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林家乐生命学/书法||让柳公权“封神”的一幅字,堪为“书坛奇迹”,引起专家激烈争论

(2023-11-07 19:16:36)
标签:

林家乐生命学

书法


三余书社:

让柳公权“封神”的一幅字,堪为“书坛奇迹”,引起专家激烈争论

孙过庭曾在《书谱》中提出“五乖五合”的理念,包含有“神怡务闲”、“偶然欲书”、“心遽体留”、“情怠手阑”等观点,简单来说就是总结了书写状态。

就像王羲之写的《兰亭序》、《丧乱帖》,苏轼写的《黄州寒食帖》、颜真卿写的《刘中使帖》,都进入婉转飞动的“仙人之境”,做到“人笔合一”。

创作情绪极为高涨,笔法呈现灵动自然之态,还饱含情绪跟思想的渲染,“心、物、境”协调统一,笔笔神采超逸,后人在品味时,能轻松与之产生共鸣。

不过在书坛中能达到这种境界的一般都是行书或草书,它们点画流畅圆转,更利于运笔时的自由挥发,但这并不代表楷书就无法展现艺术气韵。

像柳公权的《九疑山赋》就进入“神仙附体”的境界,此作原文由李郃所写,在一个个神话故事中,感受九疑山的山光水色、钟灵毓秀。

全文共计601字,文学风格与柳公权瘦劲峻利的楷书气度相吻合,于唐代会昌四年(844年)抄写,卷中字体既有“欧虞”二人的严谨法度。

笔画之间呼应紧密、畅通连贯,段落跟字体的间距、起伏,十分和谐融洽,不会为了坚守端庄肃穆的势态,而故意写的紧凑平整,产生死板之气。

点画还有颜真卿的宽博明朗之态,跟魏晋的秀劲清健之风,笔势随形而变,舒展开阔,尽显爽利遒劲,这卷《九疑山赋》是当之无愧的“天合之作”。

以楷书彰显出“神仙之气”,具有雅致的古典气息,曾被米芾赞赏曰:“如深山道人,修养已成,神气清健,无一点尘俗”,堪为“书坛奇迹”。

而且此作还被赵思敬视为“古今小字第一家”,让柳公权的楷书直接“封神”,位列“四大家”之中,有一些人还认为,他能成为“楷书四大家”之首。

这件《九疑山赋》在1997年正式面世,因无法明确真伪性,而引起专家的激烈争论,后来大家将其与《玄秘塔碑》、《神策军碑》对比后。

发现无论是点画的瘦硬之力,还是结字的挺拔清健之态,以及文中的落款,都与它们颇为相似,甚至从书艺跟气韵上看,《九疑山赋》还要略胜一筹。

因此可以确认此作确实出自柳公权之手,并且碑石由邵建和所刻,工艺精湛细腻,细节处理的干净利落,每一笔轻重、肥瘦都清晰可察,十分自然肃穆。

虽然如今碑石已不知所踪,但好在古人曾对其进行拓摹,依然有完整精善的拓本传世,时常临摹,可以沉淀心性,体会笔法的微妙变化。

从细节制胜,增强笔画的灵动清润之气,还能让笔力沉着稳健,领悟筋骨之力的真正含义,不落于俗套之中,使自我楷书呈现明朗匀称之美。

林家乐生命学/书法||让柳公权“封神”的一幅字,堪为“书坛奇迹”,引起专家激烈争论

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