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(2024-02-21 15:57:08)
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|| 白蕉的8幅行草对联，为何啪啪地打了专家的脸？
原创魏宝国书画
民国时期，书法界名家辈出，以至出现了多个“四人组合”！如：白蕉、黄宾虹、高二适、李志敏等四人，被誉为“民国文人书法四大家”；又如：白蕉、于右任、林散之、沈尹默等四人，则被誉为“民国行草四大家”。
列位看官，注意到了吧？以上的两处四人组合，都有白蕉的大名！白蕉为何有如此的名望与影响力呢？他为何能与以上大家在书法上并驾齐驱呢？
白蕉（1907年11月3日—1969年2月3日），本姓何，名法治，又名馥，字远香，号旭如，后改名换姓为白蕉，別署云间居士、复翁。
白蕉出身于书香门第，曾任上海中国画院副主任、上海中国书法篆刻研究会会员、上海中国画院画师。曾主编《人文月刊》、著有《云间谈艺录》《书法十讲》等。
白蕉的书法，行草书学王羲之，走的是一条行草书的必经之路！数年的磨砺，使他的“王体”行书，熔炼得炉火纯青，惟妙惟肖！
他的行草书，由于深得王羲之书法的神韵，以至达到了以假乱真的地步！白蕉好写对联，其“王体”书法对联，仿佛集字一般，形神具备，无人能望其项背！
沙孟海对白蕉的书法，简直佩服得不行！他说过：“白蕉先生题兰杂稿长卷，行草相间，寝馈山阴，深见功夫。造次颠沛，驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人”！
由此可见，沙孟海对白蕉的评价，可谓不吝赞词，打心眼里为白蕉的书法叫好！你看，三百年来，无人能与白蕉比肩，标志着白蕉的书法，已经达到了相当的高度了！
有趣的是，白蕉的书法，也遭来了某些专家的痛批！这些专家认为，白蕉只会复制前人，王羲之的书法学得太像，成了复印机了，是一活生生的书奴！
对于专家的这番话，明眼人心里都清楚：“那些所谓的专家们，是吃不到葡萄，才说葡萄酸！”
确实如此！在当今书坛中，只会说三道四、嫉妒他人的能耐的人，不乏其人！自己没本事临像帖，还责怪人家临得太像，真是滑稽至极！
白蕉的几幅对联，是在临像王羲之的基础上，再融合了他人的书法之长，最终形成了自己鲜明的书法特色。
他的书法，在楷、行、草中自然切换，既有王羲之的潇洒妍美，也有虞世南的珠圆玉润；既有楷法的端庄肃穆，也有行草的俏皮流变，一切都是那么自然。
回头看看专家对白蕉的批评吧！专家老爷们认为，书法临得太像，就是一种“过”，就成了书奴。试问：临得不像就能体现书法的高度吗？
由此关联到如何临帖的问题。首先，学书必临帖，临帖力求像，这是学书的基本原则！同样的功夫，有人就是临得像，有人怎么临，就是临不像。
临得像的确是一种能力，临不像就是一种遗憾！必须经历从“不像”到“像”，再到“不像”，这才是临帖的正确之路。
毋庸置疑，白蕉的临帖之路，走的就是一条“不像—像—不像”的路子，因此他的书法才能行稳致远，历久弥新！
白蕉的书法，不只学古，也学今人；做到了不厚古，不薄今。消除了当代厚古薄今或厚今薄古的观念。
如何鉴别白蕉学今人的书法呢？我们从他的草法中，清楚地发现，有现代草书大家于右任的笔意和神韵，这是王体笔法所不具备的。
白蕉不是单纯的书法家，确切地说，他是一位艺术大家，书法、绘画、篆刻、诗文，无所不能，无所不通！
白蕉的书法，之所以有文人书法之称，就在与他的诗书画的相互加持！他以绘画、诗文及其篆刻来滋养书法，因此，他常常在书法之余，偶作兰草。兰草姿态，风姿绰约，清冲淡远。
在白蕉的身上，有着文人的骨气！他曾经对国民党当局制造的内战，造成百姓饥寒交迫的现状进行了无情的揭露，有着徐悲鸿一样的骨气。体现了“人不可有傲气，但不可无傲骨”的高风亮节！
白蕉以上的8幅对联，是不是啪啪地打了那些所谓的专家的脸呢？
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