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林家乐生命学/书法
|| 中国嘉德：茫茫异代双知己，前有文山后蕺山
原创 同古堂林妹妹 同古堂
吴麟征《贞肃公遗翰册并诸家跋》，局部
艺术自媒体/ 同古堂、 撰稿人/ 林妹妹、图/ 中国嘉德
明天启二年（1622）壬戌科殿试金榜，南宫报捷的进士，可谓星光璀璨。这一榜，状元为文徵明曾孙文震孟，探花是编写《明史艺文志》的陈仁锡，考中进士的“同年”还有黄道周、王铎、倪元璐、吴麟征、徐石麒等，很多人后来都成长为朝廷砥柱人物，声名显赫。
其中，吴麟征（1593-1644），字圣生，号磊斋，浙江海盐人，为官敢于直谏，发公正之声，针砭朝政，饱有刚烈忠义节气，素被同僚钦敬，累迁太常寺少卿。甲申之年（1644）三月，“闯王”李自成率大顺军进攻北京时，吴麟征率兵死守西直门，又募死士突袭起义军，颇有斩获，此亦是这场“京师保卫战”中明军唯一冲出城外发动的攻击。
1644年，李自成攻取北京之战
可惜大厦将倾，终究难以力挽狂澜。旧历三月十七日半夜，太监曹化淳率先打开外城西侧的广宁门投降，两日后北京城破，崇祯皇帝自缢煤山。吴麟征则逃至一座寺庙，准备以身殉国。自杀之前，其满怀悲愤写下遗书：
“祖宗二百七十余年宗社，一旦至此，虽上有元龙之悔，下有鱼烂之殃，而身居谏垣，无所匡救，法当褫服。殓用角巾青衫，覆以单衾，以志吾哀。”
而后解下袍带上吊，因家人及时赶到被抢救过来，此为吴麟征第一次殉国。然吴氏死意已定，家人哭求请其至少待好友祝渊过来临行告别，再作决意。祝渊（1614-1645），字开美，崇祯六年（1633）举人，曾为营救慕名已久却不相识的刘宗周而下狱，后入刘门，与黄宗羲、张履祥、陈洪绶、吴麟征同为刘宗周的学生。明亡后祝渊守节自缢，是海宁历史上殉明第一人，与吴麟征关系莫逆，堪称“知音”。
次日，闻讯赶来的祝渊苦劝无果，吴麟征慨言道：“忆登第时梦隐士刘宗周吟文信国《零丁洋诗》，今山河碎矣，不死何为！”与其酌酒以永别。文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是士大夫的最高精神信仰。
吴麟征第二次殉国，友人祝渊目睹送行，我以我血荐轩辕，壮烈莫过于此。南明追赠吴麟征兵部右侍郎，谥忠节，清朝又赠谥贞肃。而祝渊则随刘宗周南下继续抗清，南京、杭州先后城破后，其不愿降清，亦铮铮铁骨，自缢而死。隆武帝闻其事，赐祭葬。自此，吴麟征与祝渊两位真正的“知音”，或于九泉之下可相聚痛饮，哀叹时不我予，其忠义殉节亦可彪炳千秋，为后世景仰。
此次，中国嘉德2024秋拍征得“吴麟征《贞肃公遗翰册并诸家跋》”，内含吴麟征致祝渊书札一通，札中提及吴麟瑞，并于札尾请祝渊代为问候老师刘宗周。英雄生死路，却是壮游时，吴麟征、祝渊、吴麟瑞、刘宗周四人俱是忠义直亮之人，展翫间笔墨觉有正大光明之概奕奕纸上，古人云“书贵有品”，信不诬也。
册中梁同书题端，钱大昕、朱休度、伊秉绶、钱昌龄、赵怀玉、秦鹤、刘嗣绾、李方湛、蒋方增、孙星衍、严骏生、蔡世松、张问陶、万承纪、陈鸿寿、沈益、陈鸿墀、顾广圻、钮树玉、江藩、宋葆淳、张廷济、吴鼒、张敦仁、梁章钜、陈斌、郭麐、杨文荪、周栻、瑛棨、尹耕云、欧阳霖、钱骏祥、易忠箓、曾默躬、吴保清等名家题跋，亦无不感叹忠义，更显难得。
