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林家乐生命学/书法||褚遂良为何是“广大教化主”?

(2023-05-27 19:26:13)
标签:

林家乐生命学

书法


书法网:

褚遂良为何是“广大教化主”?看他这件“楷中兰亭”,一幅字够学10年,无人能比肩!

什么样的书法家才算是真正优秀的书法家?

我认为一定是能给人带来无限启发和营养,让后人能在他的基础上自我成长的才算。就像王羲之,后世书家无不学他,大家以他为源泉,但是每个人的风格都不一样。

整个书法史上像这样的人并不多,褚遂良就是一个。清代刘熙载在自己的《艺概》中称:“褚河南书为唐之广大教化主,颜平原得其筋,徐季海之流得其肉”。

这一个观点得到大家的公认,褚遂良虽然没入列“楷书四大家”,但唐楷巅峰的“广大教化主”也是无上的尊荣。我们不禁要问,在众多唐楷大家中,“教化主”为什么不是别人,偏偏是褚遂良?

看完这件大字《阴符经》你就明白了,这件作品被称为“楷中兰亭”,其中丰富的变化和内涵,至少够我们学10年。

褚遂良的书法,是欧阳询与虞世南两位宗师一手带大的。他的书法当中,集合了欧阳询的严峻峭拔,以及虞世南的天姿遒美。

再加上长期帮助李世民做王羲之真迹鉴定工作,褚遂良的眼界和见识是非常人能比的,没人比他更懂王羲之;他是“青出于蓝胜于蓝”的存在。

而褚遂良毕生的书法精华都在这件大字《阴符经》当中,这件作品在在唐代风格和面貌也是非常独特的。此作一改其他唐楷的匀整之态,点画线条变化极其丰富,有的长如柳叶,有的细如发丝;在不带牵连的笔画中,硬生生见出了行书的笔意。

此外,在这件《阴符经》中一共有23个“之”字,14个“人”字,13个“生”字;无一笔一字雷同;变化比《兰亭序》还要丰富,足见褚遂良取法之广泛,功力之深厚。

清代书法家李宗翰评价此作:“遒丽处似虞,端劲处似欧,而运以分隶遗法。风规振六代之馀,高古近二王以上,殆登善早年极用意书。”

褚遂良是集前代之大成,开唐楷之门户之人,“广大教化主”之位自然非他莫属。

大字《阴符经》是褚遂良毕生书法精华的集锦,我们学习它,上可寻“二王”、欧虞,下可接“颜柳”、米芾、宋徽宗诸家,并且作为大字楷书,其中运笔的痕迹清晰可见,是我们学习楷书不可错过的范本。

林家乐生命学/书法||褚遂良为何是“广大教化主”?

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