加载中…林家乐生命学/书法||你不困在这里，就要困在那里——众生皆苦
(2024-07-05 16:57:40)
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林家乐生命学/书法
|| 你不困在这里，就要困在那里——众生皆苦
原创 一指拈花 一指拈花
1
众生皆苦
最近央视热播剧《我的阿勒泰》受到一致追捧好评。此剧原作者李娟，在看待年轻人的焦虑时曾说：“每个人的命运都有所不同，你不困在这里就要困在那里...”
深以为然，众生皆苦。
佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦、行苦。
苦苦：如字面，苦上加苦，苦连着苦。
这是一种显而易见的明面上的痛苦，如疾病，死亡，灾难，烦恼等
拿疾病来说，病刚开始的时候痛苦还不是很大，随着病程加长，小痛苦也叠加成大痛苦，烦恼也是，一个烦恼连着一个烦恼，只要还有呼吸，人的烦恼就不会了。
这种苦人人唯恐避之不及，谁都不想要。
变苦：通常理解成我们认为的快乐，并不能长久的保持，快乐的感觉很快会过去，过去之后又是苦。
暴饮暴食享受口腹之欲的同时带来了肥胖和三高；空闲刷刷手机放松放松感觉开心有趣，结果刷完后更加空虚和累；升职加薪之后，个人时间更被塞满，忙得连家人也没时间陪伴…
这种苦多由曾经的乐转变而来，乐极生悲。
行苦：行是迁流变化之义。
这是一种更深层的痛苦，指陷于轮回的众生身心受到业力牵制，被重重烦恼束缚，摆脱不了诸行无常、不停变化、不得安定的痛苦。
2
苦从哪来？
明明生活条件变好了，票子、车子、房子，美女、美酒都有了，为什么反倒过不好这一生了？
我执是一切痛苦的根源，是“因为坚信而偏执的认定”的思维定势。
人太过依赖执着大脑产生的想法，觉得想法就是我们自己。念头没有一刻停下，它悄无声息却又念念相生，生生不息。
念头本身并没有好坏之分，但我们人为地给它们贴了标签分了类。
不同的念头无时无刻在大脑中打架对抗，就如一个念头对自己说“我应该拼搏奋斗，该卷起来才能有美好的生活”
另一个念头又会说：“我累了，我想摆烂，躺平，爱谁谁。”
我们人为地给念头预判了好坏，好念头和坏念头在脑子里相互纠缠，打架，让我们变得割裂而不完整。
那些让你坚信的正向积极的念头你觉得就是对的，时刻提醒自己需要听从完成它的指令，而那些与之相反的看似消极颓废的念头则因为背道而驰，而不被我们允许存在。
笃定地认为念头就是我，两个对立的我在身体里撕扯，一颗心受尽煎熬，沮丧、抑郁、焦虑、恐惧瞬间都可以向我们袭来，毫无招架之力，就有了“怨憎会，求不得”的苦受。
这种对念头的分别心，追溯本源究竟从何而来？
是来自童年时期学校老师的判定—成绩好就是好孩子，成绩不好就不是好孩子？来自父母的殷切希望—只有出人头地那才算是成功？又或许是身边一些光鲜亮丽的榜样，让你无形中对标着别人的活法？
不，那不过都是外缘。本质上我们替他人背负了很多不属于自己的东西，而忽略了真正的自己。
3
离苦得乐
既然知道了我执是一切痛苦的根源，那离苦的关键就在于破执。
生命本就无常，瞬息万变，想要于这种无常，不确定的变数中把握住不变，找到所谓的确定性，那自然是虚妄。
说到底我执还是因为智慧不够，一颗心被障碍住，心量小，不清明。所以我们才需要去修行 ，修行就是修心，修智慧心。
每一个磨你的事或人也是来成就你的，所以就在事情上修，阳明先生说过知行合一，知道的做不到等于不知道，故实践是检验真理的唯一标准。
于每一件事中觉察自己的起心动念，向内观照，让心渐渐明朗起来，真相也会慢慢浮出水面。
当一颗心变得智慧而清明，你就成了一个可以和宇宙连通的管道，站在低纬看全是问题，站在高维却都是能量。
那时候念头也好，情绪也好，你就不再需要纠结抵抗了，让它们通通流经你，静静地来静静地走，而你却如如不动。
我想，人这一辈子最重要的一件事就是一定要找到真实的自己，然后安住好自己的那颗心，苏轼说过“此心安处是吾乡”，从此痛苦还在，但痛苦已不再是痛苦。
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