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吴麟征（1593-1644） 贞肃公遗翰册并诸家跋
水墨纸本 册页二十五开
题 识：弟再疏乞罢，不允。三月十八日始出籍，先一日家兄竟推沅抚，弟不知也。此多故之地，岂衰年人所宜？弟正在议，出疏说明。尊翰慰聊，附一信。世乱如麻，信理信心信命外，别无安稳着数。与至人居，可以忘贫。老亲翁于抢攘时，得所依归，可无他虑。弟身世浮沉，若不妖梦是践，或得相见里中，未可知也。薄赆见却，不敢再陈，陆金聊犒，从者不胜疏略，知能原天也。临楮酢矣。十九日，弟征顿首。冲。刘先生并叱名万万。
梁同书（1723-1815）题耑：先贤手迹。嘉庆丙辰初夏，后学梁同书。钤印：梁同书印
签 条：贞肃公遗翰。册字第四号。
鉴藏印：易忠箓读过
诸家题记：
1.吴磊。癸未三月廿。
2.嘉定钱大昕拜观。
3.此贞肃公与海宁祝节愍公开美先生札也。（文略。）嘉庆癸亥（1803年）二月甲子春分节，秀水后学朱休度力疾敬题。
钤印：休度私印、梓叔
4.贞肃遗书。嘉庆丁卯年（1807）六月廿又七日，宁化后学伊秉绶敬题。 钤印：伊秉绶印、吾得之以忠信
5.同里后学钱昌龄敬观。 钤印：昌龄
6.（文略。）嘉庆辛未（1811年）十一月，武进后学赵怀玉敬观并题。 钤印：怀·玉
7.嘉庆辛未（1811年）十二月四日，后学秦鹤、刘嗣绾、李方湛、丁履恒敬观。
钤印：鹤印·声父、嗣·绾、方湛、履恒
8.嘉庆壬申（1812年）三月，后学蒋方增敬观。 钤印：方增·
9.孙星衍观。 钤印：星衍私印、孙氏伯渊
10.（文略。）同人敬观后一日，方湛复题。钤印：李方湛印、白楼诗画
11.嘉庆壬申（1812年）三月五日，上元后学严骏生、蔡世松、汪度敬观。
12.壬申（1812年）中元，张问陶敬观于虎邱。 钤印：船山
13.嘉庆十八年（1813）正月，南昌后学万奉纪拜观。
14.是岁八月，钱唐江青于金陵旅次敬观。 钤印：云父
15.信理信心信命，是作忠作孝，张本言者，心之声也。癸酉（1813年）八月，承恩寺寓次，钱唐后学陈鸿寿谨题。
钤印：曼生
16.道光元年（1821），钱唐沈益拜观，时四月朔日。 钤印：竹亭
17.后学陈鸿墀敬观。
18.道光庚寅（1830年）立夏后二日，山阴后学李冏敬观，于葑溪宝定斋中。 钤印：冏、弟二
19.嘉庆壬申（1812年）上巳日，顾广圻、钮树玉同观，于平津馆敬书于后。 钤印：树玉、非（石）、顾广圻印
20.嘉庆十八年（1813）八月，晤思亭仁兄于白下，出贞肃公与祝孝廉书，示藩书尾。（文略。）后学江藩沐手敬题。
钤印：郑堂
21.廿一年（1816）四月廿七日，安邑宋葆淳拜观。 钤印：宋帅初
22.嘉庆甲戌（1814年）四月廿六日，里后学张廷济拜观。 钤印：张廷济
23.（文略。）宗后学鼒赞。 钤印：鼒、自堂
24.己卯（1819年）二月二日，阳城张敦仁敬观，于南昌郡斋，次子葆采侍。 钤印：张敦仁印
25.刘溥同观。 钤印：莲浦
26.道光庚寅（1830年）闰四月，梁章钜敬观，于吴中藩廨之箴白堂。 钤印：茝林
27.后学陈斌敬读一过。 钤印：陈份私印
28.道光庚寅（1830年）四月，吴江郭麐敬观。 钤印：复翁
29.是年闰四月朔，海昌后学杨文荪敬观。 钤印：芸士
30.仁和后学徐镛敬观。 钤印：镛、石林
