了，但浮华背后，却似乎忘了自己口传心授的文化，一脉相承的传统。
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于是，2008年起清明节和端午节、中秋节一起被正式确立为法定节假日，放假一天。
每年，基本都是4月4日清明节放假，并前后调整两个公休日，合并为三天假期，民间亲切的称呼为：小长假。
http://news.shm.com.cn/attachement/jpg/site1/20110327/000d8780198a0ef92a3f0f.jpg
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每年，基本都是4月4日清明节放假，并前后调整两个公休日，合并为三天假期，民间亲切的称呼为：小长假。
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说起清明节，人们自然而然的想起唐朝诗人杜牧的那句诗：清明时节雨纷纷。
这也许正恰合了国人天人合一的哲学理论，清明时节，一抔黄土，衰草依依，亲人在里面，我们在外面，还真的常常是泪雨并涟涟。
这不，天气预报早就说:清明有雨。
南阳天气预报
(2013-04-02 18:00发布)关闭未来4-7天天气预报 天气图例
| 日期 | 天气现象 | 气温 | 风向 | 风力 |
|---|
| 2日星期二 | 夜间 | http://www.weather.com.cn/m2/i/icon_weather/29x20/n02.gif | 阴 |
低温 |
无持续风向 | 微风 |
| 3日星期三 | 白天 | http://www.weather.com.cn/m2/i/icon_weather/29x20/d01.gif | 多云 |
高温 |
无持续风向 | 微风 |
| 夜间 | http://www.weather.com.cn/m2/i/icon_weather/29x20/n02.gif | 阴 |
低温 |
无持续风向 | 微风 |
| 4日星期四 | 白天 | http://www.weather.com.cn/m2/i/icon_weather/29x20/d07.gif | 小雨 |
高温 |
无持续风向 | 微风 |
| 夜间 | http://www.weather.com.cn/m2/i/icon_weather/29x20/n07.gif | 小雨 |
低温 |
无持续风向 | 微风 |
| 5日星期五 | 白天 | http://www.weather.com.cn/m2/i/icon_weather/29x20/d07.gif | 小雨 |
高温 |
南风 | 3-4级 |
| 夜间 | http://www.weather.com.cn/m2/i/icon_weather/29x20/n07.gif | 小雨 |
低温 |
无持续风向 | 微风 |
“黄土深藏亲冢泪，青松漫绾祭人愁。春暮梨园花坠坠，清明时节雨茫茫。”
历朝历代关于清明节的诗句，文化元素也概莫能离开连绵的梨花春雨和湿漉漉的乡愁。
历朝历代关于清明节的诗句，文化元素也概莫能离开连绵的梨花春雨和湿漉漉的乡愁。
那一抔黄土安卧在亲人或祖先无垠和熟悉的原野，那是他们的另一个家园。
雨天前去祭奠，难免泥泞湿滑，乃至狼狈不堪，甚至于无法往那圆圆的墓冢上再添几捧黄土。
于是，人们便往往抢在下雨之前去完成这一神圣的仪式。
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雨天前去祭奠，难免泥泞湿滑，乃至狼狈不堪，甚至于无法往那圆圆的墓冢上再添几捧黄土。
于是，人们便往往抢在下雨之前去完成这一神圣的仪式。
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而，更重要的是，千百年来，在民间世世代代流传着这样一句俗语：早清明，晚十来一。
通俗的说，就是:清明节要早几天去看望逝者，十月初一去给故人上坟送寒衣的时候，要晚去一些时日。
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通俗的说，就是:清明节要早几天去看望逝者，十月初一去给故人上坟送寒衣的时候，要晚去一些时日。
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这样的说法由来已久，起因也许由于最早清明节并不是祭祀扫墓的日子。
清明，是冬至后的第108天。
在古人的观念里，108等于12与9的乘积，它代表着圆满、吉祥、久远、高深的大数，代表着一个年度的轮回，有很深的哲学含义。
清明这两个字，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳和流转于这一时期天地之间的阳气，都簇新纯真。
http://bbsimg0.dahe.cn/Mon_1304/391_811129_c41a714ae6e6f78.jpg?229
清明，是冬至后的第108天。
在古人的观念里，108等于12与9的乘积，它代表着圆满、吉祥、久远、高深的大数，代表着一个年度的轮回，有很深的哲学含义。
