来源：陈嘉强

在福建省泉州市鲤城区中山南路北段西畔有一座花桥慈济宫，至今有接近九百年的历史，里面供奉着良医吴本，也被称为保生大帝、吴真人、大道公、花桥公，门外的牌匾题有“真人所居”四个字。

据民间所传，清代末年这里曾经发生过一场大火灾，周围四条街皆被焚毁，唯独题写着“真人所居”四个字的花桥慈济宫安然无恙，这四个字也没受损，即使经过多次整修，石匾字迹也仍然保存完好。

民间纯朴的人们于是便认为是水神张二水题写这四个字吓退了火神，坊间便流传开张二水的字可以避火，这当然只是人们的一种美好寄托。

题写“真人所居”四个字的张二水就是嘉强此文所要讲的张瑞图，张瑞图号二水，是福建晋江人。

张瑞图这个名字可能很少人知道，但他在书坛的位置却很重要，他是明代四大书法家之一，与董其昌、黄道周、王铎、倪元璐、傅山、邢侗、米万钟齐名，与董其昌有“南张北董”之号。

张瑞图书法另辟蹊径，让人耳目一新。他打破了传统的圆笔和弧转，大胆使用方笔直转，直硬方折成了他鲜明的特点。

清代书家梁巘在《评书帖》中说：“张二水书，圆处皆作方势，有折无转，于古法一变。”同是清代的书家秦祖永认为张瑞图“书法奇逸， 钟王之外， 另辟蹊径。”

一个人的书法风格与其个性和经历是分不开的。张瑞图前期书法还是以圆润流转为主的，这与他当时左右逢源的思想有关。

晚明是一个动荡复杂的社会氛围，张瑞图在官场采用的基本就是明哲保身的做法，一发现有大事便请假回家休养，他也为此避开了几次激烈的争斗。

但因为他曾为魏忠贤题碑，后来魏忠贤被抓后张瑞图也被抓，本因判监三年，但他纳资赎罪而削为平民， 免去牢狱之灾。

此后张瑞图书风便发生了急转，用笔由圆润流转一变为方折刚硬，字势极力横撑，他或许正是想用这种方式来表达自己的抗争和叛逆。

倪后瞻说：

其书从二王草书体一变，斩方有折无转，一切圆体皆删削，望之即知为二水，然亦从结构处见之，笔法则未也。

张瑞图的叛逆直接表达在了书法上，也造就了他独特的书法风格，无意中成了书法的开派人物，后世的大多书家都从他这里吸取了营养并发扬光大。

后来的书法家比如王铎、傅山都得益于张瑞图所开创的大幅行草的审美格局，或许张瑞图在深度上比不上王铎、傅山，但他的开创性的贡献是不可磨灭的，是具有划时代意义的。嘉强书法也一直倡导学习书法要学会寻求突破，因为这是艺术取得成功的必要策略。

正如后人所评价的：瑞图力矫积习，独标气骨，虽未入神，自是不朽。

欣赏张瑞图的书法，给人是完全不同的一种审美感受，当你看惯了二王一路的流美书风，再看张瑞图强烈的力感、动荡的气势、奇逸的姿态的书法，就会带来一种全新的冲击，有人或许还会目瞪口呆。

张瑞图的书法在日本受到极大的推崇和欢迎，日本人称其书法“气脉一贯，独自风格”。

看到这里，假如你想学张瑞图，嘉强建议你不要太着急，还是要先打好传统技法的基础。毕竟张瑞图的革新也不是空穴来风，而是在深厚的传统功底上的突破。

张瑞图虽然以方折为主，但他还是坚持方圆兼备的，这也是艺术的需要，假如全方或全圆，那艺术之路就走偏了。（陈嘉强/文）

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