31.癸卯（1843年）三月，诸暨后学周栻敬观，于禾城庠署。 钤印：周栻
32.（文略。）同治戊辰（1868年）清明节前，长白瑛棨拜观并题。 钤印：
道人、兰坡、御赐眉寿堂
33.（文略。）余与公裔子珊，昔事中州幕府十有余年，行将别矣，愿以此六
字，与子珊交相勖焉。光绪元年（1875）三月，桃源尹耕云拜手谨跋。 钤印：耕云
34.仁和后学叶尔安敬观。 钤印：安
35.（文略。）光绪壬午（1882年）人日，彭泽后学欧阳霖敬跋。 钤印：臣霖、生
36.甲子（1924年）仲冬，用九表阮出示先德贞肃公遗墨。（文略。）里后学钱骏祥敬观并识。 钤印：骏祥、聩翁
37.（文略。）共和纪元丙申（1956年）岁春，绥之先生重之锦江，手携其先德此册见示。（文略。）潜江易忠箓均室。
钤印：易氏、十净宧
38.（文略。）一九五六年三月卅日，潜江易均石老同志，同绥之先生造访，出示先德手册。七四大荒老人曾默躬，率大儿曾雍，两孙赫甫、宪甫敬观，并题于成都外北之红花村。
钤印：默道人、曾仲子
39.（文略。）同治十年（1871）辛未新秋，保清敬志于大梁。 钤印：保清
14 x 14cm × 25 约0.2平尺（每幅）
RMB：200,000 - 400,000
《刘宗周与明清儒学》书中，称刘宗周殉道的蕺山弟子中，有事功之大、卫国之忠、杀敌之勇数功绩者以吴麟征为首。吴麟征仲子吴蕃昌《上南都议郎蒋公书》，亦言在殉难诸臣节义方面：“无如先大夫忠”、“无如先大夫勇”、“无如先大夫劳”、“无如先大夫有成绩”。
为国尽忠外，吴麟征亦是家教严格，如其所言：“世变弥殷，止有读书明理，耕织治家，修身独善之策”，总告诫家人须恪守乱世之中修身齐家之道。
吴麟征撰《家诫要言》一卷，为后世蒙学经典，节录二首，其一“莫道作事公，莫道开口是。恨不割君双耳朵，插在人家听非议”，言及修身之重要；其二“莫恃筑基牢，莫恃打算备。恨不凿君双眼睛，留在家堂看兴废”，则是守业之艰难。窥斑知豹足矣。
诚然如此，任一簪缨世家亦或书香门庭，皆须良好家风，不沾染旧习气，乃能家族枝繁叶茂，后辈亦青出于蓝。而吴麟征以身作则，身体力行，其子吴蕃昌、侄吴谦牧得益于言传身教，亦以“至孝”著于时，与张履祥结交，为人称道。吴蕃昌又与彭孙贻创立瞻社，时称“武原二仲”。
吴麟征致祝渊书札
吴麟征《贞肃公遗翰册并诸家跋》，局部
札中，吴麟征云及：“弟正在议，出疏说明”，而后又称：“世乱如麻，信理信心信命外，别无安稳着数。与至人居，可以忘贫”，此即蕺山弟子言性命之理亦不舍匡济实策之见证。明末清初之际，国祚更替，忠君爱国的士大夫总是满怀忧虑之心，难有安贫乐道、安放己身的闲暇。梁启超所谓“如人饮冰，冷暖自知”，大概如此。
而“弟身世浮沉，若不妖梦是践，或得相见里中，未可知也”则又感慨因世事多艰，无法与祝渊相见，言辞间颇有愤世之意。“身世浮沉”与“妖梦”之语，即吴麟征进士及第时，忽然梦到刘宗周吟唱文天祥《过零丁洋》诗，文诗有云：“山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍”。
所提及“家兄”，即吴麟瑞（1588-1645），字在贤，号秋浦，万历四十七年（1619）进士。除常州府推官，征授南礼部主事，转吏部进郎中，升湖广参政，历江西按察布政，崇祯十六年（1643）升兵部右侍郎、右佥都御史、巡抚偏沅。有《哀鸿》《秋蟀》诸集。
