加载中…为什么施舍会加深贫困？
(2024-07-08 14:22:59)
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林家乐生命学书法 |
为什么施舍会加深贫困？
原创 路大哥 寄居的旅客
陀思妥耶夫斯基在他的小说《群魔》中说过这样一段话：
施舍使授受双方渐渐腐化，此外，也达不到目的，因为它只能加深贫困。不愿意干活的懒汉们聚集在施舍者的身边，像一群赌徒聚集在赌桌上，希望捞到一把。可是扔给他们的铜板却少得可怜。
我读到陀思妥耶夫斯基的这段话，对“施舍只能加深贫困”这话深以为然。
记得我以前在青岛礼拜的时候，在礼堂入口的那里，每到周日上午，便会有一个乞丐蹲在那里乞讨。
我那时候刚刚接受真理，于是从这个乞丐身边过去时就会有一种挣扎。
什么样的挣扎呢？
按照教导，我们要爱人，要施舍，因为施比受更为有福。所以，当你看到这样一个乞丐时，你怎么能忍心不给他钱呢？
于是，我给了他一块。
等到下一个礼拜，我又在周天的上午看到它。等到下下个礼拜的时候，我还能在周天的时候看到他。
渐渐地，他得到甜头以后，便每个礼拜都去。
后来，我渐渐对这种现象有了一种反思，这种施舍真的有意义吗？
你看这些乞丐，你不施舍，他实在没东西吃的时候，他可能还会想方设法去垃圾桶里找几个瓶子来卖，自食其力。你一旦施舍成为习惯，他们就变得比以前更有依赖心理，也更懒。既这样，你的施舍非但没有帮助他，反而害了他。
我在我的公众号文章中曾提到过一个残疾的弟兄，说过他的故事。
那篇文章发表之后，无数弟兄姊妹有感于那弟兄生活艰难，于是通过我给那残疾弟兄捐款，前后大约有三四千块钱。
钱到那弟兄手上之后，我曾给他出过很多主意，譬如做点小生意，卖点孩子类的小玩意。只要能养活自己，就能真正自食其力，站起来。
可是，几个月过去，这弟兄用完了钱，还是没能站起来。前不久，他便又开口借钱。这一次，我没再借给他。
在农村，你见过那些去乡下行善的滑稽故事吗？
有一些公职老师，他们被派到山区帮扶。在以前，没有人关心这些被帮扶的人，故此他们穷得叮当响。可是，时来运转，现在有政策要照顾他们了。于是，这群穷人开始耍起了大牌。
有人给他们带十几只鸡过去，说这些鸡可以帮助他们搞养殖。这些穷人等那些人走后，就把鸡杀了吃掉。
有的人手机没了话费，就让那老师给他交。
甚至，这些老师还会定时去给这些穷人洗衣服。
你说不交话费，不洗衣服行不行？
穷人说：“如果上面打电话问我满不满意，我说不满意，那会怎么样？”
你看，这就是这些公职老师必须交话费，必须给他们洗衣服的原因。
现在，你能明白“施舍只能加深贫困”这句话了吗？
可是，我想弟兄姊妹会有一个疑问，你会说：“路弟兄，那施比受更为有福该怎么解释呢？”
朋友，施不一定施财物，受也不一定受财物。这世上最低级的施舍，就是施舍财物。就像我们中国有句古语“授人以鱼，不如受之以渔”，你施舍鱼给那人好，还是你把打鱼的方法给那人好？
原来，有一种“给”远比财物的“给”更重要，那就是真理。你能给出真理，让人受真理，这才能真正造就人。
就像这位弟兄，如果真理的话真入了他的心，他就不应该再次开口向弟兄姊妹借钱，也不应该再让弟兄姊妹养着自己。
一个人去垃圾桶里捡瓶子来卖，以此养活自己，这并不丢人。最丢人的是一个人像乞丐一样站不起来，最后只能用饥渴的眼睛一次又一次地伸手去要。他们要着要着，就懒了，就越来越依赖，也越来越穷。
朋友，有一点不知道你有没有注意，就是良人虽然很慈爱，但是他却从没在钱财上给过任何穷人帮助。
我们没有见过他往一个乞丐碗里丢过一个硬币，我们也没有见过他跑到哪个穷人家里，给他们送米送油。因此，你说他是慈爱的人，但是他又没有在财物上帮助过任何一个穷人，因此，他的慈爱体现在哪里呢？
朋友，还记得彼得打鱼的故事吗？
他没有把一箩筐鱼搬到彼得面前，而是给彼得一条路，让他去深海打鱼。彼得去了，而后按照他的指示，的确打了很多的鱼。你看，他给的是信心，他没有直接给财物，是不是呢？
所以朋友，你施舍的时候如果只是给那人财物，而不能在真理中建造他，你的施舍只会使那人懒惰，从而再难站立起来。
想起彼得去会堂的时候遇到一个乞丐，那乞丐向他伸手，希望得到一些钱。
彼得却说：“金和银我都没有，我把我所有的给你。我奉那拿撒勒人的名叫你起来行走。”
你看，那乞丐站起来了，他从此不用再乞讨了。
看来，真正造就人的不是金和银，而是那使人站起来的真理。
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