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《祀三公山碑》高清放大版

《祀三公山碑》全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗名《大三公山碑》。东汉元初四年（公元117年），立在今河北省元氏县西北三十里封龙山上。

《祀三公山碑》是极有学术价值的碑刻，它在书法上最大的特点，是篆隶相兼，结体介于篆、隶之间。它把大部分篆的弧形掰直，而又没有明显的蚕头燕尾。而这，正是篆刻的常用方法。

龚望先生在落款中说，杨淮表、石门颂、大三公、裴岑、 戚伯著等，皆隶之最精者，然必熟于两京印篆，然后作此，气息方浓，否则必枯燥无味。

这是龚望先生自己的领会，算是一家之言，但有个道理是大家通用的：学书必须广开眼界，若就某碑写某碑，就某家写某家，一定会越写越淡，丰富不起来。

龚望，又名望宾，字作家、迂公，号沙曲散人，别号无漏居士。天津人，出身书香门第，自幼临习书法，后研习国学，毕业于天津国学研究社。于经史、金石、诗书、训诂等方面均有造诣。

在书法字体上，龚望认为：“领略古法是途径、手段，而最终目的则是出新奇。要能进去，还要能出来。要写出自己的面目来，要让人认得是你的字。”

他对自己的书法造诣看得很淡，说：“古人就没拿写一笔好字当回事，可以说人人都会。试看汉人字迹，由庙堂以至于民间，随便一写，就有他的风格，就有耐人寻味的地方。古人看这事，太普通了，没有什么可贵重的。”

龚望《祀三公山碑》临本