又据札中“三月十八日始出籍，先一日家兄竟推沅抚”，云及吴麟瑞出任巡抚偏沅（清朝雍正时改成湖南巡抚），故本札书写时间为崇祯十六年（1643）三月十九日。对于明朝而言，“三月十九日”极为特殊，一年后的这一天北京城破，崇祯自缢，明朝国祚止于276年。而吴麟征第一次殉国亦是同一天。札中“信理信心信命”，或真是天命所致，巧合如斯。
而“老亲翁于抢攘时，得所依归，可无他虑。”则应是言及作为复社名士，祝渊此前为刘宗周上书辩护，被崇祯皇帝下部议罪，后得以释放。经过这一事，祝渊亦跟随刘宗周，拜入其门下。因此，吴麟征札尾称：“刘先生并叱名万万”，请代为问候恩师。
是札忠义之言、同门之谊溢于言表，所提及吴麟瑞、刘宗周亦是忠贞节烈之士，对于明末士大夫的“忧国忧民”心境堪称极佳注脚，对于刘氏“蕺山弟子”的考究亦有直接文献意义，而忠孝遗翰，更是片纸可珍。
方孝孺亦曾言：“士之可贵者，在气节不在才智，天下未尝无才智之士，而世之乱也，恒以用才骋智者驰骛太过，钓奇窃名以悦其君，卒致无穷之祸，而气节之士不与焉。”表达对士人气节的推重。而本札，寥寥数纸，囊及四位忠义，殊为难得。
梁同书题耑
明亡后，为巩固统治，缓和民族矛盾，乾隆皇帝下令表彰因抗清而殉节的明朝官员，并编撰《胜朝殉节录》，以此“崇奖忠贞”，“风励臣节”，大节有亏者，则列入《贰臣传》。清中晚期，文人也纷纷收集明贤忠烈遗墨，并汇辑成册，彰显其忠义之德。朝廷乐见其成，借以倡导本朝臣民“忠君”思想。
本札册中即名士题跋累累，梁同书题耑“先贤手迹”，书于嘉庆元年（1796）初夏。梁同书，乾隆十七年（1752）特赐进士，官侍讲。嘉庆十二年（1807）重宴鹿鸣，加学士衔。工书，法颜、柳、米法，七十后愈臻变化，自立一家，负盛名六十年。与翁方纲、刘墉、王文治并称“翁刘梁王”四大家。
签条“贞肃公遗翰。册字第四号。”则亦可见清季名家“收集明贤忠烈遗墨”，或自我砥砺，或追思先贤，蔚然成风。鉴藏印“易忠箓读过”。易忠箓（1886-1969），一作忠录，字均室，号稆园，湖北潜江人。早年留学日本早稻田大学，回国后任湖北图书馆馆长、四川省文史馆馆员。著有《秦汉铜印》《明清印人印集》等。
钱大昕题跋
梁同书题耑后，钱大昕观后拜题。钱大昕为乾嘉学派代表人物，被誉为“中国十八世纪最为渊博和专精的学术大师”。同页另有题记“吴磊口。癸未三月廿”（“口”当为“翁”字，“廿”应为“十九日”之误）以及隐约可见“寸楮”字迹。
朱休度题跋
朱休度为朱彝尊四世侄孙，博闻通识，尤深于诗，乾隆十八年（1753）举人，以荐授山西广灵县知县。跋中，朱休度亦提及此吴麟征致祝渊札，吴氏梦到刘宗周吟唱文天祥《过零丁洋》诗逸事，并以之为俟命立命之本。
伊秉绶题跋
伊秉绶的书法使清季书坛，放一异彩。其书各体兼善，尤是隶书直入汉人之室，即邓完白亦逊其醇古，堪称“冠绝其时”。而其书最独到之处，则是所作莫不骨气洞达，横平竖直间，又能脱汉隶而大之，且愈大愈壮，如蕴“养吾浩然之气”的正道之象，康南海谓之集分书之大成。
跋中，汀州称之“贞肃遗书”，隶书行笔，墨色乌亮如漆，结体左右均匀，法度森然，笔画粗细则大致相同，圆润率直，收纵自如，饱有金石味、庙堂气。行书款识亦是骨力内含，浑茂敦厚。钤印“吾得之忠信”，与本札忠烈之言，可谓相得益彰。黄庭坚《论书》中亦言：“学书须要胸中有道义，又广以圣哲之学，书乃可贵。”
