原创 初晨子爱阅读 初晨子谭

你好！我是与你同行的初晨子。

先说本文观点：修行不光是和尚、道士的事，而是每一个人必须做的事，而且在今天的社会环境中，这是你不得不做的事。

首先声明一点，我讲的不是佛学本身，更不是生物学严谨的论述，而是佛学思想和生物学观点对我产生启发后的一点感悟。

为什么修行成了每个人不得不去做的一件事？

我们为什么要修行？从佛学的角度来说，当然是为了解脱。为什么要解脱呢？因为我们活在‘苦’的世界里。苦的巴利语还有另外一个意思，就是“不满足”。

这话怎么说呢？我们跳出佛学，用今天的生物学思维来解释，你会发现佛学讲的确是真的。

我们经常在玄幻小说中听到一句话，修行是一件“逆天”的事。这话怎么说呢？其实我们可以把“天”看作是“自然选择”，更通俗地说，设计出一切自然演化的这套程序就是自然选择。

所以与其说修行是在“逆天”不如说修行就是在与自然选择对抗。这里你也许很奇怪，为什么要与自然选择“对抗”？因为自然选择的本质是让你的基因存续，而不是让你完美，让你生活得更好，更不是为了让你求真。

因为不完满，所以我们才会有那么多的烦恼和痛苦。从佛学的角度来看，你来到这个世界上，就是要借助这具肉身修行，最终使得自己涅槃圆满。

我们为什么会有缺陷呢？因为人类在演化过程中不得不采用“节俭原则”，也就是用最小的成本，让你的基因得到存续。这正好也说明，你的存续正是你不完美的原因。

在生物学中有许多这样的例证可以说明这点。比如：你知道男生为什么会长乳头吗？

按道理男生的乳头没什么用啊！这是因为在胚胎发育的早期阶段，所有人的身体都按照相同的蓝图设计，刚开始生长的时候还分不出男女。到了一定的时候，性别基因才开始决定胚胎发育成男孩还是女孩。因为人最初是按“节俭原则”设计的，所以一开始都是按照相同的方式发育，所以男孩也会长出乳头，尽管男生不需要用乳头来喂奶。

看吧！自然选择也会“偷懒”，设计男女两个模型太麻烦了，只要在后期区分男女的时候，提前设置一个变性基因就可以了。它可不管你生活得好不好，开不开心，它的设计只是为了让基因存续而已！

自然选择之所以采用“节俭原则”，是根据我们生存的环境决定的。例如他会根据：资源有限、生存竞争、繁殖优势、适应性的代价等条件来决定。

你不妨可以想象一下，大自然就像一个超市，里面的商品（食物、空间等）是有限的，所有生物都要去这个超市购物。但是每个人（生物）的钱（能量和资源）也是有限的。

那些能精打细算、用最少的钱买到必需品的顾客（生物），就能省下钱来买更多东西，甚至还有余钱生儿育女。这样的顾客（生物）就能在超市（自然环境）中活得更好，生更多的孩子。

简单说，就是“省力又省心”的生物，更容易在自然界中活下来并且繁衍后代。这就是为什么自然选择喜欢“节俭原则”。

可是被这样设计出来的我们必然会有缺陷，而且过去我们在基因中储存的那些优势，在今天已经不再适用了。我们进化的速度已经远远跟不上环境的变化了，而且当年为了生存而被打上的基因烙印，在今天已经是一种戕害，成了我们生存的阻碍，使我们不得不去弥补这个缺陷，否则我们只会在“苦”中永远徘徊。

自然选择为了让基因传递下去，只要一切有利于这件事的行为就被鼓励，不利的就在进化的过程中以死亡的代价被抛弃掉。

比如我们大脑的一些设定，其实只不过是为了诱导我们而已？它通过这样一些设定，把我们的行为给框定得死死的。 

第一、如果完成吃饭、恋爱这些能对生存繁衍有益的事情，大脑就奖励多巴胺，我们就能体验到快乐。 

第二、这个快乐极其短暂，做完很快乐，但是快感转瞬即逝，马上又想去做，又想要更多。 

第三、我们只关注目标实现所带来的快乐，但完全没有注意到快乐的消退有多迅速。 

这就让我们陷入周而复始的不满足，不断地去做自然选择想让我们做的事情。当然了，对于基因传播来说这固然是好事，但是对于个人呢？这是多么的可悲啊。

不满足就是“苦”，短暂的快乐之后是更多的需求，可是欲望就像一个无底洞，永远也得不到满足，只会让我们更苦，但我们对此却没有足够的认知。

尤其在这个信息大爆炸时代，很多商业设计的原理，就是充分利用我们的这些弱点，无限放大我们的欲望，表面上看着社会是繁荣了，但实际上我们却越来越得不到满足。 

快乐是如此短暂，但我们居然还要乐此不疲地去追寻它。这已经让非常多的人，备受折磨，痛苦不堪。比如说：抑郁症、焦虑症等，这些精神疾病正在快速蔓延，已经对许多人造成了诸多戕害。

而这一切最初的“元凶”实际上就是“自然选择”，虽然佛陀并不了解今天的这些生物学知识，因此并不能用今天的语言来解释这些，但是他在觉悟之后，早在两千多年前就洞察到这个本质了。

而解决这些问题的答案就在佛法当中，总的说来就是两个字：“觉悟”。

觉悟的过程就是修行，具体该如何修行呢？佛陀讲了八万四千法门，佛经中有非常详细的论述，随便哪一种只要你愿意认真践行，都可以让你有巨大的收获。

我在这篇《佛学应用指南：将佛法融入生活的秘诀》中提到了一些适合我们普通人的具体实践办法，你可以参考一二。

写在最后：

所有的宗教都有两个特点，一个是极度拔高以致神圣，一个是极度降低以致庸俗。拔高，才显得它神圣。在佛教上有一句话叫：“天上地下，唯我独尊。”降低，庸俗化有一个效果，即广泛的弥散。因此，佛教在中国世俗化的弥散，导致佛教高端思想常常不被理解，甚至总被误解。

我们现代人想要了解佛学，就应该去除宗教的神秘主义色彩，以科学的视角来重新审视佛学思想，从而打开人类认知的真相。

当我们可以不再把佛陀当做神灵，而是看作一个很早就顿悟了的哲学家，也就能够把佛教当中那些充满神秘色彩的、形式化的、舍本求末的东西给统统剔除掉，直接学习佛陀的学问。而且借助今天的科学思想，我们可以比那些古人学习得更好，更深。