汉府古文化：

魏晋士人所追求的“自然无为”，是一种怎样的境界？

【小知识】

“自然无为”是与魏晋士人的精神追求相契合的概念。张怀瓘在《书断》中评价嵇康的书法，大意为：自然得之，不在于笔墨，能让人神清气爽，自然思维遥远。这种境界是什么呢？我们可以从嵇康的《声无哀乐论》中得到解释。

嵇康认为音乐是客观的物质存在，其本源是自然。音乐的特质是“和”，包括“自然和”和“平和”，“和”即为美。在品评人物的文化氛围下，嵇康以“和”为自然乐的本体，从自然的角度看，是指阴阳的协调，也就是他在《养生论》中所说的“性气”、“情志”，即人的精神上的“和”。这也是魏晋书法所追求的“平和”之美，是一种自然而又细腻含蓄的美感，如顾恺之的画、陶渊明的诗以及魏晋的书法。

同样地，老子所谓的“道法自然”，是指“道”本身的存在和运动的内在原因，是一种不加外力干涉的完全自然状态。这种“平和”的含蓄美，只有顺应自然，才能真正回归自然，自然而然地进入艺术“自然无为”的境界。

附·王羲之书法作品欣赏

释文：“日五期结极以大。先师之言皆著，推此言之无验。如此事君当欲知，故及。宜停宅。”