陈鸿寿、沈益、陈鸿墀等题跋
陈鸿寿，号曼生，曾任溧阳知县、江南海防同知，多次出入阮元幕府。诗文书画皆以资胜，酷嗜摩崖碑文，行楷有法度，隶古八分书，别创一格。又以“曼生壶”名于世。精篆刻，师法秦汉玺印，旁涉丁敬、黄易等人，列名“西泠八家”。其跋文“信理信心信命，是作忠作孝，张本言者，心之声也。”称是札可视为吴麟征忠孝心声的真情流露。
沈益，乾隆六十年（1795年）副贡，工山水人物，人称“小石田”。陈鸿墀，嘉庆十年（1805）进士。
授翰林院编修，国史馆纂修，实录馆提调，武英殿协修，官内阁中书。
秦鹤、刘嗣绾、李方湛、丁履恒、蒋方增、孙星衍等观跋
孙星衍观跋款识，篆书行笔，字体工稳遒劲，线条圆润流畅。孙星衍博极群书，勤于著述，是乾隆五十二年（1787）榜眼，被袁枚称誉“天下奇才”，亦是金石名家，与洪亮吉称“孙洪”。
严骏生、蔡世松、汪度、张问陶、万承纪、江青等观跋
张问陶，自号船山，其诗被誉为清代“蜀中诗人之冠”。乾隆五十五年（1790）进士，曾任翰林院检讨、都察院御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府，因违背上官意志，辞官居吴县（今苏州）虎丘。是跋即书于虎丘。
而蔡世松为嘉庆十六年（1811）进士，选庶吉士，散馆改吏部主事，升郎中。万奉纪释文应有误，当为万承纪，乾隆五十七年（1792）举人，嘉庆初以军功任知县，官至海防同知，署淮扬道。善于治水。其父万廷兰，弟万承紫。
张廷济、吴鼒、张敦仁、刘溥、梁章钜等题跋
梁章钜，有“楹联学开山之祖”美誉，嘉庆七年（1802）进士，官至江苏巡抚。书兼欧、董，其小行楷笔意劲秀。富收藏，所著《退庵所藏金石书画跋尾》，对作者生卒年时有考核。梁章钜的书法存世鲜少，跋中“箴白堂”，时有文人雅集，如梁章巨《退庵诗存》卷十四载《正月十二日招石琢堂前辈、彭苇间太守、希郑、尤春樊舍人兴诗，暨兰坡、棣华、海帆三同年小集箴白堂，次海帆韵》。
张廷济，嘉庆三年（1789）解元，工诗词，精金石考据之学，收藏鼎彝、碑版、书画甚丰，室名清仪阁。张敦仁，数学家、藏书家，官扬州知府，宦海生涯四十年，为官公正廉明、卓有政绩。吴鼒，嘉庆四年（1780）进士，官侍讲学士。工诗文，善书画，花卉近陈淳，山水学王原祁，兼工人物。
顾广圻、钮树玉、李冏观跋
钮树玉，精研文字声音训诂，清代“说文”学者，称匪石先生，与段玉裁、江声、顾广圻、黄丕烈等过从甚密，与陈鸿寿亦有交谊。顾广圻，校勘学家、藏书家、目录学家，与孙星衍、黄丕烈等人称清一代校勘学巨匠。
钱昌龄、赵怀玉题跋
赵怀玉诗跋中“如麻乱世任浮沉，故里亲朋证此心。……茫茫异代双知己，前有文山后蕺山。”将吴麟征身处乱世，与祝渊蕺山同门之谊、知己之交声情并茂描写，咏之感人肺腑。“文山知己”所述则是文天祥与发小张千载的深厚情谊。赵怀玉诗与同里孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名。钱昌龄为钱载孙，嘉庆四年（1799）进士，入词林，官云南布政司。
另有江藩、宋葆淳、陈斌、郭麐、杨文荪、周栻、瑛棨、尹耕云、欧阳霖、钱骏祥、易忠箓、曾默躬、吴保清等多家题跋，不一而足。根据跋文可知，是册亦曾为吴子珊、清末民初知名书画家吴绥之宝藏。
