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(2023-07-02 12:05:47)
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他将“心学”引入书法，成功实现“道艺合一”，堪为“书坛第一完人”
一说明代书坛我们首先想到的就是文徵明、祝允明、唐伯虎以及董其昌等人，其实明代书坛还有一位隐藏的高手，他就是“心学”大师——王阳明。
王明阳，又叫王守义，明代思想家、书法家，中年时因触怒宦官刘瑾，被贬贵州龙场，后来他在此地完成了“龙场悟道”，成功建立了自己的“心学”理论。
王阳明在“心学”上成就极高，曾创立“阳明心学”，倡导“知行合一”，是继孔子之后的唯一一个“圣人”。
其心法理念不仅对我国产生了深远的影响，在海外诸国，如日本、韩国等都备受推崇，被后人称为“千古第一完人”。
明代艺术大师徐渭曾经评价王阳明曰“古人论右军（王羲之）以书掩其人，新建先生（王阳明）乃不然，以人掩其书。”
世人多知王阳明哲学成就，却对他的书法知之甚少，身为一个“完人”，他在书法领域也颇有建树，他是王羲之伯父王导的第四十世孙。
曾取法“二王”、欧阳询、黄庭坚等人，最善行草，行笔如风卷云舒，气韵出尘，尽显灵动飞舞之姿，虽取学于古法，但不被古法所束缚。
将心学理念融入书法作品中，倡导“道艺合一”，突出书法的超然怡悦之感，行笔跟随心境变化而走，达到“心手两忘”之境，展现自然万物的“真理”变化。
朱长春曾评价其字：“公书法度，不尽师古，而遒迈冲逸，韵气超然重表，如宿世仙人生具灵气，故其韵高冥合，非假学也”。
王明阳堪为书坛“第一完人”，他的这一创举，丰富了书法理论知识与艺术气息，即便是王羲之再世，在书法的“道艺”理论上也不能与他相比拟。
王阳明传世书迹较少，草书《与日仁书帖》为他的代表作之一，是一封写给弟弟日仁的书信，内容是告诉弟弟母亲病危的消息。
此作点画精细，笔势凝练，笔法丰富多变，于法度中翻转飞腾，尽显灵动自然之态，行笔奔放肆意，宛若游龙入水，更显字体的豪迈气势。
除去草书豪迈灵动的风格外，王明阳“心学”的加入，使他的字体增添了几分清韵婉约之气，似有淡薄宁静之感，让人看后忽觉身心舒畅。
此作行笔流畅迅疾，笔势超迈，将王明阳的书法理念充分展现，若时常研磨赏析，可以锻炼自我心性，提升自我书法气势，增强审美理念。
而且王明阳师法晋唐，书作充分发挥了晋唐法度与气韵，时常临摹亦能提升书法技艺，丰富自我草书笔法，从而在笔法与艺术气息上更进一层楼。
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