原创五体八法

王羲之乃世人公认的“书圣”，在大家眼中，他的字古雅萧散、遒劲老道，柔润时如山间蜿蜒的溪水，恢弘时又似万马奔腾，势如破竹，这种多样化的艺术性，1000多年来无人能匹敌，乃书法界的“最高峰”。

可在王羲之心中，他不赞同这一想法，孙过庭《书谱》中曾记载过一段对话，内容是：“王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。”可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”

简单翻译过来，意思是王羲之认为全天下的书法，自己无法超越的只有钟繇、张芝，钟繇实力相对低一点，自己可以匹敌，但张芝太过强悍，为练好书法，将一池子水都染黑，位居其下也心甘情愿。

王羲之这段对话把张芝说的“神乎其神”，让人不禁好奇他的草书，有多么“惊世骇俗”，现在我们就共同了解一下，张芝，字伯英，生于东汉，敦煌郡渊泉县（今甘肃省瓜州县）人，大司农张奂的儿子。

自幼热爱书法，最擅章草，张怀瓘曾写道：“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”。

从这段话中可以看出，张芝取学于当时的“章草大家”崔瑗和杜度，之后依靠自身的艺术天分，将章草进行改革，删掉繁杂的提按顿挫，简省笔画，消除字字独立的状态，笔画略微连贯缠绵，创造了灵动活泼的“今草”。

同时张芝还独创“一笔书”，点画缠绕一起，用笔狂逸飞动、迅疾爽利，好像龙蛇飞舞，呈现汪洋肆意的气象，动态感极为强烈，当然也没丢失筋骨之力，笔势洞达浑重，十分震撼人心，美的大气磅礴。

正因如此，书法衍生出了艺术性，王羲之才能在此基础上，加强艺术、风雅气息，影响了后世的张旭、怀素，让唐代诞生奔放诡谲的狂草，也使中庸儒和的文艺之美盛行千年，所以后人把张芝奉为中国书法的“第一高峰”。

例如李志敏就曾评价曰：“张芝创造了草书问世以来的第一座高峰，精熟神妙，兼善章今”，清代朱和羹，也称赞他的传世草书《冠军帖》：“细处用力最难，如度曲遇低调低字，要婉转清澈，仍须有棱角，不可含糊过去，如画人物，衣折之游丝纹，全见力量，笔笔贯以精神。”

甚至“楷圣”欧阳询把张芝视为“偶像”，经常拿出他的法帖临摹学习，用来提高笔法技艺，总而言之，张芝确实胜过了王羲之，只可惜距今年代久远，没有精善的法帖传世，如今学习的人屈指可数。

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