结语
有明一代，自太祖朱元璋开国，得以延续汉人传统精神信仰，儒道复兴，程朱理学鼎盛，朝野忠义之人颇多，有不屈就死的殉君之臣，亦有不顾贬黜廷杖的死谏之臣，亦或与阉党奸佞斗争到底的忠正之臣。
而一封书札，集吴麟征、祝渊、吴麟瑞、刘宗周四家明贤节烈先德，诚然可珍可歌，吴麟征与祝渊彼此“蕺山知己”的深情厚谊，“临行酌酒送别”的士大夫从容与相知，亦是旷古罕见。
册中诸家亦纷纷为之铮骨、忠孝而执笔或作观跋，或谓之拜观，以示钦敬之情，尤是伊秉绶、梁同书、钱大昕、陈鸿寿、张问陶、张廷济、孙星衍、梁章钜等名家墨迹齐聚，则更为难得。此外，是册对于题跋诸家之交谊，以及清乾嘉以降的金石往来等，亦有佐证意义。识者宝之。
部分题跋者简介：
1.钱大昕（1728-1804），字及之，号辛楣，上海嘉定人。乾隆十五年（1750）举人，授内阁中书，先后主讲南京钟山书院，娄东书院。精研精史、金石等。工书法。一门父子兄弟名重当世，有“九钱”之称。
2.
朱休度（1732-1812），字介裴，号梓庐，浙江秀水人。竹垞太史裔孙。乾隆十八年（1753）举人。官嵊县训导。后任山西广灵知县，引疾归，主讲剡川书院。工诗及书画。
3.
伊秉绶（1754-1815），字组似，号墨卿，福建宁化人。乾隆五十四年（1789）进士。官惠州、扬州知府。工书，尤精篆隶，隶书尤放纵飘逸，与邓石如并称大家。
4.
钱昌龄，字质甫，一字子寿，号恬斋，改名宝甫。浙江海盐人。载孙。嘉庆四年（1799）进士，入词林，官云南布政司。兰竹深得家法。
5.
赵怀玉（1747-1823），字亿孙，号牧庵，江苏武进人。乾隆三十八年（1773）四库全书馆任编校。工古文词，诗与同里孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名。工书法，著称于时。著有《亦有生斋集》。
6.
刘嗣绾（1762-1821），字简之，号醇甫。江苏省常州人。嘉庆十三年（1808）会元，改翰林院庶吉士，散馆授编修。诗词、骈文俱工，有《树惠轩诗集》。
7.
李方湛（1764-1816），字光甫，号白楼，浙江仁和人。嘉庆诸生。工诗，以七言歌行见长。著有《小山梁山馆稿》、《红杏词》，辑有《同岑诗选》。
8.
丁履恒（1770-1832），字若士，一字道久，晚号东心，江苏武进人。诗文负重名，对声韵训话也有根抵,与钱大昕、王念孙等为师友。有《春秋公羊例》《思贤阁集》等。
9.
孙星衍（1753-1818），字伯渊，一字季逑，号渊如，常州阳湖人，乾隆五十二年（1787）榜眼，精时文，与洪亮吉称“孙洪”。深究经史文学音训之学，精金石碑版，工书善刻印，校刻古书最精。
10.
蔡世松（？－1843年），字伯乔，号友石。江苏上元人。嘉庆十六年（1811）进士。选庶吉士，散馆改吏部主事，升郎中。工书法，善模仿名人笔迹，曾刊《墨缘堂法贴》。
11.
汪度，上元人，清庠生。制行修洁，为乡里所重。住鸡山麓。善倚声。时洪亮吉客金陵，引为诗酒交，曾偕游莫愁湖，有诗记其事。晚居古佛庵。
12.
张问陶（1764-1814），字仲冶，号船山，四川遂宁人。乾隆五十五年（1790）进士。授检讨，改御史，再改吏部郎中，出知山东莱州府。以忤上官，称病去职。卒于苏州。诗称一代名家，沈郁空灵，能自出新意。亦工画。著有《船山诗草》。
13.
