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王羲之《伏想清和帖》，又名《清和帖》，7行58字，草书。亦收刻于《大观帖》、《绛帖》、《宝晋斋法帖》、《二王帖》、《澄清堂帖》等刻帖中。《宣和书谱》卷第十五著录《清和帖》有四本，可能此帖亦在此列。

帖中所称“桓公”，乃指桓温。谓其十月未来信称“所在荒甚”，指永和十二年（三五六）七八月之际北伐人洛之役的见闻。桓温的信是十月末写的，则桓温已自洛返镇。桓温在洛阳时，“表镇西将军谢尚都督司州诸军事，镇洛阳。以尚未至，留颖川太守毛穆之、督护陈午、河南太守戴施以二千人戍洛阳”。（《资治通鉴》卷一百）但谢尚终于以疾病不行。水和十二年十二月王胡之代谢尚为司州都督。升平元年（三五七）五月谢尚卒于历阳。“安西”乃谢尚弟谢奕，字无奕，宫至都督豫司冀并四州军事，安西将军、豫州刺史，故有“安西”之称。

帖中称“顿历阳”，历阳是谢尚镇西将军镇所，此语似指谢尚困顿于历阳。“顿历阳”一语无主语，若以“安西”为主语，则是指谢奕止于历阳，看望在病中的谢尚。“殷生”指王羲之好友殷浩，官至扬州刺史，与桓温不和，因北伐无功而被废为庶人。

帖文大意为：收到桓公十月末的来信，信中说北伐所在之处荒芜残破。殷生常有书信至，北方的形势他还能说什么呢?我想安西已至彼处，能经常见面吗?有人说他困滞于历阳。是这样吗?

【1】伏想清和，士人皆佳。适桓公十月末书，为慰。云所在荒，甚可忧。殷生

【2】数问北事势，复云何？想安西以至，能数面不？或云顿历阳，尔耶？无

【3】缘同为叹。迟知问。