来源：开闽文化

   在广袤的中国大地上，每个地方都有其独特的民居，例如陕北的窑洞、牧民的蒙古包，这些是其文化的代表与象征。

      这次我们就来给大家简单介绍一下我们闽南的民居。

     闽南的特色民居大概可以分为三种，一种是传统的大厝，一种是番仔楼，最后一种是石条房。

大厝

闽南大厝以“官式大厝”为主，故又名“皇宫起”。在不少地区，又名“红砖厝”。它形似殿宇，富丽堂皇，是中国古民居的典型。

    大厝是闽南存在历史最长的一种民居，代表了从宋元到清朝的闽南传统民居。

     闽南传统的古大厝大致可以分为两种基本型：三开间和五开间。

    开间的概念，间一般是指四根柱子中所围的面积，是构成建筑平面的基本单位。间的大小和数量决定了建筑体量。建筑的迎面间数称为开间，或称面阔。

   三开间便指的是迎面有三个间的就叫三开间，五个间就叫五开间。（开间也有叫间张的说法，其实都一样）

典型的三开间

典型的五开间

古厝的正门一般都设在三开间或者五开间的正中，进出一般都是正门。所以在客人来访时古厝的规格可以间接反应屋主人财力的大小。

古厝一般为一层，有的将榉头或上（下）落的边房（角间）做成二层的楼房，称“角脚楼”，或者后落建成两层的“后楼”（也有称梳妆楼）。

一个古厝其实是一座艺术的殿堂，古厝精美与否，其实体现在正立面。正立面又分为镜面壁和塌寿，它们由一个个专有构建名称组成，应用了从砖雕、石雕、木雕到灰塑等技艺，集书法、彩绘、典故、吉祥于一身。

大厝中的木雕

在大门入口处内凹一个或是两个步架的空间，闽南将此凹形空间称为“凹寿”、“塌寿”，还有写作"塌秀"的（方言的发音多也容易引起困扰）。塌寿有两种做法：

一是“孤塌”，入口处内凹一次。

一是“双塌”，传统做法是在孤塌的基础上，在大门处再内凹一次，形成凸字形空间。双塌正中为大门，两侧设边门（称左右阁门）。

典型的孤塌

典型的双塌

    有些古厝的主人由于财力或者场地的限制，不修建下落，这种古厝被称为"榉头止"

    有的大厝前设庭，俗称“大埕”。大埕以条石铺地。埕之一侧或两侧建独立的埕头间、埕头厝，多作为杂物间使用。清末民国时期，近门处（门口埕）的埕头间有的建成两层的“埕头楼”，即把大厝的左端龙砂建得高大些，称“出龙”，以祈求兴旺发达。也有的将后落建成二层的“后楼”（有的俗称“梳妆楼”以增加住宅“出龙”的气势。一般建单层的平房，埕“后界”，作为附属用房。大厝石埕前建一些与厝身相对的房屋，称“回向”、“回护”、“花向”、“倒照”或“对照”，作为附属用房。其位置、性质相当于北方四合院中的“倒座”。只有较大的大厝才增建回向。

大埕周围建围墙，以区隔埕与外界，称做埕围或墙街。埕围低矮，以石头、砖瓦筑成栅栏或镂空窗，使下落正面一览无余。墙围正对大门处增高做照壁，以挡煞气。通常还在照壁上画八卦或者福字。墙街上设门，称做墙街门，一般设在左右两侧，也有单边设门。简单的只留门道，门框也不设。若设置双倒水（悬山）、四倒水（歇山）的屋顶，则称做门路亭。

在闽南习俗中，对修建房屋有很多讲究，地势坐向便是其中之一，厝的中轴线必须落在“龙”身上，因而延伸出许多跟龙有关的建筑名词、风水和活动。比如大厝东西两侧增建的纵向建筑称护龙；把大厝门口埕左端，建成两层的“埕头楼”，称“出龙”（左青龙嘛，来祈求兴旺发达），这种做法到现在也屡见不鲜。

一锤一刀、一砖一瓦浓缩在一座座民居之中。而其背后所蕴藏的家族传承，几代人奋斗生活的点滴，甚至梳妆楼后凄美的爱情故事，都像一部部电影片段，那透着温暖的红砖，那桀骜翘起的燕尾脊，孜孜不倦地诉说着沧海桑田。好想有穿越古今的能力，去回到那个年代，去见证一个个传奇，去回味时光留给我们的不灭记忆。