陈鸿寿（1768-1822），字子恭，号曼生，浙江杭州人。嘉庆六年（1801）拔贡，官至淮安同知。工书法，善山水、花卉，精篆刻，亦擅刻竹。与陈豫钟齐名，世称“二陈”，为“西泠八家”之一。
14.
沈益，字友三，苕溪（今浙江湖州）人。乾隆六十年（1795年）副贡，工画人物、山水，笔运如风，人皆云“小石田”。
15.
陈鸿墀（1758-？），原名治鸿，字万宁，号范川。嘉庆十年（1805）进士。授翰林院编修，国史馆纂修，官内阁中书。曾掌教粤东越华书院。著有《赐砚斋诗文集》、《抱箫山道人遗稿》。
16.
顾广圻（1770-1839），字千里，号涧苹，江苏元和人。清著名校勘学家、目录学家。通经史小学，尤精校雠，著有《思适斋文集》等。
17.
钮树玉（1760-1827），字非石，号蓝田，江苏吴县人。性嗜书卷，笃志好古，精研文字声音训诂，通音律，亦善刻印，工书。与顾之达、孙星衍、龚自珍等相过从。著有《匪石先生文集》等。
18.
宋葆淳（1748～？），字师初，号芝山，山西安邑人。乾隆五十一年（1786）举人。官隰州学正。长于金石考据，善鉴别，隶书行楷，皆入能品。工画山水，得北宋人法，亦工篆刻。
19.
张廷济（1768-1848），原名汝林，字顺安，号叔未。浙江嘉兴人。嘉庆三年（1798）解元。工诗词，精金石考据之学，收藏鼎彝、碑版及书、画甚夥。
20.
张敦仁（1754-1834），字仲篙，一字古余，号古愚。泽州府阳城人。清数学家、藏书家。乾隆四十三年（1778）进士，宦海生涯40年，为官公正廉明、卓有政绩。
21.
梁章钜（1775-1849），字闳中，又字茝林（邻），晚号退庵居士。祖籍福建福州府。嘉庆七年（1802）进士，升礼部主事。学者、诗文作家、书法家、书画鉴藏家。
22.
陈斌（1757-1820），字陶邻，号白云，浙江德清人。嘉庆四年（1799）进士，官安徽同知。曾任教于衡溪书院，除教授传统经学外，另开设农桑课。著《白云文集》。
23.
郭麐（1767-1831），字祥伯，号复翁，江苏吴江人。姚鼐学生，为阮元所赏识。工诗词古文，善书法、篆刻，间画竹石，别有天趣。
24.
杨文荪（1782-1853），字秀实，一字芸士。浙江海宁人。清著作家、藏书家。嘉庆六年（1801）与顾广圻、臧墉、何元锡等应阮元之聘，同辑《十三经校勘记》。
25.
徐镛，字咏之，桐城人，清嘉庆十四年（1809）进士，选庶吉士，累官顺天知府、山西布政，终太仆卿。著有《石笏斋诗钞》。
26.
周栻，字敬之，号小莲。诸暨藏绿村人。嘉庆庚午（1810）举人，道光丙午（1826）进士。工书法，善画芦雁。好读书，长于诗文。著有《未庵诗稿》。
27. 瑛棨（？—1878年），原姓郑，名瑛桂，号兰坡居士。汉军正白旗人，荫生。长丹青，喜收藏。
28.
尹耕云（1814-1877），字杏农。江苏淮安人。道光三十年（1850）进士。曾任湖广道监察御史、礼部郎中等。著有《大学绪言》、《周易辑说》、《豫军纪略》等。
29. 叶尔安（1834-1877），字贞甫，附贡生，浙江仁和人，曾任河南省孟县、商水、滑县等县知县。
30.
钱骏祥（1848-1930），字新甫，号耐庸，浙江嘉兴人。光绪十五年（1889）进士，后任山西学政，改会典馆纂修、编书处总校、翰林院侍读、实录馆总纂。
31.
易忠箓，字均室，号稆园外史，湖北潜江人。与黄宾虹友善。善书画。工篆书及行书，尝书集石鼓字七言联。著《静偶轩题画稿》等。
32.
曾默躬（1880-1961），书画篆刻家，又称墨公、默居士，四川成都人，四川省文史研究馆馆员，通诗文、会书法、精篆刻、善绘画、懂医术、高鉴赏。
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