原创 马鹤逸 信古斋 

本期介绍文物

西汉·武帝七年 叶书木牍

2004年荆州纪南镇松柏村周偃墓（松柏M1）出土

荆州博物馆藏

最近几天，“安徽武王墩发现战国晚期楚王大墓”这条新闻的热度很高。

战汉时期的大型楚墓中往往有保存较好的简牍、帛书，所以笔者对武王墩的发掘也十分关注。

可惜据目前披露的信息来看，考古工作者似乎尚未在墓室中发现简牍文书的踪影。

只能寄希望于考烈王的椁室内部打开后，能够发现意外惊喜了。

那么本期的文章，就先来聊一聊二十年前荆州地区出土的西汉木牍。

一、

2004年年底，湖北荆州市纪南镇松柏村的村民在清理鱼塘底部的淤泥时，意外掏到了几块大木板。

木板又大又宽，显系人工斫成。

考古工作者赶到现场后，发现这些木板正是楚式墓葬常用的椁板。也就是说，在这方鱼塘塘底的淤泥中，有一批古代墓葬正在静静沉眠。

经过一段时间的发掘，考古工作者一共在塘底清理出西汉墓葬四座、东周水井两方。

最令人惊喜的是，其中编号为M1的墓葬中出土了63块木牍、10块木简。且由于墓葬被厚厚的淤泥填充，隔绝氧气的侵蚀，简牍保存状况非常好，文字清晰可辨。

根据木牍记载，这座墓葬的主人名叫周偃，主要活动于西汉文帝、景帝之时，大约逝于武帝朝前期，其职位是“江陵西乡有秩啬夫”，爵位为“公乘”。

《汉书·百官公卿表》记载：

大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩啬夫、游徼。

三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循禁贼盗。

啬夫为一乡之长，主要职责是判案和收税。其中大乡的啬夫由郡守任命，食秩百石，称为“有秩啬夫”，可简称为“有秩”；小乡的啬夫由县令任命，无固定薪水，只能称为“啬夫”。

“公乘”为秦汉爵制中的第八等，因得爵者可以乘坐官府的车辆，因而得名。此爵在汉初及以前还是高级爵位，到了文帝以后逐渐贬值，不能免除公役，只能算是民爵。

江陵西乡想必是个大乡，因此这位周偃自称“有秩啬夫”，由朝廷发放百石年薪，是一位骄傲的大汉在编基层干部。

既然啬夫需要解决乡里的讼狱之事，必然需要识文断字，方能通晓汉朝的律令。周偃墓中随葬的简牍，一大部分都是各类簿册、律令与公文抄件，可见此人十分敬业。

除与公务有关的内容外，简牍内容还有记录随葬品的遣册、记录历代王年的叶书、汉武帝时期的历谱与周偃本人的升迁与功劳记录。

很可惜的是，20年过去了，大部分周偃墓出土的简牍材料尚未出版公开。

所幸荆州博物馆的简牍陈设部分，展出了部分周偃墓出土简牍的实物，比较著名的南郡免老簿、西乡户口簿、叶书、令丙第九木牍均在其中。本周的两篇文章，先介绍其中的叶书与令丙第九；南郡免老簿与西乡户口簿，后面亦会撰文分享，敬请读者关注。

二、

众所周知，司马迁著《史记》，是中国历史上第一部纪传体通史；洋洋五十二万余字，上起黄唐虞夏，下讫武帝太初，三千余载，事无详略，皆有所据，为历代史家法则。

然而，在年轻的太史公开始创作这样一部巨著的时候，摆在他面前的，是一份份支离破碎的原材料。

他自己在《十二诸侯年表》序中吐槽道：

儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；

历人取其年月，数家隆于神运，谱諜独记世谥；

其辞略，欲一观诸要难。

儒家学者描述历史，往往断章取义（如孟子为了誉美文王武王，痛斥真实记载武王伐纣、血流漂橹的《尚书·武成》，并称“尽信《书》不如无《书》”，导致《武成》在汉后失传）；纵横家引用历史，往往夸大其词，无中生有（如说客所编《战国策》，往往与考古发现的真实材料不合）。这些人讲述历史，（只是为了证明自己的观点），根本不记前情与后事，很不可靠。

而搞天文历法的人所记历史，只有每年每月发生了什么天文现象；搞神秘学的阴阳家所记历史，只知道推运五行，大搞迷信；那些记录王侯世系的谱牒，就只有王侯们在位的年数和谥号。

司马迁给它们纷纷打出差评：

这种记录历史的方法太简略了，想要纵览历史、总结规律，靠读这些东西怎么可能实现呢？

然后发愤著书，寒暑十四载，终成《史记》，垂万世而不朽。