清明这两个字，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳和流转于这一时期天地之间的阳气，都簇新纯真。
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所以，宋朝张择端的名画《清明上河图》，疏林薄雾，杨柳杂花，人们从字面和画的内容很直观的认为，它是开封清明节特定时间和风俗的全景画。
其实，这只是一种臆测，还有一种解释是描绘“清明坊”坊间的世俗百态。
而更准确的解读应该为：清明，并非指清明节这一天，而是作为称颂太平盛世的寓意，清明即政治清明。
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其实，这只是一种臆测，还有一种解释是描绘“清明坊”坊间的世俗百态。
而更准确的解读应该为：清明，并非指清明节这一天，而是作为称颂太平盛世的寓意，清明即政治清明。
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而其实，扫墓乃是清明节前二三天寒食节的主题。
“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历和“介子推绵山焚身”的故事。
是年介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
开元二十年,唐玄宗曾诏令天下“寒食上墓”,所以，中国以往的春祭是在寒食节，韩国目前仍然保留着盛唐时代引入的寒食节春祭的传统。
http://xnc.dahe.cn/uploadfiles/20120328/201203280548112245.jpg
“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历和“介子推绵山焚身”的故事。
是年介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
开元二十年,唐玄宗曾诏令天下“寒食上墓”,所以，中国以往的春祭是在寒食节，韩国目前仍然保留着盛唐时代引入的寒食节春祭的传统。
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后因寒食与清明相近，就逐渐形成了清明前扫墓的习俗，并结合清明万物皆洁齐而清明的特点，扩充了踏青、郊游、折柳、放风筝的内容。
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图片:11821_副本.jpg[删除]
那以祭拜扫墓为主题的寒食节自比清明节早了三两天，但这却不是“早清明”的民间解释范本。
在民间，早清明的来历是这样的：冬天的农闲季节，外出的人少，野外便漂浮着许多鬼魂；春天到来，万物复苏，农耕生产开始，为了不让鬼魂吓着干活的农人，阎王爷便会在清明节之后，下令将还在外面漂浮的鬼魂集中起来。
所以，在清明节前拜祭，就能让故人的灵魂安守家园，就能聊寄阴阳相隔的思念之情。
http://bbsimg0.dahe.cn/Mon_1304/391_811129_de73edb82d46bdd.jpg?113
在民间，早清明的来历是这样的：冬天的农闲季节，外出的人少，野外便漂浮着许多鬼魂；春天到来，万物复苏，农耕生产开始，为了不让鬼魂吓着干活的农人，阎王爷便会在清明节之后，下令将还在外面漂浮的鬼魂集中起来。
所以，在清明节前拜祭，就能让故人的灵魂安守家园，就能聊寄阴阳相隔的思念之情。
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晚十来一的来历和早清明的说法一脉相承：到了农历十月初一，秋庄稼已经收完，冬季的农作物已经种上，正是农闲时候，田野里很少再有忙碌的人，于是，阎王爷就把清明后收集回来的鬼魂都再放回去。
所以，十月初一去上坟送寒衣的时候，要晚去一些，不然故人也许还没找到回家的路，回到自己的家。
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所以，十月初一去上坟送寒衣的时候，要晚去一些，不然故人也许还没找到回家的路，回到自己的家。
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早清明、晚十来一，这虽然是民间流传的迷信说法，但是不管怎样，这毕竟是对逝者的一种敬重追思，对道德文化的一种传承。
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何况，清明祭拜扫墓，本身就是慎终追远，思亲怀古，表达对逝者的“思时之敬”，这是植根于国人心理的伦理价值。
今年清明节假期安排很不合理，上个周六周日还没有进入四月，扫墓略显偏早；这个假期的第一天就是清明，皆没有充分考虑传统民俗习惯，很多人不得不提前请假回乡祭拜亲人或祖先。
因此，建议以后清明节放假安排时，将清明节予以合理安排，这样顺应民俗天气，有利于扫墓踏青，也更具人情味！
因此，建议以后清明节放假安排时，将清明节予以合理安排，这样顺应民俗天气，有利于扫墓踏青，也更具人情味！
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