林家乐生命学/书法||地藏菩萨九华垂迹图赞
					
											标签:
																				
                            林家乐生命学书法 | 
					
林家乐生命学/书法
|| 地藏菩萨九华垂迹图赞 
原创 平湖老王 李叔同弘一大师资料室
地 藏 菩 萨 九 华 垂 迹 图 赞
平湖李叔同纪念馆王维军收集
地藏菩萨九华垂迹图:卢世侯绘
地藏菩萨九华垂迹图赞:弘一大师撰书
一、示生王家
  佛灭度后千五百年,地藏菩萨降迹新罗王家。姓金,名乔觉。躯体雄伟,顶耸奇骨。尝自诲曰:“六籍寰中,三清术内,唯第一义与方寸合耳。”赞曰:
  天心一月,普印千江,
  菩萨度生,遍现十方。
  此土垂迹,盖唯唐代,
  示生新罗,王家华裔。
  幼而颖悟,力敌十夫,
  披弘誓铠,戴智慧珠。
二、航海入唐
  唐高宗永徽四年,菩萨二十四岁(今列纪年,依《神僧传》,较《宋高僧传》先六十余年。良由传闻有异,纪载乃殊耳),落发,航海入大唐国。赞曰:
三、振锡九华
   菩萨至江南池州东青阳县九华山,而好乐之。径造其峰,觅得石洞,遂居焉。赞曰: 
     
     
     
     
     
   
                     
 江南山青,九华殊胜,
 乃凌绝顶,披榛辟径。
 有谷中地,可以栖迟,
 在山之阳,在水之湄。
四、闵公施地
  
阁老闵让和,青阳人,九华山主也。菩萨向乞一袈裟地,公许之。衣张,遍覆九华。遂尽喜舍。公子求出家,名曰“道明”。今圣像左右侍者,道明及闵公也。赞曰: 
     
     
     
     
              
 大士神用,不可思议,
 遍覆九华,一袈裟地。
 檀那功德,奕叶垂芳,
 常侍大士,庄严道场。
五、山神涌泉
 九华山中,有泉甘洌,
 匪以人力,而为浚渫。
 翳昔山灵,点石神工,
 清泉潺潺,萦带高峰。
六、诸葛建寺
  
村父诸葛节,率群老自麓登高。见菩萨独居石室,有鼎折足,以白土和少米烹食之。相惊叹曰:“和尚如斯苦行,我等山下列居咎耳。”遂共建寺。不累 
  载,成大伽蓝。赞曰:  
 空山无人,云日绮靡,
 村老相寻,探幽戾止。
 乃构禅宇,龙桷宝梁,
 胜境巍巍,普放大光。
七、东僧云集
   新罗僧众闻之,相率渡海请法。其徒且多,食有未足。菩萨乃发石得土,色青白,不碜如面,聊供众食。赞曰:
 化协神州,风衍东国,
 缁伍云集,禀道毓德。
 有法资神,无食资身,
 号枯槁众,为世所尊。
八、现入涅槃
  玄宗开元二十六年(《宋高僧传》作德宗贞元十九年),七月三十夜,召众告别,跏趺示寂。时山鸣石陨,扣钟嘶嗄,群鸟哀啼。春秋九十九。赞曰:
 法身常住,言相悉绝,
 随众生心,示现生灭。
 化事既息,应尽源还,
 灵场终古,永镇名山。
 九、造立浮图
   肃宗至德二年,示寂后二十岁。建塔南台。塔成,发光如火。因名岭曰“神光”。赞曰: 
     
     
     
     
   
                  
 树窣堵波,供养舍利,
 法化常存,真丹圣地。
 神光岭表,青阳江头,
 灵辉仰瞻,万祀千秋。
十、信士朝山
 慈风长春,慧日永曜,
 此土缘深,常被遗教。
 若川趣海,若星拱辰,
 万流稽首,四方归仁。
 以报慈恩,而昭来叶。
 一切功德,回施含灵,
 同生安养,共利有情。

加载中…