林家乐生命学/书法||传统之死

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林家乐生命学/书法
|| 传统之死
原创 黄佑涛 非荒诞不现实主义艺术
谈论伦勃朗弗洛伊德谈论梵高毕加索乃至于谈论张大千齐白石都是过时的行为,我希望将来人们可以谈论我和我的艺术。我的艺术是为那些见过大世面,看过了许多大师作品和博物馆美术馆,以及看腻了传统艺术和写实主义艺术的人们准备的晚餐和点心,是为那些吃腻了大鱼大肉的观众准备的清淡饮食与山茅野菜。也是为那些收藏了太多老掉牙的写实主义艺术和传统艺术的藏家们准备的开胃菜和下饭菜。(我并没有否定大师们的艺术和功绩,而是说艺术家的职责是创造新的艺术和艺术形式,引领新的潮流和艺术风尚。大师们的艺术肯定是要谈论的,只不过我们应该做的是借古开今,而不是人云亦云。)
中国艺术一千多年遵循着一套模式,即使是张大千这样的大师也难以跳出古人的框框条条。作为一个艺术世界里的叛逆者,我一直致力于深入传统,再击溃传统,创造一片新的天地出来。国人动不动就把张大千齐白石挂嘴上,把传统奉为金科玉律,我做艺术的目的就是要让他们的神话破灭。
被千千万万的庸人认可或许是幸运的,但是我更希望被精英认可,虽然这个时代的精英凤毛麟角,而庸人占了绝大多数。还是那句话,如果人人都懂艺术艺术也就不值钱了。即使在今天,能真正看懂梵高和毕加索这样人尽皆知的艺术家的也是极少数,大部分人都不过是附庸风雅人云亦云罢了,更何况是我这种思想超前的艺术家。
无论是国外的艺术家还是国内的艺术家,都陷入了一种创作的窘迫境地,很难在既有的艺术形态之中逃离出来,创造出新的形式和语言。艺术几近于死亡,只在无病呻吟中苟延残喘。很长时间以来,无论是本地的展览还是国内外的展览,我都没有看展的冲动和兴趣,那些无聊的套路已经让人厌倦,人们只不过是出于无聊和人情世故凑在一起,其实跟展览和艺术没有丝毫关系。
黄佑涛
2024.7.29
黄佑涛,字新岓,又字浩然,号锄月山人,望湖道人,斋号锄月轩,浩然堂。1983年生于云南昭通,2007年毕业于云南大学艺术与设计学院,毕业后曾在多家企业工作实践。2009年开始艺术创作,作品类型包括油画,书法,水墨,诗歌,装置,影像等,类型和风格多样,探索艺术的新表现手法和价值,通过艺术阐释时代精神和人文精神,倡导艺术承载文化和历史。是中国荒诞表现绘画艺术的提出者和践行者,暴力美学绘画艺术的提出者和践行者,荒诞书法,超现实书法的提出者和践行者,新象形,极简水墨和荒诞表现水墨的提出者和践行者,纯粹精神与直接精神美学的提出者与践行者,非荒诞不现实主义艺术创始人。