加载中…林家乐生命学/书法||王铎唯一传世的柳体楷书《延寿寺碑》
(2023-09-03 18:30:44)
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|| 王铎唯一传世的柳体楷书《延寿寺碑》
来源：爱好书法篆刻的文老师
王铎唯一传世的柳体楷书《延寿寺碑》。此碑点画瘦硬斩截，结体中宫紧促，写得瘦而不枯，紧而不密，劲健中透出淡雅平和的气息，完全掌握了柳书的精髓。无论运笔和结体，均可称得上“神似”，是学柳的代表作。
《延寿寺碑》
王铎 / 柳体楷书
【1】《延寿寺碑》涿鹿之延寿
【2】寺，初名一觉庵，庵邻巨马河，剏自明万
【3】历甲辰年间，开山师为闽僧道安，布金
【4】长者为新都吴康虞，偕子士谔，因缘初
【5】就，规模未具。岁丁末夏六月雨霪漫，
【6】波浪兼天，一中使来自恒山，日暮迷津，
【7】道安度之，至随發心，捐赀营葺，且为上
【8】请，易以令名居，无何巨马溢庵，址荡然
【9】复藉，中使力奉勒重建，卜地胡良河，去
【10】巨马三里许，中建佛殿旁，翼法堂筑垣
【11】以备不虞。购地以充香积，视未经河徙
【12】前崇饰有加焉，道安愿力所致也，天启
【13】丁卯岁，吾师涿鹿太保，冯公忤时还里，
【14】嘉道安之精勤，振檀越之领袖，益以文
【15】殊普贤，十八应真诸圣像，而因缘始，大
【16】就规模至此，始弘远矣。崇祯乙亥年，道
【17】安又率其高足，寂常寂住增修，而恢广
【18】之迄于今，沧桑虽变，登独鹿之高层，临
【19】范水之清流，目围周巡有刹，巍然者延
【20】寿寺也，金刚经云，一切贤圣，皆以无
【21】为法，而有差别，又云，一切有为法，如梦幻
【22】泡影，如露亦如电，凡夫崇尚竺教，赞叹
【23】法乘，皆有为法也，亦皆梦幻泡影露电
【24】也，而此寺经河浸而益新，遭寇焰而不
【25】烬，则离一切有为法，亦别无一切贤圣，
【26】无为法也，如梦如幻，如泡如影，如露如
【27】电，亦即匪梦匪幻，匪泡匪露，非电非影
【28】之，真如体也，吾师曰：汝能作如是观，可
【29】以为玆寺勒石矣，余因稽首而为之，铭
【30】曰：大地山河无寿者，相草露蓬霜，古今
【31】同怅，福业慧业均慈流浪，惟有一真寿
【32】劫无量，共此修持毗卢顶上。嘉禾金之俊撰西雒王铎书。
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